麦兜故事

谢立文不爱拍照，外宣都由妻子麦家碧负责接洽。他低调地隐于市井之中，走在香港街头的人流，擦肩而过的人谁能想到，这个戴黑框眼镜的中年人就是「麦兜之父」？万人如海一身藏，谢立文自称是一个很中性的人，不悲天悯人，也不特别喜欢小孩子。许多人对此很惊讶：没有一颗童心，怎么写得出那样好笑又让人掉眼泪的故事？

这是偏见。始终保持一颗童心的人，是写不出好童话的；好的童话作家，都是风景都看透，人世间各种滋味在嘴里、肚里、肠里都过了一遍，繁花落尽返璞归真，写出来的东西才能立得住、站得稳，小孩子看了笑，大人们看了哭。安徒生如是，卡尔维诺如是，安吉拉·卡特如是，谢立文如是。

他们都得经过一个「见山是山，见山不是山，见山还是山」的历程，方有了觉悟，明心见性，最后灵感泉涌，下笔如神，故事就这样成了。

自2001年的第一部《麦兜故事》起，十二年间，麦兜系列不慌不忙拍出了五部电影。票房有高有低，口碑有好有差，好在粉丝一如故往，看着这个粉红小猪哭哭笑笑、笑笑哭哭，始终不渝地支持谢立文、麦家碧夫妇走下去。麦兜是他俩的孩子。麦家碧是母亲，一笔一画画出了麦兜的形体；谢立文是父亲，一口气吹过去，给了麦兜灵魂。

童话难得，出彩更难，麦兜是当代难得的好童话。好的童话应当是悲剧。少不经事的孩子对未来充满期待，希望所有的故事结局都是大团圆；历经世事变迁的成人明白人生的残酷，知道童话里都是骗人的，心肠坚硬，对大团圆无动于衷；只有读到海的女儿化为泡沫、卖火柴的小女孩瘐毙街头时，才被戳到痛楚，柔软到掩面痛哭。悲剧最动人。安徒生之伟大，不在于「王子和公主幸福地生活在一起」，而在于他完美地在童话中表现了悲剧，将悲剧融入了童话。

亚里士多德曾经说过，悲剧当引起观众剧中人的怜悯和恐惧，继而产生对命运无常的感慨。对此，谢立文想必深有体会。「故事要好笑，就写好笑啰，故事要悲伤，就写悲伤啰。」他避重就轻地回答问题，试图将悲伤轻描淡写的涂抹过去。

如同历史轻描淡写地碾碎每一个平凡人的一生。

无数人将麦兜捧为新世代香港文化的象征，但谢立文无意为香港文化背书，他只关心一个平凡个体：一只单亲家庭出生的香港猪；爸爸是背负着无法放弃的过去、爱抖腿的菠萝油王子，妈妈是会做纸包鸡的麦太；他在一所叫春天花花幼稚园的读书，校长兼职的茶餐厅，鱼丸没有粗面也没有；重要的是，长大后，这只叫麦兜的猪没有成为周润发，也没有成为梁朝伟，依然胖，有力气，大脚瓜，负资产。

就是这样一个平凡的形象，成了香港草根的象征。

以香港的先天条件，不应享有现在的繁荣。如果说1842年的南京条约签订，奠定了这个小渔村日后腾飞的基础；那么二战及二战之后的冷战和国共对峙，则是香港走向繁荣的真正原因。倘若不是社会主义和资本主义两大阵营的对垒，铁幕落下，大陆闭关锁国，台湾孤悬一岛，纵然有英国的支持、自由岛的身份，区区一个撮尔小岛的香港如何能够抓住二战后经济腾飞的机遇，一跃而上成为亚洲四小龙之一？

正是背倚整个中国大陆的落后和愚昧，经济文化一片黑，才有了香港后来畸形的繁荣；并值此中外文化的风云际会，才有香港电影、娱乐工业的异军突起，甚至在八九十年代成为整个世界的华人文化传播中心。从北美唐人街到马兰西亚、从台湾到大陆小县城，香港文化横扫全球，风头一时无两。

