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剧情介绍
《众神与将军》(Gods and Generals)名为《葛底士堡》的续集，其实是一部前传，算是赶了当今前传续拍的潮流。本片几乎完全由《葛底士堡》原班人马演出，只不过扮演传奇李将军的，已由马丁·辛改为另一奥斯卡级的老演员罗伯特杜瓦尔担任，而导演、摄影等幕后人员则基本不变，因而可以推断是和《葛底士堡》同一风格的。 既然是前传，讲述的自然是发生在葛底士堡战役前的南北战争的故事。按照导演兼编剧罗纳德·麦克斯韦尔一贯的风格，少不了对这开始两年的著名战役作一番详尽描述。因此，为了更好地了解剧情，我们也有必要对这些战役作一些勾勒。 美国内战的第一场主要战斗发生在弗吉尼亚的曼萨斯，因而这场战斗经常被历史学家们称为"曼萨斯第一之战"。从整个内战的尺度来衡量，这第一场主要战斗都比较小儿科，双方似乎是在试探对方的实力，因此没有投入很多兵力。当时北方军队是处于麦克道威尔将军的领导之下，而南方的李将军并没有实际指挥这场战斗，因此南方的军队看起来非常松散。但最后这一役还是南方军队赢了，他们突破了北方军的防线并导致北方士兵如野牛般集体慌乱逃窜。这一战役也因此有了个外号："第一轮牛奔"。 趁曼萨斯一战获胜之后，李将军决定向北挺进马里兰州(这是他第一次主动北伐)，不料作战计划落入了北方军队之手，双方又在靠近安铁坦小溪的一个叫沙布斯堡的地方展开了激战。北方盟军以三比一的优势兵力强攻李将军的部队，结果南方军队不得不败退。1862年9月17日的这场战斗是整个南北战争中单日伤亡最多的一天，共造成双方23582名士兵伤亡，北方军略多，堪称是美国历史上最血腥的一天。由于此战的失利，本来想浑水摸鱼的大不列颠推迟了对于南方邦联政府的承认。同时，本次战役还有另一个最具历史意义的后果：林肯总统借此机会推出了《奴隶解放宣言》。 时间到了1862年11月，由于不满意北方军总指挥麦克林纳的无能，林肯新启用了伯恩塞得将军，后者自然感恩图报地发起了志在必得的冬季攻势，结果在弗雷德里克堡这一战略要地与李将军的部队打了一场恶仗。在这场战斗中，北方军士兵人数依然压倒南方军，但指挥和沟通实在是很混乱，虽然伯恩塞得对南方军驻守的弗雷德里克堡发起了不间断的多达14次的猛攻，仍然没有冲破南方阵线，最后只能无功而返。这场战斗可以说南方军全面胜利，他们造成北方军多达13000人的伤亡，而己方仅损失约5000左右。此役过后，北方军士气急剧下降，而南方盟军的士气则达到了顶点。 为了整顿士气，北方军又换了约瑟夫胡克将军作总指挥，谁知仍然不管用。1863年4月底5月初的十来天时间里，在11500对60000的优势兵力状况下，北方军还是在查斯诺斯威尔打了个大败仗，损兵折将17000余。本次战役一般被认为是南方李将军最伟大的胜利，但他这个胜利也来之不易，不仅南方也损失了约14000士兵，而且损失了外号"石墙"的杰克逊将军。一部分历史学家甚至认为杰克逊将军的意外牺牲才是整个南北战争的真正转折点。热播电视剧最新电影我的生存之道禁欲者骚扰游戏怪兽训练营贾希尔魔女嘉莉原来是老师啊！龍咁威粤语我是欧嘉忽秃伦公主街角的小王子地狱厨房(美版) 第八季见君心大佬爱美丽粤语版小鬼上路2我的飞天男友头七(2009)第34届电视剧“飞天奖”第28届电视文艺“星光奖”颁奖典礼密爱游戏交换人生大侠黄飞鸿伍六七之最强发型师渔童重振精武门海上惊鱼：魔鬼的女儿最高危机
长篇影评
1 ) 相逢一笑泯恩仇
