下辈子我再好好过

《下辈子我再好好过》是深夜日剧，在日本东京电视台凌晨时分播出，剧中含有大量限制级话题，这也是该剧开播时引起热议的原因。

女主角大森桃江，是一名不折不扣的豪放女郎。自第一集开始，她就宣告天下：我同时拥有五名伴侣，可以一周五天工作日下班后不重样地“约会”。

桃江的大胆宣言，乍一眼看上去仿佛很“女权”，有的观众一开始用力夸这部剧，也在于桃江的人设似乎很符合独立女性的模样：努力加班、用力约会，不依赖男人，实现了性解放……这样的女子，国内不少“女权博主”简直要隔空送飞吻。

然而，一旦把《下辈子我再好好过》看进去，就会发现这部剧跟女性主义一点关系都没有。它不止不女权，某些描述性爱的情节，还有可能会让女观众感到被冒犯，但这不妨碍它仍是一部值得探讨的深夜剧集。

从SEX中获得的认同感，随着SEX结束而消失

桃江有一句名言：“性爱真是不用花钱的合理爱好”。

她在办公室有一格抽屉专门用来放好看的套装内衣，每天临近下班，她会从五名伴侣中挑选一位约会，换上心仪的内衣，春情萌动地赴约。

这样的女人，在很多人眼中，是淫娃荡妇，不甘寂寞、私生活不检点，同时和好几个男人保持sex partner的关系，她难道没有一点羞耻心吗？

桃江还真的不会感到羞耻。她觉得性欲是人的三大欲望之一，满足性欲和满足食欲没什么区别。正如渴了要喝水、饿了要吃饭一样，没必要压抑人类的原始本能，想接吻、想上床，都可以遵循本心。

《下辈子我再好好过》里这种对性欲赤裸裸的展示，让人想起另一部同样探讨性欲的剧集——《性爱自修室》。

《性爱自修室》里，有青少年必修的卫生课、有种类繁多的性知识、有得到最大限度尊重的性癖好。每一份欲望，都被好生安放；每一个人，都能好好享受性爱。不得不说，这样的性观念，令人感动落泪。

不过，与《性爱自修室》不同的是，桃江不一定是在认真享受性爱。

性对她来说，更像是获取自我认同感的一种手段。

其中有一集，桃江和喜欢的伴侣A君完事儿后，A君的正牌女友一个电话过来，桃江马上被扫地出门。看着A君对女友惟命是从的样子，她一边心碎一边回想自己的成长经历，因为在青春期从来不曾得到关注，继而形成了这种好欺负、好利用、“招之即来、挥之即去”的卑微个性。

对于桃江的经历，我们先不做任何道德评价。她的个性，实际上非常具有代表性。生活中像桃江这种背负着青春期阴影的人比比皆是，小时候没有人在乎、长大了也不奢望会被人照顾，既然无论做什么都得不到重视，就爱咋咋地、自我放逐吧。

桃江内心有着一个历史遗留的巨大伤口，为了填补这个伤口，她才每天流连在不同男人身上，用性爱麻痹自己，假装自己不需要恋爱。

而事实上，桃江非常渴望爱情。

爱而不得，是大部分人的生活常态，桃江像极了口口声声说着“再也不相信爱情”的你我他。互联网时代，有大量社交软件让人们随时随地认识、牵手、开房，下了床之后保持联系也好、再也不见也好，全看心情。这么多社交软件方便人们约约约，却没有一个APP能教会我们如何去爱。

在软件上划动一千次，都无法让人真情实感心动一次。女孩们只能对着偶像剧男星喊老公，男孩们深夜看着波多野结衣喊“雅蠛蝶”。越来越少人敢在现实生活中大喊“我爱你”，就连“追求”这个本来很慎重的词汇，都变成了轻飘飘的一个“撩”字。