泡沫总是会破灭的。先是97金融危机将楼市打为原型，而后大陆加入全球化竞争，把香港从低端产业链挤走；接着整个珠三角都在腾飞，上海逐渐蚕食香港东方金融中心的地位；台湾与大陆关系逐渐改善，也不再借助香港这个跳板。等到进入21世纪后十年，香港人突然发现自己的地位风光不再，高不成低不就，异常尴尬地发现自己其实在裸泳。
背靠着的大树不甩你，自个儿大步向前走了。位于南中国海的香港，本来和伦敦、纽约并称的城市，突然要和深圳抢饭碗。这样的落差任谁也接受不了的。与之同起同落的，还有曾经轰轰烈烈的香港电影，现在也得端着饭碗找CEFA讨饭吃。

上一代香港人，是向上的一代、昂扬的一代，经济向好，楼市大涨，荷包里的钱总是花不完、赚不完。麦太继承了老一代香港人积极向上的激情，永远积极永远乐观，嗬哧嗬哧把麦兜拉扯大，盼着他成为周润发、梁朝伟；到了麦兜这一代，整个儿都在往下掉，个体再怎么努力，再怎么挣扎，也挣扎不过时代的浪潮把你拍在沙滩上。

有人管这叫命运。

悲剧的冲突，实质上是人和命运的冲突。人怎么拗，也拗不过命运，谢立文讲的其实就是这种悲剧。出身中产阶级，在香港最好的私立高中接受过教育、而后又留学的谢立文，算是那一代人中的精英，但比起李嘉诚他们创造的财富传奇，比起金庸、黄霑他们的名士风流，他的故事远远算不上激动人心。就像他笔下的故事，没有射雕英雄的指点江山，也没有《沧海一声笑》的豪情万丈，很冷静，不点破，不煽情，只是陈述。最新一部的《麦兜当当伴我心》中，他让为校长配音的黄秋生说话慢点，再慢点，慢到观众的心里去，让他们红着眼圈离开电影院。

比起金庸一代的文人，谢立文的创作应该是时代进化的必然。打一个不甚恰当的比喻，金庸为首的香港四大才子好如托尔斯泰，擅长的是慷慨激昂、鸿篇巨制，而谢立文则算是卡夫卡，想象奇诡、文笔明净。前者在报纸电视上风头无两，而后者情愿隐于市井，保持一种籍籍无名的状态。

校长说：「麦兜不是蠢，只是太善良。」这一善良的失败者形象，已深深地烙进香港当代文化里；正如泰戈尔所说：「空中没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。」我深信，不爱拍照的谢立文正在准确地描绘出飞鸟飞过的痕迹。

