丧尸未逝

笑看病态世界娱乐至死——《丧尸未逝》

今天聊聊电影《丧尸未逝》。

片名The Dead Don't Die / Kill The Head (2019)，别名死无可死(港) / 死者不死 / 丧尸死不完。

《丧尸未逝》发生在美国小镇森特维尔，小镇居民不多，大家安静祥和的生活。突然有一天地球发生了大事件，自转轴偏离了原有角度，随之而来的就是整个世界都乱了套，动物们首先产生异样，纷纷离家出走或变得烦躁不安。

故事就在这样的背景下展开，小镇居民们也渐渐发现了身边异样，就在此时，原本埋在墓地里的那些死人们纷纷复活，成为没有死的丧尸。小镇居民们需要用尽办法自救，抵抗丧尸的攻击。

影片最为显著的特点就是片中老炮儿云集。在著名独立电影人吉姆·贾木许 Jim Jarmusch的集结下，一大群有名演员纷纷加盟。

捉鬼专业户、刚在《丧尸乐园2》中客串彩蛋的比尔·默瑞 BillMurray；《星球大战》系列和《婚姻故事》中有精彩表现的老司机亚当·德赖弗 Adam Driver；充满中性美的古一法师蒂尔达·斯文顿 Tilda Swinton；《美国精神病》科洛·塞维尼 Chloë Sevigny；《大西洋帝国》史蒂夫·布西密 Steve Buscemi……

只要看到他们的脸，你就会觉得十分熟悉。当一群老炮儿集结在一起 时，电影就很令人期待了。

美国政府开采极地资源，而过度开采矿产，造成了地球偏离自转轴。

随后政府则利用一切渠道混淆视听，为了利益公然撒谎，全然不顾地球异样。

到头来还是人类自作自受，为了掠夺更多的资源，造成灾难性后果，最终只得自食其果。

导演吉姆·贾木许用影片讽刺了当今社会的娱乐主义。过度开采资源作为引子，不自量力的贪婪消费也是娱乐主义的一种体现。当丧尸们爬出坟墓时，贾木许的心思就很明显了，他想用丧尸代指现代社会那些娱乐至死的人们。

复活的丧尸们只会说一个单词，那就是他们生前最迷恋的事物。Wifi、蓝牙、Siri、咖啡、棒球、高尔夫……他们迷恋的全是娱乐物品。同样，丧尸会被生前最迷恋的事物吸引，复活之后依旧会前往寻找曾经的最爱。

片中的丧尸们像极了现实社会的芸芸大众。

每个人都沉浸在娱乐设施营造的假象之中，对真实世界漠不关心。只要火还没有烧到自己的眉毛，那就可以多刷一会儿抖音快手短视频，现实世界的情况如何与我何干。

丧尸们长期接受娱乐主义熏陶，思考能力渐渐消失。笛卡尔早就提出“我思故我在”的观点，丧尸们由于没有大脑所以没有能力理解思考的意义，自然也就没有存在的意义。

以往影片中的丧尸形象都是意欲人们对底层大众的恐惧，仅存的人类代表着精英阶层，他们用尽各种办法消除底层阶级带来的各种麻烦。

而在这部《丧尸未逝》中，丧尸形象成了当前最为流行的娱乐主义的具象，每个丧尸都代表着一种现在活着曾经流行过的事物。丧尸们对生前嗜好的执念，成了影片对娱乐主义最大的讽刺。

丧尸只要咬了活人一口，活人就会被感染，成为新的丧尸。这是丧尸类影片的常规设定，而在导演吉姆·贾木许的安排下，这种感染过程就像极了娱乐主义的传播。

娱乐主义精准掌握人类行为的软肋，可以很轻松地为消费者带来快感，只要尝试过娱乐主义的各种产品，人们很快就会沉迷其中。

曾经社交软件的火爆，到现在短视频APP的大热，都很好地说明了这个道理。当大众被娱乐主义侵蚀后，表面看起来还是个活人的人类，已经成为不会思考、不愿思考的行尸走肉了。

“This isn't gonna end well.”

