预言者

马利克的成年礼，是一场已知结局的悲剧。

入狱之初，他没有家人能够联系，身上只剩下五十元和一支烟。他大字不识一个，甚至在与人交流时还会被复杂的词汇混淆思绪。他已满19岁，却在鱼龙混杂的监狱中显得格外稚嫩与脆弱。
他满心盘算着如何能够顺利度过六年的囹圄之苦，如何能在出狱后继续往日的生活。他不知道，命运已悄悄将他引向别处。
由于身体中混有科西嘉与阿拉伯族两种血液，马利克被狱中的科西嘉派老大凯撒看中，被要求去接近并刺杀一名阿拉伯犯人。任务完成的奖励是能够得到凯撒的庇佑，不会再受其他人欺负，马利克有权选择拒绝，但同样要承担后果——死在狱中。
他没有办法，被推上悬崖并且断了后路，只能点头答应。
马利克将刀片藏在嘴里，走进了那个名叫雷比的阿拉伯犯人的囚室。雷比于马利克而言，完全没有任何利害关系，甚至在交谈中，还能算得上是个真诚的朋友，这让马利克有了那么一瞬间的犹豫和动摇。可雷比终究是要死的，不在他手里，也会在其他人的刀下，如果雷比此刻不死，那么马利克自己也将受到牵连。所以那被藏于口中的刀片最终被取出，它划开了雷比的颈动脉，让鲜血喷涌而出。
到这里，马利克真正开始了自己的成年礼，却仅仅只是个开始而已。
雷比的死成了他无法解开的一个心结，在独处时，马利克经常幻想着自己与雷比的魂灵进行交谈。他听从了雷比的建议，开始认真学习，可内心深处依然孤独。
雷比死后，他果然得到了凯撒势力的保护，但从未被接纳。科西嘉派说他是阿拉伯杂种，阿拉伯族则把他看成是叛徒，马利克在两头不讨好的夹缝中艰难生存，直到在监狱的学习班中遇见了里亚德。
里亚德教马利克语文，并培养了他对于学习的兴趣，两人无话不说，马利克在里亚德那里第一次感受到了来自朋友的温暖。但好景不长，里亚德因为身体原因很快就离开了监狱，虽然他们仍旧保持联系，可马利克到底是变回了一个人。
转机出现在一年后。凯撒的势力由于政府转移部分科西嘉犯人而日渐式微，凯撒没了帮手，开始把目光放到了始终跟在身边的马利克身上。他为马利克安排假释出狱，让他为自己办事，而马利克也在这个过程中开始涉足大麻生意，通过从中获取的大量利润，渐渐挣脱凯撒的掌控，与阿拉伯派合作，并自立门户。
影片最后，马利克完全瓦解了凯撒势力，成为了新帮派的头目。然而在出狱之后，镜头却最终定格在了他眉头紧锁的脸上，他明白自己并未真正解脱，而是越陷越深。

马利克的成年礼，是一场已知结局的悲剧。
正如在《理想国》的开篇，克法洛斯与他的儿子玻勒马霍斯与苏格拉底热切交谈，讨论一个关于美好城邦的设想。然而书中人不知，这个关于理想城邦的讨论是建立在一个悲剧之上的，克法洛斯一家最终将被卷入雅典的“三十僭主”事件，而玻勒马霍斯的结局则是因此而丧命。
书中人不知，读书人却早已知道。在《预言者》中，情况同样如此。
影片中，究竟谁是所谓的预言者？实际上没有一个人是。
每个人都是被命运摆布的小蝼蚁，只能根据一个模糊的将来去为自己筹谋打算，一切只是为了保全自己，根本就与预言无关。就像导演说的，“我给它取名预言者，是更想突出那种宿命感。”
然而观众知道。
观众知道结局，知道马利克将从无名小卒变成黑帮老大，在两个半小时的放映过程中，作为“先知”的观众亲眼见证着马利克一步步地改变，并一步步地走向等待着他的结局。
这就像读《俄狄浦斯王》，我们明明白白地知道这是场悲剧，却还是要眼睁睁地看着俄狄浦斯竭力挣脱神谕，成为受人爱戴的英雄，最后弑父娶母，发现自己终究无法摆脱命运，痛苦不已。
对于观众来说，已知结局再看过程，心里想着“可能不会是这样的，果然还是这样的”，才更悲切。

马利克最后自立帮派，有人拥戴也有人保护，可他满意了吗？从来没有。
他走的每一步都是被逼无奈，身不由己。因为如果不这么做，下一个死的就是他，而他只是为了能活下去。
马利克真正想要的是什么？在影片中，他只在几处展露过笑意——在学习班中上课、与好友里亚德聊天、见到里亚德的妻儿、假释后像个正常人一样站在机场中。所以身份地位全都不重要，能让马利克真正觉得快乐的，是对自我的确认，是家人朋友的陪伴，是正常人的自由。
可这些东西，他最终获得了没有？
他从凯撒手中逃离后，又落入了另一张网中，周而复始，何来自由。