第一次看麦兜，看的是笑话。记住的只是麦太教的别致的小菜，茶餐厅点菜鱼蛋与粗面的反复，以及搞笑得无厘头的歌曲。配合着童稚的声音，儿童涂鸦般的画风，印象中冷冰冰的香港居然变成了充满欢乐的儿童乐园，就连钢筋水泥的丛林也多了些温情的味道。
到看第二遍第三遍一直更多遍，才发现很多被忽略了的闪着光芒的哲理。把麦兜故事称为哲理童话也完全不为过。甚至，出于个人的偏爱，我觉得它可以与〈小王子〉比肩。因为比起远离尘嚣，生活在只有一个人的小行星上的小王子，这一只单纯到“死蠢”的小猪更贴近我们的生活。他虽然远在香港，过着与我们毫不相干的生活，可是却仿佛就是我们的化身，与我们休戚相关。他的喜怒哀乐，他的欢喜忧伤，好像就是我们自己的一样。
当我们不知不觉间将自己代入了角色，这一只小猪就好像在重复着我们的人生，希望，失望，希望，失望……而他一直都没有放弃。当我们不知不觉间将自己代入角色，我们就开始觉得那些笑点那些桥段，虽然还是那么的童真而有趣，但同时似乎在我们不察觉的时候添上了些许淡淡的无奈。
现实就像一只鸭。
有人曾说过，这是一部你可以笑到掉眼泪，也可以感动到掉眼泪的电影。没错，如果我们小几岁，年少而无知，单纯而乐观，那么这无疑是一出相当好笑的电影。不管是麦兜用中文记英文单词，Miss Chen点名，校长夹杂着潮州话的广东话，全部都是可以让人爆笑的笑点。可惜我们不再年少，我们都长大了，所以笑过之后，我们的心莫名的揪住了。我们的心，挂在了这一只懵懵懂懂的小猪身上。
记得曾经不知道在哪里看到有人说，〈西游记〉其实讲的是孙悟空一个人的成长故事，从年少轻狂，到后来归依权威，根本是一个人与社会对抗，最后妥协的过程。而在我看来，麦兜也是讲一个人的成长，不同的是，麦兜没有那么激烈，他只是一个单纯的小朋友，在成长中慢慢认识到这个世界的不可抗拒。
 “拿着这个包，我忽然明白， 原来有些事情，没有就是没有，得不到就是得不到，没鱼蛋没粗面没去成马尔代夫，没有奖牌没有张保仔宝藏，而张保仔，也没有吃过那个包。原来蠢并不是那么好笑。蠢会失败，会失望。失望，并不是那么好笑。肥，也都不一定好笑。肥，不一定大力。大力，也不一定得。抓着这个包，我忽然想起，长大了，当我要面对这个现实的世界，未必会发梦，未必那么好笑的世界的时候，我会怎么样？.....”
他就像是我们的化身，面对这个硬邦邦的世界，从一开始充满期待充满梦想，然后一点一点，一步一步，认识到我们在这个世界面前，根本无能为力。
这个世界实在太大了，大到我们无力掌控。而我们张开手所能够得到的范围又实在太小了，小到我们连自己想要的都够不着，连自己拥有的都护不了。我们就像跪在地上，等待着命运的施舍，他给的我们只能接受，他要拿走的，我们无力挽回。
麦兜想要去马尔代夫，那个远在印度洋畔世外桃源，虽然他以为自己去了，还认为是最幸福的一天。可是那其实只是麦太一个美丽的谎言。在某程度上，这分明是一个隐喻。在现实面前，梦想太遥远，太不切实际。所以麦太用了欺骗的方式，才能了了麦兜念念不忘的心愿。同样的，我们的天真在世界的现实与残酷面前显得如此可笑，幼稚。以至于同样只可能用自欺欺人的方式来自我满足。
抢包山也一样。黎根自认的毕生第一绝技，却是不合时宜的。麦兜为了回报妈妈直接而强烈的爱而坚持着学。大家努力想争取抢包山成为亚运会的特色项目，可是不单止没有成功，甚至连香港申办亚运会都失败了。而麦兜辛苦练就的身手最后只能用来上茶楼的时候帮妈妈拿大包，以及爬进张宝仔洞一探究竟而已。
一切就像一出闹剧。一出讽刺的闹剧。一出可笑的闹剧。一出可悲的闹剧。
再美好的愿望，终究都敌不过现实这个无情的刽子手。
在现实面前，每个人，无论是麦兜，或者我们自己，都是一样，无能为力，束手无策。我们简直就像毡板上的肉，只能眼睁睁任人宰割，别说反抗，连求饶或哀号的机会都没有。
成长的过程，或许就是这样渐渐认清楚这个世界不是围绕我们一个人来转的，我们只是他微不足道的一个小部件，微小到存不存在都无关大局。
不是缺陷，而是你不再在梦中。
或许真是这样，只有在梦中，我们才能有没有缺陷的美好。童年就是这样一场梦。幸福。美好。单纯。快乐。无忧。尽管这是一场一定要醒来的梦，迟或早。而伴随着梦醒来的，是我们童真和梦想的幻灭。这是一场必然的丧失。
不是我们太脆弱，而是现实太强悍。
“后来我才知道，一只火鸡从出生到给人宰掉，也不过是几个月间的事。即是说，火鸡死掉后跟我们一起的日子，还要长过它的一生。我还发觉，火鸡的味道，在将吃未吃和第一口之间已经是最高峰了，之后，不过是开始了也就吃下去了。我没有哲学家的头脑，不知道两件事情该得到什么样的道理，可是这些想法，在我长大以后，在一些跟圣诞节无关的日子里，毫无理由的在我脑海中出现过两三次。第一次，是在我自己的婚宴上，一次，是在我妈妈火化那天...那天，我看着天空几缕灰色的烟，忽然闻到了火鸡又浓又淡的气味。我好后悔要妈妈扔掉那最后几件火鸡........”
麦兜总是这样，告诉我们残忍的事实，却不告诉我们残忍的道理。执着地不肯给故事加一个道理或锦囊。执着地要我们自己去想。
就好像生活本身一样，一定要我们自己去面对。自己去体会在现实面前的无力感。自己去体会在命运面前的挫败感。自己去体会希望之后失望，希望之后失望的痛。看着现实像一根锐利的刺，轻易地戳破我们美好幻想的肥皂泡。然后我们才能慢慢学着长大。
不管是麦太关于麦兜长大后的期待，还是麦兜对于马尔代夫对于拜师的期待，全部都没有实现过。可是这对单纯乐观的母子却还是开开心心地活得好好的。在见识到现实的强大之后，在体会到命运的无情之后，他们并没有被击败。
接受现实，很多时候也是一种坚强。
在影片的最后，麦兜光着脚站在海边，没有长得像周润发或梁朝伟，也看得出来并不有钱。唯一突出的可能就是那对麦太不知道要来有什么用的“脚瓜”。粗壮有力。媲美黎根的。
麦兜代表着我们，在经历了生活的风风雨雨之后，倔强地站着。面向大海。并且，还会勇敢地继续向前。
在告诉我们现实的残酷之后，麦兜还告诉我们，我们还是可以过得很好的。生活就像烧鸭一样简单，只要把鸭拿去烧就行了。而要过得好，诀窍也一样简单，就是，过得好。
就像讲废话一样。然而，现实就是这样。花俏的大道理未必派得上用场。平平淡淡的才是真。
因为，我们不再在梦中。