这部片子虽然有点拖沓，具有典型的美国式新教说教气味，但是仍然出众的表现了美国的价值观、好莱坞的电影工业水平和南北战争的史实细节，这片子最大的好处是十分尊重历史，特别是对前膛枪时代“排队枪毙”战术的表现，也包括那些我看起来很枯燥无味的祈祷词（美国南方直到今天还有一大片笃信基督教的“圣经地带”，南北战争时期的南军更是基督教气息极其浓郁）。当然，我觉得，这片子对历史的观点，最好的地方就在开头，林肯要任命罗伯特••李将军为联邦军总司令，而李将军却谢绝了，为了他的弗吉尼亚故乡，他选择了南方联盟政府，吊诡的是，其实他是个废奴主义者——这里提到一个很关键的史实，促成南北战争的直接原因的确是对奴隶制的认识，但是，促使当时人们选择南方或北方的，却往往是对州权的维护（从法理角度）和对家乡的热爱（从感情角度），当然，也有南方人为了废奴主义信念参加了北军。那个年代的美国人，提到自己的国家，会说“United States are…”，而不是像现在，“United States is…”，因为美国在那个时候，更符合“合众国”这个定义，州拥有比现在更高的州权，那个时代的美国美国很有点邦联的味道，而内战结束了这种政体，美国也拿到了走上帝国主义道路的门票（请把帝国主义理解为一个中性词汇）。
这部片子如果要说主人公，应该说是一组群像吧，这组群像里，最突出的无疑是南军名将“石墙”托马斯••杰克逊，石墙是个典型的南方人，热爱家庭，笃信基督，但是，他不认同奴隶制，并不把他的黑人厨师视为奴隶。他的理想，就是希望南方自立，同时也不要奴隶制度（事实上，南北战争后期南方也确实出现了比较强的废奴倾向，组建了黑人连队，可惜晚了）。他在这个片子里面，就是个完美男人的形象，有气概，有本事（打仗打得好），也爱家庭（虽说因为战事紧急就回过一次家，只见了出生不久的女儿一面），但是太完美，往往让我觉得不真实，太高大全了。
所以我倒是更喜欢张伯伦上校一点。
张伯伦上校，本是缅因州一个大学的教授，因为无法回答学生提出的自由先于法律和规则的问题而很纠结，最后参加了军队，参军之前有很长一段和他老婆的对话，他的老婆觉得张伯伦是想成名想拿勋章想疯了，但是张伯伦却觉得他自己是对的，他，是一个理想主义者。林肯发布《废奴宣言》以后，北军中也有很多人受不了他们“为了解放黑鬼而战”开了小差，而张伯伦却说道，一个国家里有几十万人没有政治权利，这不正常——他终于回答了那个学生的问题。
南北战争是由废奴的问题引起的，但是促使人们参战的原因，却多种多样，像南北双方爱尔兰步兵团的那场对战，南军的爱尔兰人就感慨道，难道我们在北方的同胞居然不吸取教训，从英国人那里逃离以后，居然又在这里对抗南方独立的自由权利？殊不知，北方的爱尔兰人参战，也和南军很多人差不多，养家糊口。到了战后，南军只余痛哭，同室操戈之苦，怕是远胜于一些光鲜的教条。
南方与北方的战争，打的原因只有一个，参战原因却多种多样，这仗，打的有点糊涂，不变的，只有一点感情吧，就像那个圣诞节里，北军士兵送给南军卷烟，南军士兵送给北军士兵咖啡那样。使我想起：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
2 ) 理念
这成千上万的士兵。 Many of them not fnuch than boys. 都是母亲的儿子 或是姐妹的兄弟 Se sste''s br9ther 每个人都是完整的人,爱着远方的家 Each one of them a whole person, loved and cherished in some home far away. “而其中很多人,却不能回家” iany of them will never returm." 军队是统治的力量 它的全部目的,就是统治别人 这种力量绝对不能被轻率或鲁莽的人利用 Now, this kind of power cannot be used carelessly or recklessly. 这样的力量,会造成巨大的灾难 This kind of power can do great harm. 我们见过的苦难,比任何人见过的都多 We have seen more suffering than any man should ever see-- 假如会有结果,就要证明苦难是值得的结果” -and if there is going to be an end to it, it must be an end that justifies the cost. 