所以，无论脱衣服时有多快乐，扣上内衣扣子后，桃江心里的伤口，依然在叫嚣着“好痛”。

上床治不好她不被爱的痛苦，也填补不了她想要认真拥吻的空虚。

桃江身上，折射出了当下社会广为流行的“恋爱无能综合症”，不是不想恋爱，是害怕受伤害；不是不相信爱情，是不相信自己能得到爱情。

这辈子恐怕没什么希望了，下辈子我再好好过吧，这才是全剧的主旨，是悲观主义者的宿命，也是大部分当代年轻人的认命。

有弱点的真实，好过完美的假象

即使悲观认命，很多人还是没有桃江破罐子破摔的“勇气”去解放天性、解放身体，但世界是能量守恒的，在这方面得不到满足的欲望，会在别处弥补。

比如桃江的女同事高杉，她是一名大龄腐女，毫无性经验，人生爱好是创作同人漫画、脑补帅哥谈恋爱，在臆想的过程中，达到精神上的大和谐。

高杉和桃江，是完全不同的人，但桃江和她分享“昨夜心得”时，她还是满脸惊讶高呼“桃江好厉害”，是个非常可爱的女生。

不止如此，这部剧的常驻角色，还有三名性格迥异的男同事，分别是同样热爱约约约的“泡王”松田、只对处女感兴趣的肌肉男林胜、迷恋风尘女郎的漫画家桧山……

这些角色每一个单独拎出来，都能被国内观众骂上热搜，而现在还没被骂，可能因为大家的火力都集中在肖战粉丝和国产职业剧上面了。

角色的招骂属性，也是《下辈子我再好好过》的亮点之一。

我们很少能从日剧尤其是深夜日剧中找到伟光正的角色，桃江、高杉、松田等人，既具有少数族群或阴暗或有趣的特质，也具有普通人的心理常态，他们白天若无其事维持体面的成年人生活，夜晚偷偷满足、实现自己不为人知的兴趣癖好。

而他们每种特质背后，编剧又赋予了其原因、背景、意义，全部组合在一起，才构成了一个个骨骼清晰、血肉俱全的立体人物。所以，即便以上角色都很招骂，仍是会有观众于心不忍，因为一切都很真实、很现实，也都有迹可循、有来路可回望。

反观最近被频频骂上热搜的几部国产剧，这种立体、真实的人物很少见。就拿骂声最大的《完美关系》来说吧，黄轩、佟丽娅主演，豆瓣评分4.1，战绩辉煌。

号称国内第一部展现公关行业的职业剧，到头来，成了第一部展现佟丽娅与Angelababy演技相关性的剧集。女主角的恋爱脑傻白甜总裁人设，连连劝退观众。

而且，《完美关系》的编剧还亲自下场甩锅给演员，被佟丽娅粉丝手撕放锤，真是场外的戏比场内精彩。

我认为，《完美关系》被批判的第一个原因，就在于其不真实、太悬浮。明明是公关剧、却翻来覆去地上演职场斗争、恋爱角力、婚姻扯皮，就没见这帮所谓的顶尖公关干过正事，剧情崩成这样，编剧还能说这是演员的锅？

怎么讲，哪怕你找钉钉程序员去做危机公关，都不至于被骂成这样。

国产剧失真，已经是老生常谈了。近几年来，每一部国产职业剧放出来，都会被行业相关人士撇清关系：不要误会我们的职业，我们没有天天打着工作的幌子去泡妞。这种情况愈演愈烈，发展到大部分国产现代剧拍出来，观众都会怀疑人生，为什么主角仿佛跟我们不是同一个维度的人、过着异世界里的梦幻生活。

在国产剧里稀缺的现实，在日剧中就完完整整地交还给观众，失落的青春期、难以启齿的癖好、不属于自己的伴侣、一直逃避的主角，就算这不完美、不讨喜，却有着丰富的人性、值得咀嚼细味的生活。

再小众的兴趣爱好、再古怪的特质，都能在这里得到包容、理解，观众通过饱满的剧情、细节，能从中找到共鸣，引发同理心。

或许有人会反驳，大尺度题材国内倒是想拍，但拍了能播吗？那么退一步说，不要总是千篇一律的霸道总裁傻白甜、不要总在该工作的时候谈恋爱可以吗？让有突出个性、有弱点缺陷的人也当一下主角可以吗？

我们想看的是活生生的人，而不是塑料制造、经不起推敲的洋娃娃。

柴静在《看见》里有一句话——真实自有万钧之力。这正是我喜欢《下辈子我再好好过》的最大理由，它清清楚楚地呈现难以为继的真实人生，表面放浪、内里温柔，无论你有再多的难言之隐，都能从里面的角色身上找到安慰：啊，原来这样活着也可以，还能有这种兴趣爱好呢，才发现自己也不算太孤独。

不管你喜欢嗑CP还是写同人，都不要因他人而动摇自己。这个世界上，一定有人跟你是志同道合的。

本文首发于公众号：幕味儿（movie1958）

粗略看了前几集，我对女主最大的印象，不是什么炮王、抖M、淫娃，而是卑微…

表面上看，她不顾及社会道德及传统观念，可以与5位炮友放肆享受性交。但女主的很多言行举止与心理活动，展现了她内心极度的卑微...【比如随叫随到、不懂拒绝 等等】

与其说她唯一的兴趣爱好是性交，倒不如说她内心深处最渴望的就是 被需要...只有通过频繁的约炮，她才能在满足性欲的同时满足 被需要欲。

同时，从这个剧名来看，我感觉创作团队对这个角色并不持以 赞许、认可、肯定 的态度，甚至可能想借此 批判、警醒 一些东西。

因此，看到短评有人说“这辈子已经足够成功了，为什么还要说下辈子再好好过呢”，鄙人不以为然。

客观上说，现实生活不同于h爽文爽剧，这种放荡的生活方式，极大概率会意外怀孕或得性病【五个炮友，炮友还有自己的炮友或恋人】。

意外怀孕的话，没人想负责，打胎非常伤身；得了性病，害人害己，还累及炮友的无辜恋人。恋人被绿已经够惨了，还得被染上性病...