觉得自己就像故事中的小猪麦兜
是妈妈眼里“很大很大”的孩子

很多时候会被别人觉得很好理解的“鱼丸和粗面”弄得贻笑大方
辛辛苦苦学习的“抢包山”到头来一无用处

有时候是被自己弄得狼狈
有时候是被社会弄得狼狈

可我们还是要努力的活着
过着羊倌的生活
这生活的内容，是包鸡纸包鸡包纸包鸡……


麦兜经典记录：
  
麦太太教育麦兜
 
从前有个小朋友撒谎 有一天 他死了
从前有个小朋友很用功念书 长大之后发财了
从前有个小朋友很不孝 有一天他扭伤了脚
从前有个小朋友早睡晚起 第二天，他死了
 
麦兜吃面

麦兜：麻烦你，鱼丸粗面
校长：没有粗面
麦兜：是吗？来碗鱼丸河粉吧
校长：没有鱼丸
麦兜：是吗？那牛肚粗面把
校长：没有粗面
麦兜：那要鱼丸油面吧
校长：没有鱼丸
麦兜：怎么什么都没有啊？那要墨鱼丸粗面吧
校长：没有粗面
麦兜：又卖完了？麻烦你来碗鱼丸米线
校长：没有鱼丸
旁：麦兜啊，他们的鱼丸跟粗面卖光了，就是所有跟鱼丸和粗面的配搭都没了
麦兜：哦~~！没有内些搭配啊……麻烦你只要鱼丸
校长：没有鱼丸
麦兜：那粗面呢？
校长：没有粗面
ft………………
 
麦太太教人做饭
纸包鸡-----欢迎大家收看《麦太世界》，今日我为大家介绍一个简单又别致的小菜----纸包鸡，家里的小朋友一定很喜欢。材料很简单，我们只需要一个鸡包，我们将鸡包底部的纸撕下来。。。慢慢的撕，就会得到一张鸡包纸，然后将鸡包纸反转，这一味纸包鸡就完成了，很容易是吧？多谢大家收看！
 
纸鸡包-----好高兴这么快又和大家见面了，接下来我会教大家做一味纸鸡包，材料也很简单，只需要白纸一张，我们只需要把纸这样子（揉成一团）。。。一味纸鸡包就这样完成了，各位小朋友，你们说像不像鸡包？
 