假如会有结果,就要让明苦难是值得的结果” --and if there is going to be an end to it, it must be an end that justifies the cost. 现在,对面的那些南方联盟 Now, somewhere out there is the conicacrate Army. 声称他们是为独立自由开战 They claim they are frighting for thei' independence, for their freedom. '声称他们是为独立和自由而战” They elaim they are ingiding for thei- independense, for their freedom. 目前,我无法质疑他们是有爱国心的” Now, I cannot question their integrity. 我想信他们是错的,尽管是不容置疑的 T believe they are wrong, but I cannot question it. But I do question a system that defends its own freedom,while it denies it to others, 战争是一场灾难,奴隶制度也是,汤姆 but sofs slavery, 因为它就发生在眼前
3 ) GoingHome-一曲关乎光荣与梦想、土地与家园的绝唱
MaryFahl粗重而深厚的声线，将人带入那波澜壮阔的史诗场景，情不自禁地遥想、缅怀起那个风起云涌的年代，带着一份对生命的虔诚。 这是一曲关乎光荣与梦想、土地与家园的绝唱，值得屏息聆听。
思考的猫”说《众神与将军》是一部"超越成王败寇"的作品。 在官方网站的影片介绍片段里，有这样一句话："They carried the same bible,they believed in the same God!"影片的立场和出发点，可见一斑。
这样一部从不同角度呈现历史的电影，自是不能让它擦肩而过，存在硬盘里，慢品之。
http://oyee.yo2.cn/
4 ) 没有仇恨的战争
第一次欣赏一部长达四小时四十分钟的影片，用了两个晚上的时间，不知道如果在影院上映的时候，观众该如何是好？
好在影片分了五个章节，如果把故事再讲述的详细一些的话，拍成电视剧岂不是更好，故事相对独立，拆开来看并不太影响。
影片是以历史上的时间顺序展开，前两个章节是全剧的铺垫，第三个章节是战斗场景的高潮，展示了最血腥的一次战役，第四个章节则是整部电影的高潮，在经受了惨烈的战斗之后，南北双方都在琢磨付出如此代价，究竟是为了什么，答案则是北军本来是一名大学教授的中级军官在回答他的下属的这个疑问的回答：他们（南方）想要他们的自由，可是你想，他们的自由却是建立在对另一个种族的奴役之上？
影片的第五章节也就是结尾，以南军一次成功的突袭开始，以杰克逊将军在突袭中意外受伤致死结束，把剧情引至之后历史上的关键一役：盖茨堡之战！
之所以说这是一场没有仇恨的战争，整部电影虽然以战斗场景为主，但是交战的双方，上至将军，下至士兵，在两军对峙、枪炮对轰、直至肉搏的时候，展示的都是绅士般的风格，完全没有敌对双方咬牙切齿的恶劣，我不知道实际的历史就是如此，还是影片过于戏剧化了？
有三个片段特别说明这一点：一是第三章节，北军连续猛攻南军的石墙防线时，防御的南军士兵发现这批进攻的北方士兵是他们熟悉的爱尔兰兵团，一边射击一边痛哭；二是第四章节，南北双方都在惨烈战斗之后喘息休整的时候，一河之隔的两名互相认识的南北士兵隔河相约，走到河中间的位置，分享对方的饮品和香烟；三是两个戏剧场景，一个是林肯总统到剧院欣赏莎士比亚的剧，另一个是上面提到的那个中级军官携妻子到剧院欣赏凯撒被刺杀的剧。
这是一部史诗！
5 ) 为什么我们要来干涉你们的自由？
北方军传奇上校张伯伦解释了南方军人的疑问：为什么我们不能井水不犯河水？为什么我们不能自由的生活？我们必须捍卫我们的权利。 张伯伦这么说：那些声称要保护自己自由的社会体系，却在否认他人的自由。我们无法在自己的国家再忍受一群人对另一群人的压迫。军队是种强大的力量，他的全部目的，就是统治别人，因为这种力量太过巨大，所以他绝对不能被轻率或鲁莽的利用。