影片临近结尾时，凯撒走向马利克，想要重新确认自己的父权地位。马利克朝身边人耳语几句，然后亲眼看着凯撒被打倒在地，颓然离去。那一刻，监狱中的科西嘉派终于不得不承认失势，同时也意识到一个全新的秩序已经悄然建立完毕。而马利克作为漩涡的中心人物，无动于衷地站在铁栏杆边，好似一切与他无关。
至此，马利克在监狱中真正完成了自己的成年礼。何为自我，何为朋友，何为自由，何为身不由己，他已在这狱中的几千个日日夜夜中完全领悟。
出狱的那一天，阳光正好。马利克从铁门中走出，一眼就见到了前来迎接他的帮派成员，他微微点头，然后转向另一侧，杰米拉（里亚德的妻子）正抱着孩子在等他。
马利克这才笑了。
他走向杰米拉，与她问好，并询问她是如何前来的。两人聊着简单的家常，马利克回头看去，三辆黑色轿车正不紧不慢地追随着。他不着痕迹地朝身后打了个手势，让那些帮派成员开得慢一些，不要惊动了对一切毫不知情的杰米拉。这是他早已预知的结局，从他将雷比杀死时起，就明白有些事将永远伴随在身边，无法挣脱。于是，影片结局看似是皆大欢喜的重获新生，却最终定格在了马利克略带心事的神情中。

马利克完成了自己的成年礼，但这场悲剧，还远远没到结束的时刻。

      接近写实风格的一部监狱片，对监狱内部的腐败刻画得比较深刻，地下秩序虽然耳闻已久，但当从屏幕上亲眼见到，还是觉得有些不寒而栗，难怪早就听人说过，在国内，有一些事是普通人绝对不可以做的，其中之一就是坐牢，屏幕之上的监狱生活已经如此让人恐惧了，更不要去真正触及到那真实的地下秩序之中了，那将是绝对不会像《越狱》等作品表现的那么浪漫。。。
    虽然影片比较出色，可惜两个半小时的片长和大量的政治，种族因素，再加上乏味，让人昏昏欲睡的法语，很难让人对此片整个放映过程中一直保持着高度集中的精神。。。
    男主法国年轻演员塔哈·拉希姆表现非常抢眼，很多段都需要他一个人的独角戏来撑起整个场面和气氛，任务完成的非常出色，而且表现很成熟，丝毫不像一位影坛新人。在第22届欧洲电影节上，他凭借本片获得最佳男主角奖，多少弥补了戛纳没有得到该奖项的遗憾。。。

近几年来，好像优秀的法国电影在形式上都是非主流，基本是稳定的手持镜头，长焦，加写实的风格，金棕榈奖电影《孩子》、《高中课堂》，还有《小上尉》都是如此。这样的电影还有个特点，就是对人物的关注超过情节，所以如果细细品味，就会尝出一些味道，而不会感到沉闷。毕竟人是最有意思的东西嘛。
《预言者》镜头用得非常舒服，晃来晃去不觉得头晕，长焦的质感也不错，不过除了车内杀人的戏，以及几处小范围曝光，也没有特别之处，走的是手持拍摄的传统路线。
说说内容。
这个译名不太好，我认为应当译作《先知》，默罕默德就是一个Prophet。”先知“的含义不仅是预知未来，更是通过这种能力引领受众的人，一个政治领袖。
整部电影以“先知”的角色为核心，所有情节都是他这个人的延展。他的经历是一个政治家的成功范本。从最早杀死同胞，苟全于科西嘉帮的保护之下，到逐渐利用各派关系，狱里狱外施展拳脚，壮大自己的威望，到最后一举消灭科西嘉帮，让狱中的阿拉伯人获得尊重，他所扮演的就是一个阿拉伯人领袖的角色，而他身上，也明显地具有政治领袖的特质：能够忍辱负重，委曲求全；巧妙调动各方关系为自己的目的服务；做事冷静而无情。还有最重要的一点，不管对政治领袖、黑帮首领，还是江湖大哥，那就是：自己牛逼是手段，而不是目的，自己牛逼是为了让自己人受益。这就是领袖与暴君的区别。
以往的黑帮片、监狱片着力于塑造大哥如何牛逼，而这部电影更深一层，讲的是监狱中的政治，以及一个作为领袖的先知。

