玉观音

17年后重温《玉观音》，重新走进这几个人物里，发现一部好的影视作品能够发人深省即使17年过去了依然魅力依旧。那个时候没有上仙，没有玛丽苏，没有脑残的编剧，那个时候的台词居然至今都不过时，不论是在里面讨论的职场、生意经、生活的道理还是情感表达。

看过《玉观音》的人，恐怕都有一些忘不掉的镜头，比如泼水节突然出现毛杰那一幕的惊悚，在旅馆里洗澡遭遇毛放复仇的害怕，杨瑞和安心在缠绵时突然醒了的小熊，在北京杨瑞追求安心时候的心动。这部剧影响了许多人，年轻时看的是爱情，看她和三个男人的爱恨纠缠，羡慕于毛杰的刺激杨瑞的多情厌烦铁军的乏味；人到中年看的是人性，一个天生极具诱惑力的女人的悲苦人生，一个偏激冲动又不乏纯情孝顺的毒贩，一个游手好闲花花公子样子的巨婴的成长蜕变，一个四平八稳像极了生活中普通男人模样的张铁军，一个有着崇高理想稳重成熟的老潘，一个专横跋扈又维护爱人的钟宁，一个单纯富裕不谙世事的贝贝。

17年过去了，现在流行什么呢？电视剧变成了抠图剧，电影变成了爆米花，看完了啥都不剩下了；漂亮的女孩子要学会利用性别优势，恃靓行凶，搞整形，实现阶级跨越？男生呢学习PUA，套路白富美少奋斗几十年成为人生赢家？还会有杨瑞，还会有安心，还会有老潘么？都变成了老刘，迪厅里的漂亮女孩子们，生活中的你我他，那么焦虑，那么匆忙，那么渴望成功，那么想走捷径，那么计较得失。

突然觉得可笑不？17年过去了，好多人变这样了，似乎变糟糕了。

17年后重温看到的弹幕也让人发笑，有骂荡妇的，有要追随毛杰的，有让安心不得好死的。基本的三观去哪儿了？那些《玉观音》试图传达的事：1、爱有许多种，终生皆苦希望爱是归途——毛杰那样的占有，铁军那样的踏实，杨瑞那样的包容，老潘那样的维护，父母的无私支持，钟宁的爱屋及乌，贝贝的单纯信任，还有安心那样——劈腿暧昧犯过错，补偿过爱人，胆小怕事的拒绝过，为了孩子拼命维护过，为了捞杨瑞倾家荡产过，最后，付出了大于错误本身的代价，把对爱的理解从儿女私情变成了保家卫国，她是整部《玉观音》里最伟大的角色，因为这部电视剧就是她从一个普通人修炼成一名战士的回忆录啊！（那些开弹幕乱喷的脑残玛丽苏剧看多了，都接受不了英雄也是凡人蜕变了的道理了还是怎么的）；2、没事不惹事，有事不怕事——年轻时总是太冲动太自以为是，能量太大却头脑简单，有些错误犯了，就是一辈子。安心的一段边界不清的出轨，激起了一个偏激冲动的男人的犯罪，让一对本该平安生活的普通母子阴阳两隔，让一个无辜的孩子从此停留在了3岁的记忆里；杨瑞的恃靓行凶、不负责任又曾伤害了多少女孩的心，让她们也许从此改变了自己对爱情的认识，变得患得患失没有安全感；老刘为了自己的私人利益差一点让杨瑞带着受贿的污点过一辈子；钟宁这样的嚣张跋扈又私底下让多少员工怨声载道从此家庭不宁呢？犯了错，遇到了事就得扛下来，安心就是踏踏实实自食其力去抚养儿子，杨瑞就是得从此真心实意得去爱父亲、爱工作、爱将来的妻子，毛杰是毒贩罪无可赦，钟宁一定得改掉她跋扈的性子，贝贝就是得从失恋中走出来多接受点生活的打磨。这是17年后才悟出来的道理，前半夜想的是自己，后半夜得考虑考虑别人；3、珍惜平凡珍惜踏实——故事好听，日子却不好过，珍惜那种踏实朴实的日子，这是一种幸运。17年前，《玉观音》启蒙了许多的爱情观、人生观，追求刺激的爱情和人生，可是呢，只追求刺激去了，却没有看到刺激背后的价值，对他人的价值对自己的价值，爱情并不是非要追求刻骨铭心而去故意挑选HARD模式，而是在相互扶持中不离不弃遇事一起扛，事业不是非要经历破产监狱和东山再起，而是诚实守信，勇敢战斗。

最终，《玉观音》还是在17年后再次守护了一颗浮躁社会里的心。感谢。

《玉观音》播出时，我只是一个初中生。记忆里我妈每天晚上都守着电视机看这部剧，作为一个看惯生死的医生，她平常很少有什么感情起伏，但看到安心和毛杰在山顶上的茶楼生死对决时，她哭得眼泪止不住。快播到结局的时候，我跟我妈外出吃饭，连隔壁桌的漂亮阿姨也在讨论剧情，可见当年玉观音有多火。现在我很庆幸玉观音是拍摄于20年前，在一个相对宽松的文化环境里，拍摄者最大限度地还原了原著的所有剧情，不用像今天这样遭遇那么多三观党的道德审查和三观审判。

三观党的审判无非就是男渣女茶诸如此类。的确杨瑞在遇见安心之前是一个游戏人间的公子哥，没有定性，什么事情都是三分钟热度。与其说他对安心是一见钟情，倒不如说是见色起意。一开始他只是抱着“泡她”的心态，没想过承担什么责任和确定什么关系。只是安心如此美丽温柔，看上去仿佛一触即可破碎，却又有种神圣不可侵犯的坚韧。当他误以为安心和潘队长有些不可告人的关系，那种难以解释的愤怒，才让他终于意识到自己对安心确实是爱情。