电影从头至尾，小警察朗尼都在不断重复这句话，当你以为朗尼是未卜先知或者是个悲观主义者时，朗尼打破第四面墙，告诉你他早早看过全部剧本。

吉姆·贾木许就是用这样一种方式，告诉观众们一个残酷事实，在末日面前，人们终将自作自受，不会有什么救世主来拯救这群不值得拯救的人。

如果按照常规类型片的眼光看待《丧尸未逝》的话，本片算是一部不好看的丧尸电影。但谁规定丧尸片只能走严肃或者血腥或者喜剧路线了呢，吉姆·贾木许就是要用一种反传统的方式拍摄一部类型片。

如果有人觉得影片不好看的话也没关系，《丧尸未逝》讽刺的就是被娱乐主义消除思考能力的人，哪有人被嘲弄了还觉得可乐的呢。

贾木许携老炮讽刺不休，

笑看病态世界娱乐至死。

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这不是一部传统的丧尸片。

很有意思的一些点，诸如丧尸会念叨着生前最爱的东西，若是只凭这一个现象，则对此可以有很多种解释，比如可以单单只做一个搞笑的点，或者是衬得丧尸比较有人情味之类。再然后丧尸被砍头之后，代替体内血的东西，居然变成了沙和土，可以用他们是埋在土里来解释，但似乎有些牵强。

看到最后的时候，之前可以做很多种解释的东西，似乎都剩下一个解释。

每个人都有很多想要的东西，他们会去追逐，不断的追逐，就像是人的欲望，某种最原始的欲望，不会停下追逐的脚步，也无法熄灭自己的欲望。而且这不单单是自己的行为，无数个自认为的自己的行为，最后都将引得更多的人加入。这不是一个人的选择，是一群人的舞台。对于欲望的追逐，唯有最后的死亡（尘归尘，土归土）才可以终结。

这部片子大概有六种类型的人，第一种就是丧尸———被欲望支配的人；第二种就是那两个男警察———为控制欲望而战斗，虽败犹荣；第三种就是女警察———无法忍受认真生活的苦，从而怼欲望屈服的人；第四种就是躲在森林里人，姑且可以把他认为是旁观者？大抵是因为他欲望极低，并且就算在森林当野人，也要读书。（hhh）所以才能在风暴外；第五种就是跑出来的小孩，没有被世俗污染？第六种是那个神奇的女人，难道是传说中玩弄欲望于无物的人？十分超凡脱俗，地球上很少有人能够达到这样的标准，所以只能是外星人。最后三种我不大理解。就随口说说。

我之前以为作者是在向我们传递一个观点（带有某种批判性质的），结果发现好像不是，作者只是在用一种诙谐、一种稍显美式刻薄的语气，并且含有乐趣的，向我们传递一个客观存在的东西，不带有任何批判性质。（因为，毕竟没有欲望的人，地球上大抵是不存在的）这样我觉得很有意思，无论是要表达的东西，还是东西呈现时得那种状态。真的蛮有趣，所以有时间可以再看一遍。

从Paterson开始喜欢贾木许的片子。对于The Dead don't Die很是期待，但是发现IMDB评分特别低，只有 5.8，但是给分非常两极化，要么喜欢的不得了（8+），要么说完全无头脑，浪费时间（3-）。看完这部片子，我只感受到了两个字：松弛。感觉贾木许拍片的时候，很开心，而且好像也不太在乎这部电影影评人跟观众反应...

感觉导演以一种松弛的态度来拍这部片，甚至很多地方说得上随意的很刻意，比如开头就被迫听了一遍“The Dead don't Die”, 被官方剧透，各种看似没关系的冷笑话表现着其实也不怎么重要的人物性格人物关系，被迫看三遍死尸，被迫听好多遍wild animals, 官方吐槽导演，etc. 感觉他有故意在制造这些反复的桥段，内心默默的翻了好多次白眼，但是又忍俊不禁。慢节奏的无厘头，开脑洞，