　　一、法国式黑帮

　　侯麦说：“我们本能地偏爱那些带着邪恶标志的脸和酒吧的霓虹灯。”法国人不见得喝得惯波本酒的辛辣刺激，但他们喜欢看钱德勒经过波本酒浸泡的剧本，热爱端详亨利•鲍嘉那张酗酒过度的脸和永不熄灭的烟蒂。人们喜欢黑色电影的理由总是相似的：那些新鲜的、黑色的、毫不矫揉造作的犯罪，残酷的动机，失去理性的暴力，成为了平凡虚华生活的缓释剂、不会宿醉的豪饮。不过，在法国作品中，黑帮电影或是彻头彻尾的邪恶犯罪分子却没有像在好莱坞片场那样肆虐，它们以一种更加隐匿的“黑色感悟力”和类似宿命的牢笼存在于许多电影中。因为法国导演通常讨厌类型片，而黑色电影秉着反类型的口号也逐渐形成了自己的固有模式。特吕弗就曾明确表示自己讨厌黑帮片，他讨厌类型片的陈词滥调， “有黑帮就难以逃避资产阶级的腐朽”。所以，在法国影坛就鲜少出现像《疤面人》、《马耳他之鹰》或是《教父》这样的作品。

　　《预言者》在戛纳电影节首映后，立刻燃起了法国观众对于黑帮片的热情。这不是普通意义上的黑帮片，这是用法国风格拍摄的帮派题材。对于美国的影评人或是对于法国的观众，都正合口味。就像当年美国影评人着魔了一般，一遍又一遍地看《射杀钢琴师》，他们看到了颇具异国风情的反类型片，似像非像的犯罪风格，还带着法国腔调的文艺独白。而法国观众则像发现了自家楼下埋藏的罪恶世界，不用再隔着银幕观看大洋彼岸的暴力谋杀。《预言者》的出现，再次填补了法国黑帮片条目下的空白。

　　与《教父》中的西西里黑帮不同，《预言者》并不专注于描写任何帮派，就像片中的男主角马利克不属于科西嘉人也不能算阿拉伯人。从某种意义上说，它都很难称之为一部黑帮片，不以一个英雄式的或是恶棍式的代表人物作为主角。男主人公是导演雅克•欧迪亚热爱描绘的那类边缘人物，这一设置与特吕弗多年前的想法有相似之处。特吕弗在接受采访时，曾这么解释自己为《射杀钢琴师》设置的男主角：“我喜欢生活在社会之外的，但却不孤独的人”。只不过，欧迪亚偏爱的人物比特吕弗更加边缘，他喜欢聚焦于那些孤独的人，一无所有的年轻人。在他看来，这些边缘人物面对社会磨砺所要经历的心理成长，比那些已然成为大人物的生活更加富有生活的激情。

　　二、反恶棍、反英雄

　　从欧迪亚的作品中，总能体会到一种生命的脉动。

　　电影一开场便是黑屏，能听到背景声音里男人愤怒的咆哮声，由弱变强，伴随着监狱铁门沉闷的碰撞声。镜头的切入模仿了人眼睁开的视觉效果：先是在黑暗中辟出眼睛形状大小的光亮，画面模糊，闪动几下，最先出现在视野里的是带着手铐的双手，和其主人马利克那张稚气未脱的脸，写满了对于未来的疑惑。这一不同寻常的开篇，刻意营造出婴儿初临世界的氛围，预示着，从这一刻开始，马利克像新生儿一般诞生于这个完全陌生的不识之城。如同波德莱尔第一次走进巴黎，亨利•鲍嘉隐入第一个夜晚，钱德勒喝下第一口波本酒，一个全新的“黑暗都市”即将展现在他的眼前。马利克没有亲人、朋友，甚至敌人，没人关心他所犯何罪，回忆对他毫无用处。他身无分文，一无所知，入狱前被扒光了衣服接受检查，刚满19岁的年龄令他正好够格挤进这个充满罪恶的腐朽之城。他的人生没有目标，也谈不上有什么信仰。他的血液里流淌着法国人的自由和阿拉伯人的衷肠，他说自己信教却从不祈祷，还大口吃猪肉。别人欺负他的时候，他不服输，会反击，却还是难免势单力薄。他被科西嘉人胁迫杀人，并受尽羞辱，只能给别人打杂。阿拉伯人说他是科西嘉人的走狗，科西嘉人则嘲笑他愚蠢的阿拉伯血统。在这个世界，他没有捷径，只能在夹缝中求得生存。而事实上，他不仅生存下来，还开创了一个属于自己的全新世界。