包鸡纸 包 鸡包纸 包 鸡-----现在要教大家一味很别致的小菜----包鸡纸 包 鸡包纸 包 鸡，首先将纸包鸡小心撕开，大家就会有一张包鸡纸及一块鸡，接着把鸡包纸像我这样子包住那块鸡，然后再像这样子用包鸡纸包包包包住它，那一味包鸡纸 包 鸡包纸 包 鸡就完成了！是不是很简单啊？还真有一块鸡吃呢！
 
快餐常餐特餐
麦兜：麻烦，我要一个常餐呀
麦太：常餐？常餐有什么吃的呀？
伙计：跟特餐一样啰
麦太：那特餐是什么东西呀？
伙计：跟快餐差不多啰
麦太：那快餐又是什么呀？
伙计：切，快餐不就是午餐
麦太：午餐吃什么呀？
伙计：午餐同晚餐一样啊
麦太：那晚餐又吃什么呀？
伙计：晚餐也就是常餐啰
麦太：这样呀，我要两个常餐呀
伙计：好东西呀，我们今天的常餐。。。。。不好意思，常餐卖完了
麦兜：恩，那改要特餐呀
麦太：特餐？特餐有什么吃呀？
伙计：特餐也就是午餐啰
麦太：午餐吃什么的呀？
伙计：都是晚餐那些东西呀
麦太：那什么是晚餐呀？
伙计：同快餐一样啰
麦太：那快餐吃什么的？
伙计：恩，快餐也就是常餐啰
麦太：那你刚才又说没常餐？
伙计：是呀，常餐是卖完呀，那你试不试一下特餐呀？
麦太：两份特餐了
伙计：不好意思，特餐卖完了呀
麦兜：恩，妈妈，不如改快餐呀
麦太：快餐有什么呀？
伙计：快餐即是常餐
麦太：那常餐有什么呀？
伙计：常餐咪也就是午餐啰
麦太：哎呀，那午餐有什么吃呀？
伙计：午餐同晚餐一样呀
麦太：那晚餐呢？
伙计：晚餐也就是特餐啰
麦太：切，那你刚才又说没有特餐？
伙计：是呀，特餐系卖完呀，那你试不试一下快餐呀？一样的呀
麦太：那两份快餐啦
伙计：不好意思，没有快餐了
麦太：离不离谱呀，那你们究竟有什么餐呀？
伙计：午餐呀，午餐好啊
麦太：怎么个好啊？
伙计：跟晚餐一样好
麦太：那晚餐又怎么个好呀？
伙计：跟常餐一样好啰
麦太：那常餐又怎么个好呀？
伙计：常餐？常餐一早就卖完啦，你说好不好呀？
麦太：好了好了，要两份午餐啦
伙计：不好意思!午餐卖完了，试不试一下我们的晚餐呀？一样的呀
麦太：大白天吃什么晚餐呀？
伙计：唉……名字叫晚餐而已，其实也就是午餐
麦太：好了好了，怕你了，要两份晚餐，快点呀
伙计：想快？想快就要快餐啊
ft……
 

麦兜，一只平凡的猪，没有像周润发梁朝伟那么帅，也不是特聪明特能干，只是一头平凡的猪而已。生活在这个太过现实的世界里。庸庸碌碌。

重看了麦兜故事和菠萝油王子。本来想轻松一下下，想让大脑放松一下。没想到却看到哭。

麦兜的故事，从不是给小孩子看的。越长大就越残忍，看这样的故事，从最幼稚的画面表达出最残酷的现实。我们长大了，看懂了这个世界，再看本以为能找回童真的动画时，却看到更加现实的故事。没错，失去的王国就是“过去”而已，再也找不回了，过去了就是过去了。

