四十九天的食谱2013

丈夫出轨，自己一直不能生育，很想要孩子的百合子在接到小三怀孕的电话后一个人回了老家。后妈去世，家里来了后妈生前照顾过的重生家庭的lo裙女孩来家里帮忙办七七。百合子的后妈一辈子没有孩子，百合子在给后妈办七七的过程中渐渐明白了没有孩子也一样能活出精彩的人生，也明白了后妈和爸爸对自己的爱，与自己和解了的过程。大宴会上足迹簿那段真的好感人。我原本以为是美食番点进的，结果被这亲情泪目了。女主真的好好看好温柔啊，她那么想成为妈妈，一定是因为她有个对她很好的后妈吧。

从黯淡中展开，渐渐趋向光明与温暖，然后越来越坚定。这是我很喜欢的一种电影节奏，画风朴素而隽永。 四十九日的秘方在黯淡的光线里开始，小三求百合子让位。 百合子是眉眼温顺但是内心偏执的人，小时候的她打翻便当盒，并坚持只肯叫"乙妈”，现在的她为了自我救赎，不让自己的尊严被践踏，她只能主动选择放弃。她憔悴地回到家乡，面对的是因为老伴去世而沮丧的父亲。但是这种憔悴的节奏被已经去世的继母乙美打断了。 每一段旅程都应该有一个终点，生命也许正是美在有限。 让自己的生命成为更多人展开美丽人生的跳板，这是乙美所信奉的。所以，在第四十九天，告别灵魂的日子，那些经由她而起跳的人，来填满了她的人生年鉴。 当乡村田园风格的告别聚会正式开始，百合子已经不再是委屈的弃妇，她露出坚定而轻盈的微笑，尖利的阿姨也不再是刻薄的长者，她穿上缤纷的衣衫。就这样，以华美的注视来温暖乙美冰冷的前路。 心经有云：不生不灭，不增不减。离开，是回来的起点。 这种华美的作别，也出现在美国电影《大鱼》中，妻子一身红衣，以轻盈的微笑作别丈夫，那个以巨大的热情和勇气去说故事的人。他教会大家：去相信你所相信的。 与此有异曲同工效果的作别，在另一部日本电影《入殓师》中。大提琴手大悟以优雅的手，使得每一个卑微的生命都得以有尊严地离开，全剧中洋溢着庄重温柔。 以怎样的态度去作别生命，就以怎样的态度去继续生命。 近几年的日本影片中，越来越能让人感觉到他们在以庄重取代沉重，以明亮取代晦涩，以轻盈取代压抑。电影的表达渐渐清晰，既不以宣扬异国情调来满足国外的猎奇心，也不以媚俗的热点来吸引本土的票房。反观国内的影视，于正模式的成功，小时代的大卖（何况还有比它们更拉低智商的存在）…各种视觉的贩卖，影视传媒的文化承载力已经被无视了。 我没有看过原作，也没有看过电视版，不知道百合子最后跟浩之回到东京之后，要怎么去一起考虑呢？毕竟无论心境变得多轻盈多坚定，小三即将出世的孩子是她生活中的硬伤。 另外，乙美妈妈能成为温暖和激励他人生命的跳板，除了她的爱和温柔，也是因为她有足够的才情和时间。而我们目前的现状，貌似很难产生兼具这些质素的人。

《四十九天的食谱》。如果要你给家族里为家庭奉献一生的女性——奶奶 外婆，或者妈妈写一份年鉴录，你能完成吗？不会因为对她的生活知之甚少（却理所当然地享受着她无微不至的照顾）而留下一大片一大片的空白吗？剧中70岁时遽然离世的乙美，因为一直用爱温暖着家人和需要帮助的人，所以她的年鉴表，最终由受过她帮助的那些人一笔一笔填得满满当当，她的人生也由此圆满。丈夫和继女，也因为这件事放下各自的心结，继续人生路。

可是平凡如我们呢？这世上千千万万普通平凡的女人，为家庭默默奉献，可是没人记得，也没人在乎她走过怎样的人生路，做过什么，喜欢什么，有什么梦想，没人在乎。

泪点太多了，一直哭一直哭。

最深刻是，良平在乙美离世那天，还因为乙美做的可乐饼面包的酱汁把便当弄脏而发火，出于内疚，他一直拒绝再吃可乐饼面包。可是在四十九天送别宴上，看到受过乙美帮助的问题少女做的可乐饼面包，他终于吃了起来，并且说：这个就是要加很多酱汁才行的。

百合子接受了出轨悔改的丈夫，跟他一起回东京，车子后视镜里的父亲良品越来越远直至消失不见。

热田父女惊觉竟然不知道乙美嫁入热田家之前的人生是什么样的，此后这么多年的生活大部分细节也是不知道的，还经由别人提起多件小事才恍然自己居然错过了那么多。最后人生年鉴所有空白都被乙美帮助过的或是相处过的人填满了那里让人泪崩。 乙美这一生一定很丰富多彩，手帐记录的都是可爱的生活细节，对自己的自传是空白的，但给别人的手帐却又详细又可爱，一个用爱发光发热的人内心一定是丰富的。没写完的别人都给你写上了，感恩的祝福的，真的很美好。到了本该悲伤的祭日最后再当一回跳板，欢欢喜喜的，不得不说这个人物出境没几回存在感满档之余觉得这种人真的赞爆了。 片中的那条不停流淌的河真漂亮，看着看着心都静下来了，小芋百合子跟热田爷爷演得真好，喜欢热田爷爷半夜踉踉跄跄在路上回忆跟乙美的时光重叠起来那里，过渡得又自然又带入。