当丧尸开始出现的时候，一切好像很快又很慢，好像一瞬间发生了这么多事，又好像一切都是理所当然。这里的丧尸可以听得懂人话，嘴里嚷嚷着Coffe，拿着手机会寻找wifi，打棒球的打棒球，打网球的打网球，相当模特的还会说“fashion”，当Cliff跟Frank说对他的不忍心的时候，Frank跟Cliff打了招呼并且掉头离开。丧尸并没有攻击住在山里的老爷爷。我甚至开脑洞的在想，如果并不是抱着敌对抵抗的心态面对丧尸，而是把他们当做另一个世界的人，相处不来就打个招呼各走各路，会不会也可以共同生存。

好像看了一部丧尸片，但好像又没看，有过去贾木许的影子，但又有很不一样的地方。我仿佛看到了贾木许内心的OS：“老娘拍的开心，才不care你们怎么想怎么看，是不是很期待看文艺片或者大片，懵逼了吧，啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈”。

松弛所创作出来的作品，不一定是最好的，但是创作者在创作过程中，是享受的。当观众可以感受到那种松弛，并且沉浸其中、乐在其中的时候，我认为观众参与了作品的创作，成为作品的一部分，与导演共同创造了一段松弛放松的时光，这也许是我最喜欢这部片子的地方。

电影的结尾字幕提到了：Nosferatu，就去找来看了一遍。1922年的片子，很多电影都有Nosferatu的影子：现代吸血鬼的形象，甚至惊情四百年的剧情都有类似的地方。现在看一点都不恐怖，甚至还满想笑的...想想快100年前的时候，可能是很恐怖的恐怖片了吧...

《丧尸未逝》比传统丧尸片的B级感更有层次的递进感，与大部分丧尸片血腥恐怖气氛截然不同。巧妙展示人类对流行文化过度渴望， 比《僵尸肖恩》更加简洁、自然。 片中埋下许多伏笔，期望拍续集解释。 人物的分组使这片区域以及整个影片更加充满韵味。 1.少年组 两女孩一男孩看新闻，男孩在意世界末日，女孩慢慢的开始害怕意镇上死了人，大家都不习惯太安静了，由此让人联想之前是有多么热闹。但并没有解释过渡，现在为什么这么冷清。三人看着教管所里有人在外面被吃，聪明的躲进了储藏室没有跑出去，然后等丧尸散了去镇长找藏身处。最冷静的就是这仨人。 2.旅游组 开着“非常乔治罗梅罗风格“的酷炫的汽车来镇上。丧尸爆发之后，他们只有全死掉在房间静态，挨个被警察进行了”预防性砍脑袋“的镜头。 3.警察组 警察们与”塞尔达“说好后一路开车，老警察几次去碾压路过的丧尸，后排的女警问他为什么要轧他们，老警察只是轻蔑地笑笑，反正都死了。有人会理解为逗大家一笑的梗，也可以理解为老警察对生死的看淡。镜头一转，轧丧尸的后果，车轮被丧尸的手脚卡住动弹不了，汽车被大群丧尸围住。 整体节奏感 影片前二十分钟可以快进。其他片段，一定要正常速度，可以享受到独特的缓慢冷清感。 叙事让人满意，一开始悬念感营造得简单，惊悚恐怖气氛像飘在空中的羽毛在空中，虽然不会伤到任何人，但是害怕为什么一直这样。现实批判：轻描淡写，仅仅是浮于表面未能深入到实质。 如果不看到人的脸，会感受到这所有的一切，都是丧尸🧟‍♂️

Oh, the dead don't die

Any more than you or I

They're just ghosts inside a dream

Of a life that we don't own

They walk around sometimes

Never payin' any mind

To the silly lives we lead

Or the reaping we've all sown

...