杨瑞其实是一个世俗而不俗的人。对于情欲，对于名利，他是有世俗的渴望的。但是他又知道自己更看重的是什么，当他选择了安心之后，就丝毫没有被外表的东西所动摇，他知道选择了安心就是选择了一种清苦的生活。当他腆着脸回家借钱却被父亲狠狠羞辱一顿之后，他想的也完全不是放弃安心，而是“我们一定会过得比他们都好”。可以说直到这一刻杨瑞才真正从男孩蜕变为了一个有责任感的男人，这一切都是因为他遇到了安心。

杨瑞对安心有着某种难以言表的信任和包容，他误以为安心有个秘密情人，但他还是爱着她。当他得知这样一个年轻又清纯的女孩竟然是个有孩子的单身妈妈，感受无异于五雷轰顶。但他立刻就接受了现实，甚至马上提出让安心带着孩子搬来同住。安心把自己过去所有的创痛和不堪都告诉了杨瑞，我想如此曲折的经历大概要讲上几天几夜吧。但杨瑞悉心聆听，不带任何道德上的鄙夷和审判。他只看到了安心坚韧的内在和善良的本心。在与安心有过情感纠葛的三个男人中，杨瑞是毫无疑问最懂安心的，他们一直有种交浅言深的灵魂相契。当杨瑞含冤入狱的时候，安心一直坚定地信任杨瑞，最后倾其所有救出了他。当杨瑞因找到工作而兴奋，安心会先问他是否只是因为工资高待遇好，还是他真的喜欢这份工作。像安心这样的善良和贴心，一个有着正常人类情感的男人真的很难不被打动。

而安心身上，是真正体现了命运捉弄和造化弄人。年少时的一时意乱情迷，却付出了家破人亡一生孤苦的代价。很多人不理解安心最后的选择，认为安心放弃杨瑞是又一次对伴侣的辜负。其实小时候看剧时我也不能理解，但当我自己也有了家庭成为了母亲，我才真正能够体会安心所感受的锥心之痛。她的丈夫和儿子是为她而死的，那种愧疚感使她无颜再追求任何幸福的可能性。她不愿以一副行尸走肉的残躯拖累着杨瑞，她希望杨瑞能够比她幸福，因此献祭一般地把自己献给了禁毒事业。我相信杨瑞的一生里不管还会不会遇见其他人，他对安心都必然永生难以忘怀。因为这爱人再难寻觅的极致遗憾感，因为这仅离幸福一步之遥的巨大悲剧美。人不是生而崇高的，人之所以崇高，是因为尝尽苦难而依然选择勇敢。虽然结局并不完美，但《玉观音》始终是一部跨越20年的岁月依然能久久震撼我内心的好作品。

十一年前，以为这是一部传奇，十一年后，发现这其实是一部忏悔录。 十年后再度观影，对它有了新的理解。

也明白了，为什么这部作品叫做玉观音。

予乐拔苦，是它更深一层的意义。 安心，以戴罪之身出现在杨瑞的生命中。

她为自己的不成熟付出了很大的代价。

毛杰的变故，丈夫的去世，给父母徒增的负担。

她的负罪感和羞愧强迫她去弥补去改变。 这个美丽的姑娘，并不美好。 杨瑞，生活的锦衣玉食的公子哥，被安心的美丽吸引，因安心的经历沦陷。

在他的花花世界中，缺少这样沉重深刻的故事。 安心就像一块石头，深深的砸进了他的心里，他对安心的喜爱，不仅仅是男人对女人的情爱，也是杨瑞这个倔强男孩儿对深刻事物本身的追求。 其二人除了了爱情，还拥有了另一层关系——知音，那是对生命深刻的价值有着同样看法的两个人。 因为这些，他在安心离去之后，依然坚持着思念那个和自己只相处了很短时间的女孩儿。安心，让他明确了内心深处的价值，他自己所坚持的倔强是正确的。 人的思想一旦有了外界的回应与认可，内心便无所恐惧了。 杨瑞是本作的灵魂。 迷茫——找寻——发现——挣扎——确定并且内心安宁，他完成了蜕变。 —————————————————————————————— 有很多人觉得安心就是整个悲剧的罪魁祸首，不单害苦了自己也坑死了队友。 我是赞同这一点的，但是理解和分析不应该在这里终结。 电视的倒叙过程，便是本作的灵魂导索。 安心叙述的过程，是她的忏悔的过程。 作者希望我们能够原谅她，接受她的忏悔。 作品向我们展示她的罪过，也向我们展示她的美丽。 虽然，一千个读者便有一千个哈姆雷特，没人能够左右观者的想法。但作品也有自己的态度：杨瑞原谅了安心。 除了杨瑞，安心在也用自己的方式忏悔，令自己负罪的内心得到安宁，那便是她的儿子，小熊。 在小熊死后，安心面临着再一次的崩溃。

她失去的不仅是自己的至亲骨肉，也是自己对希望的寄托，对铁军一家的忏悔，对父母的愧疚，对毛杰说不清道不明的负罪感，这些都随着小熊的离开重新折磨着她年轻的灵魂。 作为一个观者，我原谅了她，因为她的心是接受这些折磨的。 —————————————————————————————— 观世音大慈大悲，慈，是予乐，悲，即拔苦。 批判孰对孰错，并非人生来的追求，尽管那会让我们感到畅快，感到充满了力量。 能够宽容，是我从作品中读到的新的意义。 谢谢