所以，有的观众可能误以为 女主或女主的炮王同事的生活方式 才是所谓的“性自由、性开放”，抱歉，真不是...那是“害人害己的滥交”...

还有件有趣的事，部分男性视角可能会鄙视、厌恶女主，却又羡慕、想成为 那位炮王同事；部分女性视角可能会鄙视、厌恶那位炮王同事，却又羡慕、想成为 女主。希望这两方能认识到自己的双标😂

有类人确实很可笑的，TA意淫着自身的邪情罪欲能最大化地释放、满足，却又要求 其他人/异性 符合最严苛的道德标准。希望大家能学会辨认且远离这类人。

女主在剧中阐述了一个关于处女情结的观点，引起不少网友的讨论争辩。我希望容易激动的网友们能尚存一些理性，想骂的话可以骂角色，上升到演员本人就太反智了...

而我个人的想法是，无论你想找处女或处男，这都属于你个人的选择自由。【别人的自由选择，你可以不跟从，但也不应该辱骂】

因为这个要求，它既不犯法又不伤害他人；因为这个要求，跟 要找帅的/美的/比自己高的/比自己矮的 之类的要求都一样，都只是要求而已。

当然，还存在着讨论空间。

比如，你自己是处，你能以身作则，那希望另一半也是处，就更加合理了；【退一步说，即便对方不是，人家有经验了，可以引导你，让性生活的质量更高，这难道是坏事吗？难道是什么占有欲或大男子主义在作祟？】

再比如，条件好的人是处，跟 条件差的人是处，是两个截然不同的概念。前者是需要忍受很多诱惑的，后者是缺乏机会。现今社会或许就存在着，条件差的男生自己缺乏机会而被迫处，却要求条件好的女生忍受诱惑而保持处，这何尝不是一种不平等？【女性和男性都普遍有性欲望，别整的跟男性个个就精虫上脑，女性个个都无欲无求】

我真正觉得恶心的、真正想批判的，是那些歧视、侮辱非处的nt，TA们竟然觉得一个人的价值就依附于一层膜上，满脑子的封建落后迂腐糟粕，给一层膜赋予非生物学意义的价值及观念，觉得 天底下所有的非处 就是不自爱、不自重、不干净，发明各式各样的词去荡妇羞辱。与此同时，自己却因非处身份而骄傲自豪，自己是非处反而还价值飙升、极富魅力，双标嘴脸何其恶心...

咱们脑子正常的人 应该反对的是这种对非处进行荡妇羞辱的双标nt，而非单纯有处情结的人。

文 /李钘滢

| “生活要好好过，爱也要好好做”

在过往的影视作品中，“欲女”的人物设定并不多见，常常会与“风骚”、“勾引”、“出轨”等情境联系在一起，塑造出一个不符合大众期待的女性形象，甚至有时候被污名为“不守妇道，有害家风”。

这令女性的情欲想象被排挤到了一个压抑、隐藏的空间中。毕竟，谁会希望自己成为别人口中被鄙夷的“坏女人”呢？

上述现象，也让我反思到一个更深层次的问题。随着女性的声音越来越凝聚，各个不同议题发散性蓬勃生长的当下，如果一个女性主动地、积极地走在追求爱与欲的路上，她会经历什么呢？

带着这些疑问，我去看了这部以都市男女X福生活为主题的日剧——《下辈子我再好好过》。

|一个把X爱作为兴趣的女孩

“要给五个P友排时间，不是挺困难的吗？”

“有五个P友，就算有一个约不到，也肯定还有其他人正在性致勃勃地等着我呢！”面对同事对自己多P友的疑惑，桃江则大大方方地回答。她就是本剧的主角，一个沉迷X爱，并把此作为自己兴趣爱好的女孩。

桃江有五个P友，分为ABCDE，每一个都是不同类型的男孩。他们中有帅气迷人的，也有可爱有趣的，当然也有“特别持久的”，以此带给她五种不同的情欲体验与感受。在那些欲望爆发的日子里，桃江会从中选择一个，与之共度一晚。周而复始，乐此不疲。

