东京贵族女子

1.日本的阶级固化很严重，顶层政治家、大手，接下来是医生律师，各层级讲求门当户对，婚姻就是一门生意，不同阶级的炮友只是工具人。2.从庆应这种名校也有明目张胆的内部生和外部生制度，土鸡想变凤凰，你还是退学做陪酒女吧。3.日本的礼仪真的很恶心，之前看大松绘美的平林老师教见家长礼仪教学，跟剧中基本一致，恶心到死的敬语、男尊女卑的世俗、模式化的笑容和动作，连伴手礼都是同一款，女主连挥手都是真子公主同款（最近新闻看多了）。4.服饰造型太用心了，不同阶层光看服饰就能看出来，例如小香套装珍珠项链birkin包VS一般名牌例如西太后。5.在日本做陪酒女不是不见得光的事，比例还不低，同学不但不会鄙视你还会找你约炮。6.两年前去过富山县鱼津市，也就是剧中出现那个，感觉是虽然高山好水好米好寿司好刺身但真穷真小真破，跟大东京没法比。7.什么时候国内也拍一个北京或者上海的？广州就没必要了。

虽然整体的节奏比较慢，但用缓慢平淡的方式诉说一个故事，本来也是日剧一贯的风格。

贵族女子生活优越，从小就被呵护，在一个特殊的环境成长，首次见男方家长的小小礼仪，就是几代人积累和传承的教养，已经根深蒂固地植入他们的习以为常和自然，和平民女子已经有经纬分明的阶级差别了。

但是即使贵为特殊阶级的女子，也是从出生就被规划了人生，被教育成为某一类人，没有过梦想或者自我，从出生就看得到自己的将来，其实和平民女子一样，不离开小镇，就看得到自己的一生。平民女子即使离开了小镇，活成东京女子的样子，但是本质还是没有改变，也依然被城市压迫。所幸影片中的女性都比男性来得勇敢，都走了出来，开始尝试做自己，或者说开始探索自己的梦想和发现自我。而贵族男子依然按照家族的规划按部就班地过着看得到头的一生，比较起来女性更加鲜活，最后女主和朋友在阳光下嬉戏打闹，是发自于内心深处的快乐。

电影中间有个很生活流的片段，在光鲜亮丽的东京街头，水原希子骑着自行车，后座载着她的朋友。她们一路有说有笑，骑累了会换个位置。

我的一个同学，住在市中心一带的高层，她说她们家没有自行车。每天放学后，她妈妈会开着小轿车把她接走。可她是会骑车的，偶尔就会骑共享单车回家。

我父母骑车带我出去的时候，微风吹过我的脸，四处张望，有时我会想，她有过这种体验吗。我们家的自行车和电动车都放在屋里，本来屋子就不大，这么一来更显的占地方。

高中的最后一年，我也住到了市中心。可惜我妈妈不会开车。我每天骑着家里那辆年纪比我还大的自行车，穿过熙熙攘攘的商业街。在繁华的市区，骑车不是一件简单事，因为车辆和人流几乎来自各个方向；在较小的路口，红绿灯也无法保障拐角处不会突然冲出一辆车。

“我从来没做过公交。”另一个同学这么说过。

不过我认识的来自中产阶层的女性，好像都没有电影里的被阶级禁锢的困惑，她们活得可自在了， 可能还是我认识的人太少吧。

两个社会阶层完全不会发生交集的女人因为一个男人有了相遇，相识。华子是富足优雅高贵的医生女，每天只需要看书，学习，听音乐就好，而纪子是一个连辛苦考上的大学也没有办法读完，迫于生计＂下海＂的穷姑娘，华子是依附于生来就有社会地位，权力身份的贵族，纪子虽然家境贫寒，但是她的自立自强，自知自信，不依赖于任何人的独立坚韧，是人格上的＂贵族＂，由此而言，两个人都是＂东京贵族小姐＂。印象深刻是几个镜头，一是纪子与华子和逸子见面时，并没有出现互相拉扯纠头发的通常场景，逸子并没有站在道德制高点上责备纪子，而是表现了对她这样的女人的职业和这个社会现实的尊重与理解（当然，此处略显女权，也有点无奈），华子也是隐忍克制，没有和纪子大吵大闹，甚至还向纪子讨叫她未婚夫究竟是什么样子的人，纪子略有拘谨和不安，但也表达了对自己地位的自知之明，处于她那个＂随叫随到＂地位的淡然处之，让我不禁腹诽她应该不止一次经历过这种场面了吧，在尼洪国，正室对丈夫出轨已经宽容正视到这种地步了？我还是有点怀疑，导演应该是为了剧情角色设定，特意拔高了所谓＂贵族＂的所谓宽容大度和气量，同时也反映出华子应该没有多喜欢丈夫吧，否则怎么会如此淡定。至少她在某种程度上是因为到年龄了，又遇上了条件好的对象，即使对方其实并没有那么专一忠诚，但事已如此，硬着头皮接受吧。另一个场景就是纪子和她的朋友骑自行车，两个人在大都市的花花世界里骑着自行车开心大笑，笑着谈论彼此的现状打算，靠自己的努力奋斗去独立生存，虽然辛苦，然而精神上是自由与快乐的。再一个是华子去纪子家，换作是我自己，也会有不解与奇怪，然而纪子还是平静的接待华子，两个人像朋友一样的聊天，华子这里反而有点局促不安，她是太空虚寂寞了吧，有一个看似完美的婚姻，但是内心深处的空虚让她感到孤独痛苦。最后的结局略有突兀，华子一下子就反抗到底了，可能也有赖于自身家庭也有实力，换作是另一个普通人，估计要隐忍甚至是＂很享受＂的过完一辈子吧。两种女性的人生，最后都归于独立，自強，反映出来影片所想倡导的希望女性自我意识觉醒，自主于社会的态度。最终的结局，华子与前夫的对视，可以看出华子的新生让前夫有了不同的感受，人格平等上的两人好像又有了新故事发生的契机。ps：影片开始华子与前夫顺利迅速的发展就让我觉得，这个男人肯定有另外一面，这个感觉是来自真实生活的经验，导演节奏把控的很好，拍出来感同深受。