　　作为这样一个身份错位、白手起家的小人物，让人很容易就联想到《疤面人》中的安东尼奥•托尼•蒙塔纳。两个人同样都是从一文不名到呼风唤雨的帮派头目。但是，除去这点又很难在他们身上找到其他相似之处。可以说，经历上他们如此相似，性格中又彼此不同。而这正是导演的用意所在，他恰恰是要塑造一个“反《疤面人》”式的人物。他不需要一个类型片中穷凶极恶的恶棍形象，也不想要一个对抗体制的英雄形象。他想要展现的是社会的一分子，一个每日与我们擦身而过的普通人。这种人物正是法国青年电影中常见到的男主角，以另一部上个世纪九十年代的作品，卡索维茨的《怒火青春》为代表。在这些愣头青年的身上，映射着整个社会的种族矛盾，情感缩影。与中产阶级淡漠疏离的生活不同，他们的命运更加跌宕多舛，他们常常要面对生死一线的挣扎和道德的选择。不过，这与意大利黑帮片《格莫拉》所展现社会的手法又不同。《格莫拉》是完全写实的，用拼接式的手法揭露社会的种种问题。《预言者》则更关注个人的成长，关注一个普通人面对多重压力和挑战，所要作出的种种抉择，包括道德上的。所以，欧迪亚并不想借助影片达到某种政治目的，他搜寻的是以往黑帮片中缺失的那种哲学思辨。

　　为了不被科西嘉人杀掉，马利克百般顽抗逃避后，生平第一次杀了人。死者拉杰卜之后一直以一个鬼魂的形象出现在马利克的身旁，令影片多了些许神秘莫测的气氛。鬼魂的存在并非是通常意义上罪犯心中的良知或是负罪感。他反而是揭开影片《预言者》这一玄妙名字的关键所在。预言者所指的显然是马利克，但是他真正被认为是预言者的时候，是冥冥中提前看到了横飞过来的鹿，撞在车窗上，预知了公路上一起即将发生的车祸。在影片中，马利克一直非常倚赖鬼魂拉杰卜的意见，他没有朋友，而拉杰卜总能给他生活的正确答案。实际上，可以认为，这是展现马利克内心成长的一种拍摄手法。学过的知识会以奇妙的方式在人们的大脑被处理重组，每次当遇到疑问的时候，它都会经过复杂的过程，迅速成为一个应激的答案出现。鬼魂拉杰卜告诉马利克的，都是平时大脑在无意中搜集的记忆与知识的重组。他见证了马利克的成长，而鬼魂消失的那天，就是马利克真正成为一个男人走在社会上的时刻。他不再需要询问自己，因为一切答案早就写在他的心中。

　　杀人，通常都让主人公陷入一种道德评判，在影片中，这一事件并没有被当作一个道德话题被展开，导演以一个旁观者的态度尽量呈现客观的事实。监狱是一个被重建的社会，它更加简单、粗鄙，人性不以善恶区分，而更像是一个君主集权制的世界。以凯撒•吕西安尼为首的科西嘉帮派不仅要控制监狱之中的社会，还要利用监狱之外的社会，进行经济发展，巩固自己在其中的位置。监狱之外的权势与经济斗争的成败与否，明显的体现在监狱之内的日常生活中。

　　三、边缘人生

　　纵观雅克•欧迪亚以往的作品，不管男女，他的主角都是游走在社会边缘的人物形象。无论是《唇语惊魂》中必须靠助听器和读唇语生活的卡拉•贝姆，还是《我心遗忘的节奏》中迷失于暴力青春里的汤姆•塞尔，亦或是《预言者》中在“监狱学校”艰难成长的马利克。他们都在不同的生命轨迹上面临相同的困境——他们无法将自己归类，无法安全的躲避于社会巨大的群族树荫下浑噩度日。他们不被看好，不被理解，必须忍受孤独，在社会那晃动不安的暧昧边缘企图寻找到属于自己的生活节拍。也正是因为这种不同，他们眼中的世界也区别于他人，他们能看到生命黑暗中的微光，也是这束微光照亮了他们前行的步伐。卡拉可以读唇语，她能知道别人隐藏的秘密；音乐是汤姆生活中最美好的一个存在，给他庇护，让他成长；马利克用他模糊的身份，游走于不同的人群中，他既懂科西嘉语，又了解阿拉伯人。直到有一天，他们发现，所谓边缘人生，是你可以得到任何你想要的生活。只要鼓足勇气，稍微跨出一步。

　　《预言者》之所以成为欧迪亚迄今为止最为成功的作品，是因为马利克所经历的蜕变历程最为艰辛漫长，不再是《唇语惊魂》中二人世界的爱情游戏，或者是《我心遗忘的节奏》中的多舛青春，这一次更具有史诗架构，如同是“罪恶地下世界的迷幻冒险记”，涉及众多人物，却又条理清晰。整部电影被文字标题划分为十一个部分。标题中有人名也有时间标签，它们每出现一次，就代表着马利克人生的又一个挑战和进阶。每一个出现在他身边的重要人物，背后都代表着一个类群，甚至一个民族，而他们在马利克身上都找到了融合点。虽然导演一再强调影片没有映射任何真人真事，但是从镜头中还是可以看到他对于法国社会的态度。在马利克坐飞机的那次经历中能看到监狱与外面社会的惊人相似性。在机场和监狱，他都要被搜身，检查证件，接受别人派发的食物。唯一的区别，可能只是在机场不用脱光衣服而已。从这点来看，监狱是搭建在正常社会架构下的罪恶世界，在那里映射出人类更加本能的一面。