---Sturgill Simpson<The Dead Don't Die>

美国电影《丧尸未逝》

作品类型：喜剧

主要演员：Bill Murray、Adam Driver

故事概述：寂静小镇遭遇丧尸围城

上映时间：2019年7月12日在英国上映

作品提名一览：

一部风格迥异的丧尸片

有那么一丝好笑；有那么一丝冷峻；

有那么一丝恐怖；有那么一丝温暖；

有那么一丝批判；有那么一丝嘲讽。

这就是水瓶男Jim Jarmusch带来的（自编自导）新作《丧尸未逝》。

身体关系（累成狗、想睡觉），这篇影评就不详解了，简单谈一下个人感受。

1，Jim Jarmusch新作，延续了一贯的格调---“不着调”

不要误会，这个词搁在这不是“贬义”，而是“中性”。就笔者看来，所谓的“着调”，就是走“大众路线”，迎合观众口味，没有自己的特色、观点、思想。

反观“不着调”，即走“小众路线”，狭义理解：看得人少，被边缘化；广义解释：有个人印记、偏人文思考。

简而言之，两者的受众群不同，就内容实质而言，各有千秋。

2，演员演得很高兴，是不是要笑场了...

Bill Murray越老越像意大利老帅拉涅利，剧中饰演一名特淡定、忒怀旧的小镇警长

Tilda Swinton拿起太刀成了“星战”+“漫威”结合版古一法师，剧中饰演剑术秉义的停尸房看守人（不是地球人）

流行歌手Selena Gomez+Austin Butler，这组搭配确定不是在重温“Selena Gomez+Justin Bieber”的昨日情缘？

朋克教父Iggy Pop继续不务正业，出演留恋咖啡的僵尸

3，剧情古灵精怪，给你们瞧一瞧什么是“文艺腔”的丧尸剧

a，文学辞藻

比如：ashes to ashes，and dust to dust（尘归尘，土归土）

b，画面影像

比如：黑夜里、丧尸中，一袭白衣、手持太刀的月下传奇Zelda（这名字游戏迷不会陌生，老任旗下的超级游戏明星“塞尔达”）

c，音乐回响

一部作品，至始至终，一曲乡村民谣控节奏，不带换的，什么情况？Jim Jarmusch如此迷恋这首同名歌曲？有可能，但仔细观察，还存在另一种情形，那就是导演有意识地将歌词融进故事，换句话说：加长版MV，懂了没有？

4，故事的弦外之音，含沙射影了啥？

a，虚空的虚空，凡事都是虚空。世间之人，追名逐利，可到头来，归为尘土，随风而逝。

b，人，常常留恋的，不是生命本身，而是身外之物（金钱、物质），这些东西，能不能带走？又能不能带来？想一想，岂不可笑。

c，世界的走向。随着环境的日益苛刻，人类未来的生存空间越来越窄，说不准末日之时，人们真的会像行尸走肉一般，互相侵蚀、相互吞噬。

终。

编剧★★★☆☆（故事留于形式，最后是“难圆其说”，还是编剧故意而为之？不解亦）

导演★★★★☆（自编自导，思想性值得借鉴）

演员★★★★☆（演得随性，不做作）

剧情★★☆☆☆（故事过于单一，挑剔的人会看不下去）

视效★★☆☆☆（简朴美）

音效★★★☆☆（主题曲有意境，其他就一般了）

推荐度★★★☆☆（不一样的“丧尸剧”）

期待整整一年后，戛纳电影节又在五月如期而至。如果说，去年我们曾因是枝裕和、李沧东、戈达尔、法哈蒂等这些名宿们而燃烧；那么今年，云集了阿莫多瓦、昆汀、贾木许、德斯普里钦、马力克、奉俊昊、肯洛奇、达内兄弟的戛纳，同样让影迷们都激动不已。

今年主竞赛的炮火注定猛烈，率先登场的是被选为开幕片的贾木许新作《丧尸未逝》，这是自2016年以《帕特森》提名金棕榈后，贾木许又一次回到戛纳主竞赛。

相比去年的开幕影片《人尽皆知》，显然《丧尸未逝》更为有趣，除了贾木许拍丧尸片吊足所有人的胃口之外，首映后两极分化的评论也让这部电影有了更大的讨论空间。

作为一部以丧尸为题材的黑色喜剧，贾木许在影片中融入了极其浓烈的个人风格：散点式的慢节奏，满到要溢出来的冷幽默，总是慢半拍的低情节架构，以及偶尔念首诗的文艺腔。看起来，《丧尸未逝》就像是场一次性的恶作剧。