明天不上班，刚好记录一下这个礼拜看的一部新片《东京贵族女子》。 电影的部分内容和前段时间看的东京贫困女子呼应上了，是一部蛮压抑的剧情片。讲的是一个生活被安排得明明白白的日本二代幸一郎的妻子华子和外遇对象水原希子之间的故事。作为连接两位女主的工具人，幸一郎仅有的魅力全部挥洒在婚前了。婚后基本上作为一个贯彻家庭意志的工具存在，又呆板又无趣。 相比这两个女主就生动很多，用电影里的话来说“东京的人是分栖分层的，不同阶层的人是碰不到的。”但是她们两个却像彼此之间的镜子一样，出生在对方完全无法想象的阶层和环境里面。华子那一部分展现的是日本式的封建礼教是什么样的。就很沉闷，很压抑，金丝雀式的贵族生活。每当你觉得他要爆发了，但是那个女人又默默承受了。这部分老实说是我觉得最好看的地方，打个不恰当的比方，就是有点类似于你让一只笼中鸟许愿，结果它许出来最大的愿望就是在院子里自由的飞翔一样。有点可怜，又有点难过。 相比之下，水源希子太美了，所以她的演技不重要。这话如果被导演看到，一定会被喷的。因为她想表现的是可能是一部女性主义的电影。但是这姐们明显想多了，电影最后又有点回归到girl helps girl的套路上来。不是说不行哈，只是我觉着“凡事离了男人就好”和“什么事离开男人就不行”是一样蠢的

看过简介，本以为这是类似东京女子图鉴一般深刻展示东京不同阶层差异的电影，然而看后在惊艳于演员演技以及编导对于如此大变故的故事能如日常般娓娓道来没有狗血的轻松叙事以外，更感叹的是这是一部赞颂自由的电影。

对于东京和乡下出身的差异，不同阶级之间的差异在轻描淡写的日常中刻画得很深入。同在一个东京却完全没有真正的交集。

印象深刻的是华子家庭对于节日人形的重视既突出了上层的传统，也展示了其有钱有闲。更关键是通过人形象征了上层那人形一般美丽但又拘束的生活。

更特别的是美纪说的那句话：“感觉东京人（上层）和她那些没离开过小镇的家乡人很像”也是点睛之笔，小镇留守家庭和东京上层无论是生活习惯，眼界经历，社会影响力还是经济实力都是天差地别，为什么他们却那么像。他们像的地方就在于都在走一条既定的路而失去了自我，特别是对于女性，即使贵为皇室也首先是生育工具。而华子和美纪的相遇让她认识到了自我，看到了不同的景色，所以选择了离婚，去做了全职工作。

关于华子和幸一郎的爱情或者婚姻，真的是华子最后因为幸一郎对她没有足够的关注（比如没把她当诉说心路的对象，没看她介绍的电影）她才选择离婚吗？个人感觉不是，正如她自己所说她也一直预料到幸一郎不会看那部电影，对于这些她是有预期且能接受的。她离婚的原因是幸一郎对于走既定家庭路线的追随，而华子已经决定走出那没有自由的世界了。

最后的场景华子和逸子开心的游玩以及与幸一郎的重逢华子的表情都恰到好处反映了华子获得自由的快乐以及她对幸一郎仍然充满爱意。幸一郎不同的表情以及希望一定能再见一面的商议以及华子立即答应似乎也说明了两者之间重修旧好的可能。是的，虽然幸一郎走了既定的路，但是他也可以选择给予华子足够的自由并在不脱离家庭的同时也找寻到自己的自由，这何尝不是一个好的结局呢。不过故事戛然而止给了我们足够多的想象空间。

当然不同阶级获得的自由也是有巨大区别的。华子一旦想自由了，能很容易成为经理人，家里也有足够资源帮他找寻到这种甚至有议员候选参与的项目。而美纪追求自由只能和朋友辛苦辗转一场场活动。但是正如小镇留守和东京上层也能那么相像一样，她们两人也何尝不是那么的相像呢。