　　最后，马利克走出了监狱，迎接他的是已逝好友的妻儿。导演没有给他一个更加明确光明的未来，不过可以确信的是，他其实一直都走在一条先人预知的路上——“生命确是黑暗，除非有盼望，而一切的盼望都是盲目，除非有知识，而一切的知识都是枉然，除非有工作，而一切的工作尽都虚空，除非有爱。”（纪伯伦）

转载请注明作者：九尾黑猫
原文刊载于《看电影·午夜场》
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     《预言者》是一部记录法国监狱的影片，雅克.欧迪亚在受访时，否认了这样的说法。我不知道法国监狱到底是什么样子，凭借此片，若忠实于生活，那我倒觉得这种说法很恰当。总比法国的《肖申克救赎》或法国犯罪史诗片来的恰当、真诚。

   马利克（塔哈.拉希姆饰）一个阿拉伯裔小流氓，确切地说，是个混了一半阿拉伯血统的法国小青年。因为打架抢劫袭警之类的犯罪行为被判了6年，19岁被收进监狱，由国家承担教化的责任。律师为了拿到报酬让他签字的那段挺无奈的，烂命一条的愣头青进了监狱对未来还表现得懵懵懂懂的，实在是深刻。

   哪都有市场，哪都有监狱，有些规则也一样。剥夺了自由，自然要剥夺某些权益。脱光了搜身，头发要剃掉，到了里面还要接受欢迎新同学的洗礼。马利克还算走运，除了挨几拳，被人当成基佬，运动鞋被人掠走，很快就有大佬自动找上门，主动要做他的靠山。当然，这里一定有阴谋，接受这场交易，马利克的正式黑道生活才算开始。
凯撒，科西嘉人，在监狱里能够呼风唤雨的大人物。培养了马利克,结果让这后辈把自己踩在了脚下。他为马利克准备的入帮仪式堪称本剧的一大高潮，把刀片藏在嘴里，然后割掉瑞比的喉咙。这类暴力镜头，很多导演喜欢用快节奏的蒙太奇手法。雅克.欧迪亚却用了缓中带急的情绪烘托，甚至把施暴的画面用抻面条的节奏延长了暴力的感官刺激，殷红的血液泼洒在法式阴郁的画色中，只因为嗅到现实的血腥气味，感到更加震撼与不适。

   瑞比这个人物设置得有点意思，他死后的灵魂被导演赋予另一个角色，时常跑进马利克的精神幻境中，向这个矛盾的凡人泄露天机。实际上是为这个杀了人，摆脱不了罪恶的罪犯送去恶灵的慰藉。这种愿望也是出自马利克的本能，瑞比未死前曾对马利克说过，他会留几本书给马利克，还苦口婆心地劝马利克学文化，好像又契合了某种观点，不识字的人相当敬畏知识。

   罗素在《道德哲学》里说“服从神的意志会产生一种无与伦比的安全感，服从源于恐惧，无论我们所服从的领袖是人还是神。”

   我想说马利克从幻境中得到了启示，他以为自己就是先知，所有的一切都是神的旨意。其实，再绕到精神与物质上我们不难理解，所有的借口，即使披上了神的光环，都是人为的产物。不是精神上出了问题，就是精神上正常到能够用超高的智慧玩弄所有人。

   或许雅克.欧迪亚渲染的宗教色彩非我所理解的那么肤浅，这里的确包容了太多我所不知的民族传统及宗教文化。

   成就任何一个传奇人物，都需要垫脚石。

   Ryad（从名字猜测他是摩洛哥裔）， 帮助马利克学文化的癌症晚期狱友，他是一个很真实的人物，在超市工作，有老婆有孩子，养过一条精神病狗，结果噩运通通找上他。他的存在旨在讽刺艰难生活的社会状态，同时也是马利克得以成功杀出血路的忠诚战友。最后自己一命呜呼，连媳妇带孩子一切转到马利克的手里。另一个是因走私贩毒被抓进来的埃及年轻人Jordi，从他这里，马利克找到了发家致富的创业项目。但这都是小跳板，在狱中像模范生一样重新改造，而高墙外却是另一番景象。这叫明修栈道，暗度陈仓，就连赐予马利克所有便利的幕后老大凯撒都被欺骗了。于是，这样一位小混混，经过六年的奋斗，终于剔除老凯撒，成为了新的黑帮老大。

