感触颇深啊,命运很凄凉啊,为了那个女人去考武状元,以为会十拿九稳了,却没想到因为不会写名字被皇上抄家了,还是终身行乞。没学问也是人生的问题啊,做那行都一样,能学知识就多学习,多看书,充实自己,别等到用的时候在说后悔的话,书到用时方恨少啊!走的时候先生告诫他要好好读书,行乞的时间里他学会了四个字:苦海无涯!是啊,每个人的命运都不够完美,可苦海又会什么时候到头呢?我也在问自己。当他绝望的时候有个他曾经帮过的乞丐教给他一套睡梦罗汉拳。人生要懂得多帮助别人,好人会有好报的!乞丐走的时候给他留了四个字:苦尽甘来!好一句苦尽甘来啊,都是苦哪来的甘甜啊!睡梦罗汉拳让他成为了丐帮帮主,又得到了降龙十八掌密集,他只学会了降龙十八掌的十七掌,可还是凭自己的能力去救那位如双姑娘。他为心爱的人付出这么多,难得有情朗啊,每个人对爱都付出了很多,最宝贵的是用时间去等待,到最后会等到想要的,等来所等的吗?那就不了了之了!这时候我的眼睛里泛出了泪花,爱情的路上好辛苦啊!在他与赵无极缠斗的时候降龙十八掌还差一掌,这时赵无极用内力把降龙十八掌的密集翻动了,他领会到了第十八掌:亢龙有悔的玄妙之处,打出了第十八掌,他把赵无极打败了。有时候人需要天赋的,没天赋也是没有大做为的,头脑要灵活,反应要快,应变能力要强,或者是有天赋,或者你要比常人多付出百倍,才会做到。成功的救出了皇上和如双姑娘,如双姑娘也选择他嫁给了他,生了好几个要饭的小乞丐。结局很好,他付出的都是值得的,好饭是不怕晚的,没吃到好饭只能说你的付出还不够罢了。努力让自己做的更好,总会有那么一个人在不远处等着你,一起分享快乐!
一 “天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”洪日新念着这个话出场的时候,苏灿还没记起他。也难怪,谁能记得自己富贵时,随手施舍过的一个乞儿呢? 苏灿认出洪日新时先是问他要回钱。可后来洪日新问苏灿你要什么,我成全你。苏灿答,我想做回个人。洪日新:难道你觉得你不像个人么?苏灿道,一直以来都不算是。他说的是,一直以来。无论之前作广州将军的儿子,大富大贵,地位显赫的时候;还是战胜考场的不公考上武状元的时候;还是街头乞讨被打断手脚之后;一直以来都不算个人。 那么问题是,他为什么觉得自己不算是个人呢?我们可以把这段当作苏灿人生的转折点,在这之前,苏灿做事尽是图自己开心,嫖妓花钱,追女仔,考武状元。包括失意之后躲在乞儿窝里睡大觉来躲避现实。在这之后他知道要承担责任,帮助别人,面对生活而不是躲避。此刻他后悔前事,于是觉得自己不算是人。洪日新道:非常好,非常好。 于是托梦苏灿,道苏灿“享尽人间福贵,亦尝遍人间苦楚,如今大彻大悟。” 二 周星驰有时喜欢赋予角色这种“天生”的潜质。如《食神》里食神下凡,《大话》里悟空转世,苏灿是睡梦罗汉,以及后来的《功夫》里的万中无一的武学奇才。 与其说这是导演与编剧的梦幻,不如说这是世人的梦幻。想象着向苏灿一样在外面睡睡大觉,就会有人来搭救你。这份逻辑仿佛是,因为你受了那些苦难,所以你就会一定“苦尽甘来”。所以以前的苦难都是值得的,一切都会过去的,在坚持一下。 人们常喜欢把自己生活的意义,加注于某一事件之上。会说“XX”是我平凡生活的唯一解药。XX可以是音乐、艺术、文学,也可以是电影。电影作为我们生活的慰借,是要满足于我们的幻想,我们需要被解救,总有一天会有那么一个人或一件事,来拯救我,带我离开着“无涯苦海”。也是因此,这样的电影被大众所喜欢所接受。 三 我这两天在想,若是如《苏乞儿》这样的电影里。虽然苏灿富贵时和后来落魄之后重新振作起来时(躲在庙里学写字),电影里分配的时间差不多。但是人在痛苦时感知的时间的感受要远远比幸福轻松时要来的漫长。然而电影里苏灿学写字的过程就只有一闪而过的一个镜头。 并不能怪电影不够反映现实,只是对于一个故事来说,这之中的痛苦只是故事的一部分而已。就像给你画了一幅山水画,写意不写实。若是想看到山水纹理,就要那放大镜来看了。所以电影本身是无罪的,他还是反映着我们的生活,作为艺术,满足艺术家自我表达的需要。 那么《苏乞儿》这样的电影讲的是什么呢?讲的就是一个故事,三分假七分真的故事。 四 粤语文化圈和普通话文化圈是不一样的。(我不知道怎么准确用这个词。) 比如《国产零零七》里有个老梗,阿七总是叫达文西,文西。而达文西希望阿七叫他全名。