以前看麦兜是为了那经典的鱼丸与粗面，现在看麦兜，通篇弥散着淡淡的忧伤。但又含蓄。他从不会把悲伤表达得太露骨，从来只是那么含蓄，会让人笑着然后流泪。

麦兜只是一个普通的小朋友，在出生之前妈妈对他有许多期许，就像普天下所有的妈妈一样。‘从前有一个王子，有一天，他变成了一个大叔。’这是麦太太给麦兜讲的故事。一个只有开头结尾没有中间过程的故事。第一次听感觉奇怪，再仔细想，却又苦笑起来。个中滋味，只有亲自去经历才会明白吧。每个人生来都是公主和王子，他们也都会成长，衰老，这是故事必然的结尾，其中过程，却各不相同。一个故事永远讲不尽，干脆作罢，留给观众自己去体会吧。

麦兜长大了，从小朋友麦兜变成中年麦兜，他也有了比黄瓜还要大的小腿，足足一寸厚的大脚趾指甲。最后，麦兜冲着海浪平静地说，故事讲完了。这是一个尝试，失败，尝试，很多包子，但是没有包你成功的故事。对啊，这不是一个传统意义上的童话“拿着包子，我忽然明白，原来有些东西，没有就是没有，不行就是不行，没有鱼丸，没有粗面，没去马尔代夫，没有奖牌，没有张保仔的宝藏，而张保仔也没吃过那包子，原来愚蠢，并不那么好笑，愚蠢会失败，失望并不那么好笑，胖并不一定好笑，胖不一定有力，有力气也不一定行，拿着包子，我忽然想到，长大了，到我该面对这硬绷绷，未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候，我会怎样呢？” 小孩子也许不会懂，只是渐渐从小孩子变成普通大人的我们，听了这话，又何尝不是伤感的呢。

看麦兜就好像喝咖啡，小时候一定不会喜欢那苦苦的味道，然而越长大越又割舍不下那醇醇的香。

 

还有麦兜后来说关于火鸡的理论，“我还发现，火鸡的味道，在将要吃和吃第一口之间，已经是最高峰了，后来，只是开始吃了也就吃下去了。我没有哲学家的头脑，不知道这两件事，应该悟出什么道理。可是这些想法，在我长大以后。在一些跟圣诞节无关的日子里，无缘无故的在我脑子里出现过两次。一次，是在我的婚宴上，一次，是在我妈妈火化的那天，那天，我看着天空几缕灰色的烟，忽然闻到火鸡又浓又谈的气味儿，我很后悔，要妈妈扔了那几块火鸡。 ”

那天，我看着天空几缕灰色的烟，忽然闻到火鸡又浓又谈的气味儿，我很后悔，要妈妈扔了那几块火鸡。

也许这样的后悔每个曾经是小孩子都有过，只是扔掉一只火鸡的遗憾。

到了菠萝油王子，就是更加残酷的在绕圈子，绕着绕着就会把你的眼泪绕下来。活在过去的菠萝油王子，活在未来的麦太太，浑浑噩噩活在当下的麦兜。听着华仔读着给麦太太的那封信，永远负你的，菠萝油王子。他愿意把钱都给算命先生去乘坐回到过去的月光宝盒，愿意把坚强起来的希望寄托在一个女孩子身上，却没有勇气抛弃过去。

其实我们都是像麦兜这样的一直普普通通的猪。

最后听着菠萝油王子的片尾曲。小孩子唱的“教我如何去小便”，看上去是傻傻地屎尿屁的歌，一遍一遍听时却听出了温馨。

“爸爸与我看着海浪

与我一起对浪小便 爸爸突然对我话

佢话唔系甘 不过就

不过就 不过就会总系甘

经已没有个家野 经已没法不分开

个的野 过去就

以后全部靠自己 一个人小便 ”

就是这样一个简简单单的故事，其中有你有我，有些事只有长大了才能够读懂。然而我却如此不想读懂。

不是你的缺陷，而是你不再在梦中。——叶慈

圣诞节到了，麦太太好不容易买了一只圣诞火鸡，麦兜母子俩陪伴着这只火鸡，一直吃了大半年，这让麦兜领悟出“火鸡的滋味，其实在没吃和吃第一口之间已经达到了高潮，而以后只不过是既然已经开始吃，那就吃下去而已～～”而这样的感觉，在麦兜以后的人生中不时无端的出现。麦兜就是这样的小朋友，他可能是春天花花幼儿园里最迟钝的孩子，但是他却有一颗天真而简单的心灵，从麦兜的眼中看去的世界，是怎样的一副可笑景象，而透过世界看去的麦兜的世界，却仿佛看见了自己成长的影子。