   最后很唯美，也很机智。做小弟的除了为大哥抛头颅洒热血，心眼儿也得够活份。马利克扭头看了好几眼那一条张扬的车队，手从兜里掏出来，一定做了某个手势，只是切到了屏幕外。其实之前马利克走出看守所时，不经意的张望与点头做足了身份的伏笔。这有点像调戏猜不透大哥心思的兄弟们，娱乐性十足，却也有它的价值。当那首相当有来头的《mack the knife》嵌入画面后，神奇的效果就出来了。跟总结中心思想一样，歌词唱的就是一个十恶不赦的大混蛋，虽然不是Bobby Darin的原唱版，但改换成Jimmie dale gilmore演绎出的另一种味道，极具个人风格的吐字方式使爵士味浓郁的歌曲充满了空灵与邪性，倒是加强了本片的气质。Bobby Darin的成名曲实现了他要成为传奇人物的梦想，结果这么一唱，好与坏，也算为马利克的传奇收了尾。

   要说本片制作精良，没有异议。拍摄手法也力求突破，多处营造窥视的镜头感，黑幕、画外音频频出现，模拟心跳的背景音效渲染了现场气氛。但就影片的长度，实在是折磨人，因为带有太多法兰斯浪漫的气质，暴力配以抒情在这里显得有些格格不入。虽然效仿了好莱坞的叙事方式，但过于细腻，反而有种拖沓冗长的感觉。似乎只有前四十分钟能让人集中精神，跟着镜头把监狱翻了个遍，再回到故事上，就有种欲睡又不甘的状态了。但有个不错的感受是来自观片后的回味，再返回去重看，拿遥控器快进的手就灵活多了，而且收获也不少。

 

 

小注解提示：

 

本片产地：法国

导演：雅克.欧迪亚，慢工出细活的实力派导演。

2009年戛纳电影节竞赛单元评委会大奖，将角逐奥斯卡最佳外语片奖，受到业内高度评价与肯定。

据说本故事的人物模板取自70年代在法国具有传奇色彩的黑帮老大雅克.梅林。与此人有关的影片还有上下两部法国《头号公敌》，由文森特.卡索饰演。

科西嘉人：居住在法国科西嘉岛上的居民。通用语言是法语，但在日常生活中他们也用意大利语。信奉天主教，民间传统与物质文化方面与意大利相近，在整个法国，经济文化生活方面是相对落后于其他地区的。

法国的阿拉伯人：20世纪60年代后法属殖民地获得独立，大量原殖民地国家的移民留在了法国，并加入了法国国籍。此后，阿拉伯移民陆续不断地通过各种方式移入法国。阿拉伯移民中，多数是体力劳动者，文化程度相对较低。阿拉伯人通常聚集的场所是穆斯林礼拜中心，而且，伊斯兰教已成为了法国第二大宗教。

 
《mack the knife》N多人演绎过，超大腕的保罗安卡，爵士歌王路易斯.阿姆斯特朗，坏小子罗比.威廉斯，西城男孩儿等等。



 

如果说《他们眼中的秘密》是一幅含蓄、绵密、温柔的工笔画，那《预言者》就是一张超大尺寸、白底黑影、写实逼真的景物照。相比于《他们眼中的秘密》的横空出世，以黑马的姿态从奥斯卡最佳外语片奖中狂奔而出。法国的《预言者》、德国的《白色缎带》和英国的《鱼缸》都是今年备受瞩目的影片，从2009年的戛纳影展、欧洲电影节一路纠缠扭打到2010年的奥斯卡奖。

 

《预言者》在第35届法国凯撒影展中夺得包括最佳电影、最佳导演、最佳男主角、最佳原创剧本等9项大奖。在第62届戛纳影展中，《预言者》夺得评审会大奖，哈内克的《白色缎带》技压群雄，获得最佳影片金棕榈奖，英国的《鱼缸》则和韩国的《蝙蝠》共同获得评审团奖。在第22届的欧洲电影节上，《白色缎带》更是打遍天下无敌手，一举拿下最佳影片、最佳导演和最佳剧本奖，只把最佳男主角奖留给了《预言者》。

 

《预言者》是个的监狱黑帮电影，讲述的是一个有阿拉伯裔血统的年轻小混混，入监服刑后，如何在穆斯林和科西嘉人两大帮派之间求生存，并一步一步地在科西嘉人之间攀升，最后反过来击垮科西嘉人、整合穆斯林帮派，成为黑道老大的故事。电影的长度为157分钟，里面涉及的人与事众多，但是导演以主角分别认识的几个人来切割电影的片段，也借此区分主角在监狱中成长的各个阶段，因此使得电影层次分明，节奏清晰。导演刻意用远距离的观察手法来讲述内容，使全片保持一种客观、匀速的行进风格。

 