相比《离魂异客》或者《唯爱永生》中对死亡和永生的深度探讨，以及《鬼狗杀手》中武士道精神的浓厚表达欲。这部《丧尸未逝》则更像是对自己、对电影、对世界的一次推倒重立，或许也意味着贾木许进入了新的创作阶段。

从剧作上来看，《丧尸未逝》并没有一条明显的剧情线，而是由一个个叙事性场景组成。但有意思的是，贾木许在影片中设置了三层表达空间。

最基本的层面上，这部电影是以致敬经典丧尸片为噱头的慢性子喜剧。故事发生于美国某个小镇，只有一家餐厅、一家加油站、一家汽车旅馆、一家少年犯拘留中心和一家殡仪馆。

由于所谓的“极地水力压裂”轴移效应，导致丧尸从坟墓里爬出来，到处肆虐。接下来就是典型的丧尸时间，你只要把速度放慢三倍，大概就能脑补剧情。

然而，这是贾木许电影，就算是丧尸类型片，那无疑也是跟所有人不一样的独立丧尸片。

影片的第二层，几乎就是对各种主义的讽刺大集合。从小镇的名字“Centerville, USA”中便可以看出，所谓的丧尸片不过是贾木许塑造的噱头。“center”意为中心，“ville”在法语中是城镇的意思。从名称上看，显然是以“美国中心小镇”这个概念来影射美国社会装置。

影片中，贾木许对环保问题、特朗普主义、主流价值观的政治正确、Metoo问题、过度依赖虚拟化的社会、消费主义、种族主义等社会现象进行了调侃。并通过大量引用前作，如《地球之夜》《神秘列车》《离魂异客》中的镜头、机位、桥段，又或是对经典丧尸恐怖片的借鉴，实现自嘲以及解构。

丧尸重回人间，吃着人肉，却还惦记着网瘾、酒瘾、咖啡瘾，死后还都全神贯注地沉浸在各种被具象化的消费文化当中，比如“咖啡”、“Wi-Fi”、“Instagram”、“Snapple”（知名软饮）等等。丧尸们能摆脱自然规律，却摆脱不了手中的IPhone。

犹记得影片中有一幕令我印象至深，汤姆·威兹饰演的鲍勃默默地看着丧尸们和活人们，喃喃地说道，“为了一个游戏，男孩连灵魂都不要了。”

影片中，特朗普主义蔓延的意指也非常明显，民众都为了表面利益而对深层影响视而不见。史蒂夫·布西密饰演的种族主义者，总是戴着一顶“让美国再次变白”的帽子，养着一条叫拉姆斯·菲尔德（美国前国防部长，著名鹰派）的狗，他还热衷于攻击“入侵”的有色人种。

当整个社会总是处于种种荒诞中，个体便很容易就会被荒诞所麻痹；当群体的自我意识渐渐麻木而最终消亡时，人间也就跟地狱无差。影片中那些看似星罗棋布的隐喻，其实有个统一的理念支撑着：当地狱满了，死人就会跑到地面上；而当地面上都一塌糊涂时，活人也看着像行尸走肉。

而这部电影的第三个层次，也是最有意思的一层。那就是，贾木许根本不在意什么规矩什么模式，从影片的设计到演员，通通无数次打破第四堵墙。演员们不仅直面镜头，承认我就是在演，而且无视自身公众形象。

比如，斯特吉尔·辛普森创作的电影同名主题曲《丧尸未逝》被从头播到尾。贾木许借默瑞之口问，“为什么听起来这么耳熟？”德赖弗说，“这是（电影）主题曲。”直到片尾，当这首背景音乐放了无数遍后，默瑞终于怒吼：“我再也忍受不了！”便把CD扔出了窗外。

再比如，亚当·德赖弗饰演的这个角色，同样名叫帕特森（指向导演前作）；德赖弗和默瑞的对话中，将贾木许导演的大名直接代入；借罗尼这一角色谈及“剧本”时，明显暗指本片的剧情架构，那句“这将是一个糟糕的结局”，则活脱脱是一次堂而皇之的剧透。