【期望】
麦太太临盆的时候，看见一个塑料盆在空中绕啊绕，就希望自己的孩子聪明伶俐，将来前程似锦，就算不行长得像发仔、伟仔也行，但是麦兜始终只是一个丑丑的小猪而已，我们的父母总是对我们期望巨大，甚至希望自己未能实现的梦想都由我们去实现，只是那些天生丽质，聪明可爱，智商在150以上的天才少年究竟有多少呢，我们都是那只丑丑的小猪，虽然我们可以说，我长大希望成为科学家。我长大希望成为艺术家，其实那些都是些爸爸妈妈望着塑料盆发下的虚妄的呓语罢了，我小时候学过钢琴，学过书法，这些东西现在都已经被我扔掉了，再也想不起来的，我不会因此抱怨爸爸妈妈，因为他们对我的爱是我永远无法表达的，但是我只是想，现在我回忆起自己的童年，仿佛都被这些漫长的，无边无际的“追求”所淹没，我印象最深的就是每次爸爸骑自行车带我去少年宫兴趣班的路上，爸爸那好像大山一样的背脊，我不知道童年中充满这样的记忆，是不是一件好事。

【被扼杀的梦想】
春天花花幼儿园开主题班会，谈谈大家最喜欢的地方，同学们或者是日本或者是加拿大，惟有麦兜最喜欢的地方是可以吃到很多东西的大商场，但是其实麦兜也是有最向往的地方，蓝天白云、椰林树影，水清沙白、坐落在印度洋上的世外桃源——马尔代夫。可是后来用生病吃药换来的“马尔代夫一日游”，只是坐缆车上阳明山顶看香港的风景。大人们从很小就告诉我们，要做一个有理想的好孩子，但是实际上没有一个孩子明白理想是什么，孩子们最大的梦想只是非常简单的吃好吃的东西，玩好玩的游戏，但是大人们却说不行，然而他们便自做主张的，肆意地在孩子身上灌输自己的功利主义，认为孩子就是一张白纸（而且是一张可以反复擦写的DVD－R，第一个想出这个注意的人不知道究竟应该给他诺贝尔奖还是应该一枪打死他），自己可以随意涂抹，并且可以用何等冠冕的理由“一切为了孩子的未来”来逃避自己的一切责任，于是孩子们便一个个变得好像小大人一样的精明、世故、机灵和无懈可击，而当孩子们拥有了真正属于自己的梦想，大人们就会用各种各样的下三滥手段来打击，摧残孩子们的梦想。麦兜在“马尔代夫一日游”之后，不知道还留存下多少关于马尔代夫和自己梦想的痕迹？

【挫折】
2000年，李惠珊获得了奥运金牌，于是麦太太也带着麦兜来南丫岛拜师学艺，希望有一天也能够作出成绩光宗耀祖，没想到最后轮到麦兜的却是一项没有金牌、没有比赛、没有对手，甚至没有人知道的运动——抢山包，更衰的竟然是连山包也没有。欧阳锋在《东邪西毒》里面这样说杨采妮，“很多时候，有一些事情在别人看来一点意义也没有，完全是浪费时间，但是对于她来说却很重要。”不知道麦兜在练习抢山包的时候会不会明白他同样遇到了这样的困境，挫折并不是失败，而是失去意义，觉得自己做着做着，好像自己也慢慢变成了空气。

儿童节又到了，每年的时候，就像黄药师一定会去看望欧阳锋一样，大家照例要赞美一下儿童，因为地球的未来就在他们手里，可是我想，孩子们总会长大的，总会失去一些孩提时代的纯真和梦想，本来这就是生活，但是请不要在他们还是孩子，还应该享受最无邪的快乐的时光时就去扼杀他们，我至少知道虽然孩子对很多事情都不太理解，但是他们却已经在观察这个世界了，这个五光十色，光怪陆离的世界背后是如此苍白和饥饿，以至于还等不及孩子们长大就已经张开了血盆大口。