在第一阶段，主角吉贝纳只是一个小混混，随便什么人都可以揍他，连保住一双鞋的能力都没有。这么个人物，却因为一个穆斯林黑帮份子在浴室和他搭了两句话，而改变了一生的命运。这个穆斯林黑帮份子是科西嘉帮派想要除掉的人，科西嘉老大卢西亚让吉贝纳选择，是去杀了这个穆斯林黑帮份子，还是被科西嘉老大给杀了。找狱警投诉？没门。狱警都被科西嘉帮派给控制了。打人以求被关禁闭？找死！任何小动作都只会让自己死得更快。于是吉贝纳只能将剃须刀片含在嘴里，一次一次划破嘴，练习着以最快速度吐出，以牙齿咬住边缘，划向对方的颈动脉。吉贝纳成功杀人了，为此他得到一袋子的香烟，和一个如影随形的鬼魂。被杀死的穆斯林黑帮份子，从此便以鬼魂的姿态，时时出现在吉贝纳身边，开始时，这鬼魂是梦靥、是复仇者，之后吉贝纳渐渐习惯了他的陪伴，他成为朋友，帮助吉贝纳看到未来。

 

在第二阶段，吉贝纳成为科西嘉黑帮的一份子，但就够给大家端茶、送水的份，连坐下的资格都没有。不过他认识了一个穆斯林朋友，一起学习识字，聊聊出狱后的生活。机会总是降临在耐心守候的人身上。由于新政策的关系，一部分的科西嘉犯人被转移出去，科西嘉老大卢西亚的手下从20人一口气降为5人。于是吉贝纳升级了，有资格坐下来喝口水、说说话。之前学会的那点科西嘉语，也让他身价提升不少，够格帮老大保管手机，在监狱送餐点，揩点油水。而老大卢西亚为了能更好掌握监狱外的生意，还动用关系，让吉贝纳获得假释、可以偶尔出狱转悠个半天，不过还是得像灰姑娘那样，准点回监狱报到。

 

在第三阶段，吉贝纳开始成长茁壮了。吉贝纳在穆斯林朋友的安排下，在修车厂混了个工作。不过实际上他在狱外的时间都在帮老大卢西亚跑腿干活。吉贝纳此时还在监狱内认识了个吉普赛毒虫，连同穆斯林朋友，三个人开始经营起自己的运毒、贩毒小生意。吉贝纳的荷包渐渐有点厚度了，可以给自己置备上电视、影碟机，不时还能招个应招女进监狱放松放松。不过卢西亚老大对这样的发展可不太高兴，倒不是是说他在乎吉贝纳这种小打小闹所赚的钱，但是如果吉贝纳因此失去出狱的探视权，那一切努力就都付诸东流书了。因此，卢西亚狠狠地教训了吉贝纳，让他知道自己是谁。

 

在第四阶段，吉贝纳终于知道自己是谁了，是他妈的科西嘉人的一条狗。卢西亚老大派吉贝纳去趟马赛，坐飞机当天来回，联系当地黑帮的老大，放弃和意大利人的合作，转为和科西嘉人做生意。这是吉贝纳第一次达飞机，穿着西装、梳着油头，吃着飞机上香香甜甜的面包，傻子才会选择继续当条狗。当吉贝纳坐在马赛黑帮老大的车里，被枪指着头时，他看到车窗外一闪而过的有鹿出没标识，即刻想起了自己之前透过穆斯林黑帮份子的鬼魂的眼睛，看到的鹿群幻影。吉贝纳大喊“小心有动物”，一只鹿旋即撞上车子的挡风玻璃，鲜血淋漓，就此吉贝纳被称为预言者。马赛黑帮老大不仅答应和科西嘉老大合作，还帮忙吉贝纳摆平他那个贩毒小生意上的障碍，形成生意合伙人的关系。吉贝纳回到监狱后，让穆斯林朋友帮他把所有的钱送给穆斯林黑帮，他准备要干大事了。

 

在第五阶段，吉贝纳脱胎换骨，当个真正的人。卢西亚老大因为联系马赛黑帮的事情，得罪了自己的老板。他找来吉贝纳，以铁杆兄弟的态度，请他找监狱外的人帮他把自己老板给干掉。吉贝纳本来是不想搅和这种事情的，但是他的穆斯林朋友得了癌症，想在死前给老婆和小孩留下点钱，因此主张由自己出面干这一票，然后托孤给吉贝纳。于是吉贝纳答应卢西亚老大，接收这笔买卖。但是临到关头，穆斯林朋友手下那帮人都吓跑了，他们一向都是运毒品、卖毒品，哪里曾想过要干掉老大的老大的老大。于是吉贝纳只好硬着头皮，和穆斯林朋友两人一起出马，毕竟不干也是死。两个瞎猫就这样出门去找死耗子了。结果是吉贝纳趁着老大的老大停车路边，保镖下车买香烟，开门、上车那一瞬间，不管不顾地冲上去开枪乱扫乱射，把事情给搞定了。不过吉贝纳并没有杀了老大的老大，只是抓了他，然后跟他说是卢西亚派他来的。之后吉贝纳就在穆斯林朋友家睡了香香甜甜的一觉，等着隔天一早回去给关禁闭，毕竟灰姑娘居然在外过夜了。