其实这个梗原来的笑点是,香港人听大陆粤语或者潮汕话里面(他们认为不标准的粤语,方言粤语),“文西”和“闻屎”是同音字。在国语版本里,因为普通话就无法理解这个笑点,于是被误以为是无厘头的废话,反而觉得好好笑。因为误解,反而成了风格。 很多人爱周星驰国语配音的独特的声音,和周星驰无厘头的风格完全结合在了一起。所以看周的电影就是闹剧、搞笑、无厘头。 然而粤语版本的电影,就非常的接近粤语地区的市井生活,日常用语、粗口、黄段子。 所以洪日新与苏灿对话那一段,是用很平常很放松时的粤语对白。然而普通话版本却依然是“癫狂”的对话语气。让人无法接受其中的内容,无法受到感动。 五 即使是粤语区、香港,其受儒释道的影响还是和普通话区域是一样的。所以对于人生的想象和对于人怎么与他人、社会相处的解释也是一样的。 因此,我们看到“你享尽人间富贵,亦尝遍人间苦楚”,“如今大彻大悟”。这样的逻辑或者句子,并不感到惊讶或者陌生。让我们惊讶的只是这样的句子,竟然是出现周星驰的这样一部“无厘头”的“市井”故事里。
小时候觉得睡梦罗汉拳是比醉拳还牛气的武功,现在还是这么觉得
你还记得张敏么?胸很大的那个
【于无所希望中得救】:功夫,苏乞儿,都历经三个过程:肤浅表面的自己-痛苦的嬗变-新生。从苦海无涯,到苦尽甘来。在你低潮时,老爹总会永远支持。
喜欢张敏,很经典的星爷的片子。
周星驰前期作品真的都很经典,超级爱看,每一本电影都看了好几十遍了,超级喜欢,可惜后期的作品反而没有早期的精髓了
7.5/10 分。2018.03.01,重看,港版蓝光。前面比较搞笑,后面就稍微差了点。几块大石头飞来的时候,钢丝都没擦干净。。。印象最深的台词是,“如果我没看错的话,你会成为乞丐中的霸主!乞丐中的霸主?那是什么?还是乞丐。。。”结尾,拿金饭碗讨饭的时候,3个小孩中有1个是小女孩的杨幂。那可能是杨幂一生中演技最高的时候。。。
我喜歡看豎起的打分牌上,最後一張上書“無恥”……
打狗棍法很神奇,梦中教授
这其实是一部讲父爱的电影。
好看的啦啦啦!!!!星爷!!!
与卓别林的小黑胡罗圈腿和金凯瑞的极致夸张橡皮脸不同,周氏喜剧在无厘头搞笑之外的确还有明显的正剧脉络和角色弧线,而要想在这个维度上获得成功,一个长得英俊(至少不能是纯粹意义的丑星)主人公几乎是必不可少的,特别是这些故事大都涉武,而惩恶扬善或东山再起的主人公,更需以高强/英俊双重加持——金庸古龙小说主人公谁是丑男?……所以说,周星驰的不解和反问的合理之处:俺家电影,明明就有正剧脉络与偶像成分,趋近许冠杰在最佳拍档,为什么你鲁豫对这句话的反应好像我走的是许冠文风格,耍帅也只是单纯为了搞笑?但另一方面,他可能也低估了喜剧无厘头那个部分对于观众情绪的主宰能量。你是也包含了正剧,你自己长得也不难看,但架不住部分观众已经嗨到拽不回来了。
里面苏乞儿和亲爹吃狗饭,吃到狗饭里面有肉丝的时候,开心的说爹里面有饭,那种惊喜开心太tm刺激人了。
《武状元苏乞儿》所让人看到的不仅是喜闻乐见的周星驰无厘头风格,其更也还是一部饱含着爱恨情仇,用悲喜两交融的佳作,透过周星驰饰演的苏灿,他从武状元到乞丐再东山再起的过程,那大喜大悲的剧情张力,使世态炎凉,人情冷暖被如此洒脱的呼之欲出。
苦海无涯。苦尽甘来。人总是要经历大起大落才能真正重生。另外一个小疑问,苏乞儿最后是跟姐妹俩在一起了嘛?
很多人都会说《喜剧之王》和《大话西游》,它们也的确是个中翘楚。但是比起前者,这部《武状元苏乞儿》也不会差到哪里去。基本上,个人觉得这是星爷第一部明显反应出悲喜剧结合特性的作品。
周星馳+張敏...能不好看嗎??當年張敏真的很美,搭上周星馳無厘頭的表演方式,為90年代的電影寫下賣座奇蹟.武狀元~個人覺得周星馳好看的電影排名前三.
“老爹,我要上京考武状元。” “儿子!我们苏察哈尔家等你这句话等了整整20年了!” “错,我是为一个女人。” “好!为女死为女亡,为女去考状元郎!英雄!敢问是谁家女子?” “怡红院如霜姑娘。” “啊?!妓?!!” “有何不妥?” “敢爱人之所不敢爱,品味与众不同,老爹我佩服你!”
会有福报,苦尽甘来,4个字在这个片子里是如此透彻。 @2012-09-19 22:28:09
人要有梦想 万一见鬼了呢
皇帝说:你们丐帮这么多人,一天不解散,我一天不安心啊!苏乞儿说:丐帮有多少人,不是由我决定的,而是由你决定的。如果你是位明君,人人都有饭吃,谁愿意做乞丐?