贾木许在《丧尸未逝》中不仅致力于对美国社会主流舆论和消费文化的揶揄，还努力地贯彻着“我疯起来，连自己都不放过”的精神。

如果说，二十四年前拍《离魂异客》时的贾木许，还停留在文青们一贯多愁善感的“通往救赎的通道是死亡”；那么这部新作则告诉你，老子死不去，死了还得回到这操蛋的世界中，继续巴巴地挣扎在社会角色的困境中，这才是最大的哭笑不得。

影片最大的幽默建立在对现状的立与破上，仿佛在不屑地冷笑着一群自诩流行前沿的傻瓜们。影片大肆地调侃经典丧尸电影的固有刻板印象，以及一票演员和流行icon以不同的方式打破自身公众形象：武当派（纽约的hip-hop团队）的RZA以外卖小哥的身份出现；罗茜·佩雷兹扮演的主持人不停吐槽演员职业生涯；至于伊基，不用演也特别有丧尸气质。

贾木许心知肚明，很多观众愿意花钱买票，就是为了看默瑞和德赖弗面无表情的表演，想看蒂尔达·斯文顿神经叨叨地挥舞武士刀，这些所谓的流行文化还是能够点燃网络的。换成国内的文化icon，想必也同样适用。

这与安迪·沃霍尔的艺术影像《吃》（Eating）无疑有着异曲同工之妙，“我看到大众去电影院就是为了明星，恨不得把人家生吞活剥了似的。那我就给你们一个机会，愿意看多久就看多久，看到不想看为止。”

贾木许在影片中以大量的流行文化元素去反流行，观众越是想看，就越让观众去看，还得放慢了速率让你们好好看。既然豪华的演员阵容和丧尸类型片的爆款模式，足以吸引大众流行文化，那就没必要“花心思”去设计剧情取悦任何人。

无论是贾木许或是沃霍尔，都是站在艺术精英阶层或高级知识分子的角度，去恶作剧大众取向。反正大家也都习惯了把这样的艺术先锋叫做“酷”。

然而，戛纳首映后引发的普遍争议，也的确指出了《丧尸未逝》的部分问题。整部影片就像是建立在贾木许浓厚个人风格上的黑色幽默大合集，离散的剧情点几乎是移场易景，从一个事件到另一个事件，并没有统一的中心主题。

影片无疑打破了银幕与观众的边界：“请欣赏这些细节。”但问题在于，影片中有过多的细节，却很难找到一条线索将这些细节都统一起来。

如果非要去解构影片的立意，恐怕这也是贾木许反电影传统的有意为之。从这一点来考虑也是有迹可循的，毕竟其一如既往的散点式慢速影像，所塑造的标志性风格就是这种自我反思式的疏离美学。

情节简单，隐喻背后的意思也很容易点破，贾木许的作品一向不以晦涩的思考为卖点，反之是以一种诗人式敏锐的直觉为引导。这种直觉优先的创作，往往因为缺乏理性逻辑的自律而显得飘忽不定。于是，当观众们刻意遵循传统电影的创作路径去理解贾木许时，便会发现这些问题。

现实与荒诞，文艺腔与丧尸片，这种二元对立的双重视角，迫使着观众们不得不以破除概念化的惯性思维，去思考在这密集的抖包袱背后还隐含着什么。

当丧尸们纷纷从地底爬回来，却还嚷嚷着戒不掉现代社会的瘾，即便做了丧尸都还得屈服于社会主流的盲从主义、消费主义和时下流行的自恋现象。这种自我意识的消亡，其实早在肉体消亡之前，灵魂就已经没了。

最终，整部影片也如同其间角色般陷入了迷茫状态，编到编不下去时，才以“拥有爱的人才能继续活着”结束全片。或许，贾木许从头到尾便是以一种游戏姿态来面对观众，他并不会在乎那些看到结尾的观众从心底发出“你特么耍我啊”的低吼。

耍你又怎样呢？贾木许依然是那个贾木许。对于真正喜欢贾木许的影迷而言，即便导演调侃到自己身上，也会微笑着说，“您老开心就好”。

作者| 小飞侠；公号| 看电影看到死

编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处