 

在第六阶段，吉贝纳凤凰涅槃。吉贝纳回到监狱后，就被关在禁闭室里四十天、四十夜，而禁闭室外就在这段时间里腥风血雨地互相屠杀着。当吉贝纳从禁闭室出来后，卢西亚老大身边一个人也没有。卢西亚独自在监狱广场上坐下，而旁边站着的人连瞧都不瞧他一眼。于此同时，吉贝纳在一群穆斯林黑帮份子的簇拥下，风风光光地来到广场的另一头。当卢西亚试着要靠近吉贝纳时，当即被穆斯林黑帮给挡住，对比于影片最开始时，吉贝纳被科西嘉黑帮团团围住，他一个人低着头不能直视卢西亚的场景，真是此一时也，彼一时。

 

终于，吉贝纳出狱了。当狱警拿出个盒子，让吉贝纳签收最早时从他那里没收的东西时，吉贝纳笑出来了。那些东西又少又可怜。吉贝纳拿出那张被折成小小豆腐块的欧元，仔细摊开看了看，认真地收到口袋里，然后让狱警将其他东西都扔了。踏出监狱门口，一边是站在三辆高档汽车旁的黑帮份子，一边是抱着孩子坐在椅子上、穆斯林朋友的妻子。吉贝纳跨步走向那对母子，三个人在寒风中漫步，谈着是不是让吉贝纳暂时在家中挤挤，那三辆闪闪发光的高档车则列队在后面缓缓跟着，不敢惊扰到老大。<全剧终>

 

《预言者》是一部很不错的电影，导演以稳重自信的手法，有序、明确地讲述一个内容庞大、人物众多的监狱黑帮故事。每次出现新的人物，象征吉贝纳又进入一个新阶段时，导演都会在字母上打出这个新人物的名字，以这种手法来分割这部繁复的电影，让观众清楚意识到段落的存在，以避免冗长的剧情疲劳观众的注意力。此外，导演还利用狭小朦胧的局限画面，来营造一种偷窥观察的气氛。在片子一开头和吉贝纳预见鹿群出现的片段中，都使用了这种手法。这种手法其实呼应了这部电影的名称《预言者》。如果鹿群出现的片段，揭示了吉贝纳出现预视未来的能力，那在片子一开头，这相同的手法，又揭示了是谁将预视吉贝纳的未来呢？是导演，还是观众？另一个没有明说的桥段，是关于那个被吉贝纳杀害的穆斯林黑帮份子的鬼魂。在电影中，这个鬼魂是能够看到未来的，而当吉贝纳用自己的眼睛预视到鹿群出现之后，这个鬼魂就消失了。是因为鬼魂就此将自己的能力传递给了吉贝纳，让吉贝纳承继穆斯林帮派的未来？还是因为鬼魂只是吉贝纳内心的幻象，用以解脱他对现实的恐惧，而在他决心从现实中新生后，鬼魂即不再有存在的必要？

 

导演在对于结尾内容的安排也很有意思。根据阿拉伯民间传说改编的《一千零一夜》中，萨里亚苏丹因为以去世的妻子与弟弟偷情一事耿耿于怀，整整四十天不能入眠，变得神志不清，不相信任何人。但为了保住王位，他必须挑选一名后宫女子成婚，于是他决定先结婚而后在新婚的第二天凌晨就将自己的皇后处死。而聪慧的桑赫莱扎德毅然嫁给他。在新婚的夜里，桑赫莱扎德竭尽全力用神奇的阿里巴巴与四十大盗的故事保住了自己的性命。此后每晚，她都用引人入胜的许多传奇例如阿拉丁神灯等，不仅让苏丹手下留情，同时也让苏丹在故事中得到智慧与鼓舞。她以纯真的爱和热忱的心挽救了苏丹以及王国，从此过上了幸福的生活。而吉贝纳恰好被关在禁闭室里四十天、四十夜，出来之后，他成为地道的黑帮老大，以卢西亚最初对待他的轻蔑态度，来反身对待之。但在跨出监狱门口的时候，他走向了在寒风中等待的那对母子，而将接应他的车群抛在身后。

 

《预言者》是一部监狱黑帮电影，但其实也是穆斯林移民在法国生活的写照，人数众多，但却如同一盘散沙，挤在狭小的空间中，吃着差劲的食物，虽然始终聚集在一起，共同朝拜念诵可兰经，但却无法融入大环境中，成为“多数”的少数人。吉贝纳不仅是作为一个小混混在监狱中奋斗出一片天，更是以一个阿拉伯裔穆斯林移民的身份，谋求在法国、乃至于整个欧洲，能够有所作，成为一个不仅存在、且有声音的族群。这才是导演、乃至观众将预视的未来！