6 ) 二十一世纪初最邪恶的垃圾电影，极度令人作呕的奴役赞歌
我在多年之后又打开了这个臭名昭著的《众神与将军》，我不想说我为什么打开了这个垃圾，我只知道瞅到开头十分钟，我就忍不住频频笑喷。只是再次证明了这个评价有多么中肯。这个奴役赞歌实在是太过可怕，可怕到一定地步，就让人哑然失笑。
节省你的时间和电费不要尝试观看这部狗屎电影
不到十分钟，观众就开始呻吟了。幕间休息时，人们离开了影院。
引自一个南方邦联军后裔的影评：
剧透：南方输了。但更重要的是，这件事是如此糟糕，它不值得称为电影。这些快乐的奴隶是怎么回事？南方那些毫不含糊的宣传媚俗是怎么回事？天哪，太可怕了。试图通过张伯伦来显示另一边——胜利的一方、正义的一方的软弱的尝试，被一波又一波令人作呕的邦联糖蜜完全吞没了。这让我想起了“意志的胜利”。当然，如果你是一个理性和感性的人，你将不得不快进。我是作为一名邦联士兵的后裔说这些话的。他们都应该被绞死，从戴维斯到李再到小鼓手。同样，任何与这种“影视娱乐”有关的人，都应该被吊销工会卡、行业奖项和美国公民身份。
每一个历史事件都有其道德性，忽视，更糟的是抹杀，拒绝道德激励和道德裁决，对公众是一种犯罪，对人类理性是一种犯罪。这样的行为削弱了人的善良天性，降低了人的理解能力，并增加了恶人的傲慢。道德标准是绝对的，应该无条件地适用于发生在这里的事件。必须用事物和行为的真名来称呼它们。真正的高尚、纯洁、崇高属于为正义事业奋斗的人，并渗透在无名的千百万自由的民众之中。我认为真相必须被说出来，并与虚假、自负、谎言或假设区分开。
终于，在我写了那篇痛批《众神与将军》的文章四年之后，有另一个美国人做了个类似的视频：Why Gods and Generals is Neo-Confederate Propaganda (and Objectively Sucks)。
我非常享受听视频作者Atun-Shei Films用白痴、蠢货、愚昧、操蛋等脏话骂导演还有类似的这些居心叵测的历史修正主义杂种。考虑到这些杂种和《众神与将军》这类狗屎给人带来的作呕体验，这已经是很轻的批判了。
四十分钟分析的相当全面，有一些当初只停留在我印象中的东西都被准确的指出来了，比如蓄奴军的开会场景都是朴素的战地帐篷，自由军（联邦军）的开会场景都是奢华堕落的室内。
这历史修正主义可以说是用到极致了，如果不是上面还有个《一个国家的诞生》，我觉得我们应该把《众神与将军》当做研究历史修正主义的最好对象。
比较容易能注意到的问题，我在自己的文章里都提到过，比如一到蓄奴军配乐就是“女武神的骑行”，一到自由军的时候，配乐就是阴险狡诈。 （后来我整理那篇文章时，发现文章里并没有这些内容，看来是我在更早的时候——可能是一三年写的文章，或在群里提到的）
不过Atun-Shei Films分析的更细致，指出在《众神与将军》里，每次蓄奴派宣扬那些哄骗弱智的虚假内容时，比如脱离联邦的会议那几场，不只是有波澜壮阔的配乐，还有山呼海啸的人民群众的鼓掌、叫好，无一不显示出其正当性。
可是，你脱离联邦的时候，怎么不说说你就是为了万恶不赦的奴役人类呢。应该把奴隶制帝国副总统史蒂文斯的那段宣扬奴隶制万岁的历史文件加进去，然后拍摄人民群众山呼海啸鼓掌、叫好的场面。
这个又臭又长的电影我这辈子都不可能再看了，让它被遗忘吧，除了偶尔被我们拿出来鞭尸。四五个小时长的屎。然后我还得说，去你妈的，导演麦克斯维尔。
当然，还有一件事我可以去确信，那就是那些历史修正主义杂种会为麦克斯维尔埋单。
最后，Atun-Shei Films也让我们注意到《众神与将军》在艺术上的种种失败。麦克斯维尔着力想要塑造正面形象的奴隶主集团，李将军就是个木头人，石墙杰克森则是个没有角色弧光的角色，从一开始的虔诚将军到最后的虔诚将军，都塑造得像晾了几年的屎一样僵硬。
下文为二零一五年我在豆瓣上所写之影评，我很后悔当时错打了五星（老账号密码又找不到了），我有罪，我将不遗余力的赎罪。
看看这一片赞美和8.0高分，看来国内要的不是自由，而是奴役（专制的自由）。
为什么众神与将军符合他们的胃口，更详细来说，那是企图把奴役正常化。奴隶看起来都心甘情愿快乐无比毫无怨言和反抗的理由，奴隶主也怡然自得。对奴隶主和精神上的奴隶主来说，这很好。但是对一个有良知的人来说，这是邪恶。
为什么不能容忍众神与将军，这就是为什么。他们这群奴才很轻易就找到了符合他们胃口的众神与将军，我们要唾弃。
他们承认存在奴隶制，但是他们要把奴隶制说成真理。
我们必须反对！
电影
这部电影是萨拉的美国内战小说三部曲中的第两部《众神与将军》所改编，第一部《致命天使》改编成了《葛底斯堡》，最后一部《最终决战》没投拍电影。
导演麦克斯维尔此前拍的《葛底斯堡》（改编自《致命天使》）普遍评价更高。仿佛在为续集打正名一般，麦克斯维尔在拍续集《众神与将军》时说：
“葛底斯堡之战发生在一个地点，共耗时三天半，没有市民、黑人和妇女，是纯粹的战争故事。可当你要重现美国内战的整个时期时，你就不可能只聚焦于战场上的人，还要关注所有人的生活所受到的影响，否则就会显得不真实。”
的确，当你要重现美国内战的整个时期时，你要关注所有受到的影响的人，这是很好的宣言，美好的原则。但是不要说续集，就说葛底斯堡战役中发生了诸如李将军率领的叛军一路劫掠平民，炮轰葛底斯堡，并将沿途的自由黑人抓到奴隶制帝国当奴隶，都完全没有被关注。请问这些事情导演麦克斯维尔为何在电影《葛底斯堡》里只字不提，反而说葛底斯堡“没有市民、黑人和妇女”？
在续集《众神与将军》描述的更长的历史时间段中，导演确实提到市民和黑人了，可是市民都是受苦受难的南方人，黑人都是乐于当奴隶的贱骨头。然而事实却全然不是这样，事实是，在此期间叛军作出了更多的令人发指的暴行，奴隶则热切期盼联邦军的到来以及随之而来的解放。秉承那么多美好的原则的导演麦克斯维尔依旧对那些暴行只字不提，对广大奴隶的真实想法和奴隶制的真相也丝毫不提，老天，奴隶制就是这场战争爆发的唯一原因。
这是北方所代表的自由、正义、真理和南方所代表的奴役、专制、邪恶的决战！可导演只给观众呈现出了李将军是多么多么高尚，联邦军是多么多么卑劣，南方的行为多么多么有道理，北方的行为多么多么蛮横无理。 没有像本人这样广泛而仔细的研究过历史材料的观众，看完电影之后会写出上述那样的影评也就不足为怪了。导演就是这样把他所谓的“客观事实”植入到那些普通观众的脑子里了啊。
李将军有好的品格？打住，不要再往下说了，这个叙述从一开始就错了。
李将军为奴隶制帝国效忠，维护野蛮专制的奴隶制压迫奴隶，这叫好的品格？退一万步，有好的品格的人多了去了，李将军的敌人——废奴主义者，哪个不是人类的良知，道德高尚之人？还轮得到扯李将军？我们能很明显的感觉到，这些粉饰邪恶的粉厚的都快扬到太平洋去了。
尽管《众神与将军》看似在交战双方之间切换叙述视角，显得更客观，但实际上每每到叛乱（南方）的叙述，就大量涉及理想性，正当性的讨论，以及大卫·科波菲尔式的废话；每每到联邦（北方），就只有可怜巴巴的几句生硬台词，好像联邦军不是人而是机器。所以它在IMDB只获得5分的差评（现在是6分，算是刚刚及格），却在国内不正常的气氛中得到高分，（比如现在豆瓣的8.0分）。
那些在交战双方之间切换叙述视角的作品，力图给人以“这就是客观”的假象，其实骨子里是在进行历史修正主义的勾当，实际上远达不到只描述一个视角和一个团——马萨诸塞第五十四步兵团战史的《光荣》那般的客观和真实。
原著
一句话总结，三部曲从1858年写到1865年，集中展现了的十恶不赦的奴隶主及其狗腿子的正当性，对联邦正义高尚的事业和为解放人类而战的大无畏的牺牲精神基本不提，更不提美国内战的真正核心——万恶的奴隶制和伟大的废奴主义者。
这不是历史，这是可耻。
有些奴隶主当时就承认他们就是为了维护奴隶制才脱离联邦的，因为他们认为十恶不赦的奴隶制不是十恶不赦，而是又伟大、又正确、又光明。不过看看现在，反倒是对奴隶制——这个战争的唯一原因绝口不提。而国内那么多有奴隶主或纳粹情结的人，是怎么回事？顺便一说，所谓火烧亚特兰大或屠城纯粹是国内毫无道德底线的三无地摊文杜撰，而且就是这类无赖弄出来的。
每一个历史事件都有其道德性，真相必须被说出来，美国内战的真谛是正义战胜邪恶，是人类文明进步的重大胜利。
美国内战是第二次革命战争。
非常好，制作及演艺都堪称精良。仅片中展示的当今美国人对内战的历史观一项就绝对值得每个中国人好好思索。
南北战争题材全景式片子貌似就这部和葛底斯堡，值得推荐。这部从州权和联邦权力博弈的角度解读，且更偏向于南方视角，比较新颖。不知道真实历史将军的表现，感觉排队枪毙指挥官的危险程度是挺高的。因此能够在战争中镇定自若的指挥应该确实需要像影片里通过“上帝”对理想的坚信以及对死亡的置之度外。虽然不用非要通过上战场磨砺心智，但承认看轻自己随时会死的现实，看重人生的经历、过程、重视并珍惜当下的态度值得借鉴和学习。280分钟除了戏剧演员的戏份突兀以及杰克逊去世的戏份冗长外，对于奴隶制，州权联邦权的思考，以及内战导致的骨肉相残的痛苦通过平淡蕴含着的冲击的方式展现还是充分的。闷屋子里没人说话太久，心里状态不好，导致一天能看完的用了三天，以后恐怕很难一口气看这么久的电影。希望能拍出原著小说的最后一部，有始有终。
280min的加长版 只挑了军事相关的内容 对排队枪毙的表现还不错 7分
人物众多，情节跳跃，地点事件切换快速，对美国内战没有一点了解的人看了是一头雾水；而影片时间线战略方向混乱不堪，部分细节又与史实不符，了解的人又觉得电影与小说、史传相比实在太劣。。。只好看看战斗场面就罢。
虽然说是在《葛底士堡》上映10年之后拍摄的，但总体精彩程度却实在是退步了，充斥着太多宗教和说教的成分，恐怕连上帝也会听得耳朵起老茧了，更别说是观众了。好在为时不多的战争场面还算过得去，只要忽略几处虚假的CG。
太长了。
第一次阻击北军南下的时候 史密斯上尉问杰克逊将军为什么面对枪林弹雨呼啸而过依旧那么冷静 杰克逊将军回答 既然上帝已注定我的死期 我又何必在意 不管何时死期来临 我都已做好准备 每个人都应该这样活着 这样 所有人都是同样勇敢了
鸿篇巨制。南北爱尔兰军相互厮杀那刻很震撼人心。
219分钟版，初以为是美式主旋律，后面发现居然不站北方，战斗场面的调度值得学习。本系列三部曲，可惜没能撑到拍出第三部，可能是这部太亏钱被砍了吧，不知道有生之年能不能拍完，总觉得挖坑没填完让人好难受啊。但愿2023年导演你能填完坑。
无数的繁星，都属于同一个夜空，同一个家乡
複習一遍南北戰爭，將軍絕對是個讓人羨慕的苦差事！看一部近四个小时的电影需要的更多是体力和耐心。
较十年前的葛底斯堡出色一些，可惜的是说教的味道太重了……动不动就来一段引用，来一段演说，来一段感慨，来一段抒情……
很美国的一部电影，我完全无法受到感触，因为我太不美国了。要是换成山东和广东对峙我就一下子秒懂了。地名不懂，人名不懂，习俗也不懂。不可否认电影拍得不错，但是不是我们能欣赏的那种。最近看的最用脑子打仗的了，石墙杰克逊死的真戏剧，也不知道这片子相对于历史改编了多少。
美国南北战争影片，比较冗长。
极致的美术，雾气氤氲的南方，石墙杰克逊为主，李将军为辅，弗雷德里克堡一战拍得太棒
实在太庸长，看不下去。
219m。比盖茨堡画面精良很多，除了对战争描写加入更多后方家庭元素，圣诞夜停线双方士兵友好相处，南方妹子对北方士兵心生怜悯都凸显战争中的温情和对和平的向往。两部都把军人描写的非常感性，尤其本部似乎更加多愁善感了一些。南北战争原来是弗吉尼亚要独立？祖国对家乡的侵略？黑奴解放是噱头？历史真是婊子，任人装扮啊！
每一个阵营都有高尚的灵魂。南方不仅仅只有3k党和滥用私刑的乡巴佬。
一场人间的争斗，居然并没有黑人的种种，这种显著的回避和对双方美化的描写，让我很难信服。没有烧杀抢掠，没有黑人的命运流转和普通人的生死，实在让我无法客观的评价这些将军和众神。美国人一贯把自己之于战争刻画得悲天悯人，上帝视角，但你不扒开战争背后真正的利益诉求和动机，拍什么将军，拍什么神也只是花架子。
"They carried the same bible,they believed in the same God!"