通过与这些男孩的见面、对话及发生关系，桃江也变得愈发接纳自己的身体。P友对自己的欣赏眼光，可以令她放下在一成不变的生活中，烦人的工作与婚育压力。在床上的桃江，只是一个性感的、诱人的、有吸引力的女孩，就像是一只自由的鸟，在攀向高空的高嘲中肆意飞翔。

但是，与这些男孩的每次见面，并非都是愉悦和享受的。

当桃江来月经的时候，B君希望她可以用嘴巴帮他解决，D君则兴奋地表示可以不戴套了。更夸张的是E君，居然直接推倒了桃江，欲“碧血洗银枪，霸王硬上弓”。唯有A君，会选择在生理期抱着她安然入睡。

可不好意思，这个高学历、高收入的A君，看似最完美也最受桃江喜欢，已经有了女朋友。但对于桃江而言，只要能与对方共享温存的一瞬间，她便是愉悦的；即使自己只是这个男人“硬核性癖好”的一个出口，也觉得无所谓。

剧情进行到这里，我的心情有点复杂。一方面，在选择P友这件事上，桃江明明有更多的选择，为何要选择这些不尊重她的男性，大可不必在五个人中一直兜兜转转。无论是言语或者行为上，她都应该值得被对方好好对待，哪怕只有一晚。

另一方面，我又觉得桃江的想法与举动极其真实。当我们看到她喜欢的这些参差不齐的P友，是否也对“欲女”有一个标准的、严苛的要求。如果她不是一个“好的欲女”，那么就沦为“发泄工具”了吗？她的性自主，又体现在哪里呢？

桃江对性的不满足，正是在探索情欲的过程中，慢慢意识到自己想要一个怎么样的亲密伴侣，又与之保持怎么样的一段关系，然后不断地调整自己的需求。比如在随后一次，当A君在情人节被女友拒绝时，又想找桃江作为替补约会对象，提出“挥之即来，呼之即去”的邀约时，她则选择了直接拒绝。

这个年轻女孩，正在从性这件事上，从觉醒的认知中，开始拿回自己的自主权。

|欲望不肮脏，欲望其实很干净

然而，性污名的现象，仍然在人们的思想中根深蒂固地存在着。

桃江的一位男同事，自从被初恋女友劈腿分手后，择偶要求便变成了“漂亮的处女”。两个条件只要缺其中一个，他都不会再考虑。但是，他又总是会忍不住看初恋女友在社交平台的动态，落寞地感慨道：“明明看起来这么可爱，却在和我交往之前有三个男朋友。”

与此同时，这种“荡妇羞辱”的言语，也被这个男同事，扣在了桃江与另外一位女同事小梅身上。他觉得大大咧咧的小梅，私下“应该经常在外面浪”；以及外表看上去如此清纯的桃江，居然还会“抽烟”。甚至，当他看到头发染成黄色的女孩，只觉得轻浮。

毫不疑问，男同事对初恋女友、桃江、小梅的判断，实质就是父权社会长久以来对女性自信、自立、自强表现的打压——女性就像是一个物品，只要被男性“玩”过，就“不值钱”了，所以必须要规训自己，从不浓妆艳抹，也不沾花惹草，学会做一个“正经”的人。

如此畸形的性别观念，被一代又一代地传递着。时至今日，上述现象仍然在真实生活中出现。比如2019年的北大女生自杀事件，由于受害者曾经的恋爱关系，施暴者就基于此对她进行长期的荡妇羞辱，最终导致她自杀。

但是，无论女孩们有怎样的过去，都是她们的自由选择。性不能定义她们的人生，也不能取代她们在社会中创造的无限价值。而女孩们更有主动挑选别人的权利，因此在这些直男癌对女孩子们挑挑拣拣的时候，女孩子们其实也在主动淘汰这些不尊重女性的男人。

正如事后，桃江与小梅讨论对“非处女不可的男人”看法时，小梅坦言：“我讨厌这种男的。因为喜欢处女的男人，就是对自己没信心。他们想利用对方缺乏经验，掩饰自己没自信的事实。”

是的，欲望一点都不肮脏，所有人都有资格对此大胆做、放心谈。只有在欲望之外，那些延伸出来刻板的、保守的思想，才会逐渐侵蚀人的认知，形成偏见与欺凌。

遗憾的是，即使到了现在，若一个女性想自由地、肆意拥抱爱与性，与自己的身体与欲望和解，却还是会被大众认为这是一个“禁忌”。

|生活要好好过，爱也要好好做

除了与那五位男P友保持交往，桃江也开始了对自己性取向的探索之旅。

为了帮同事小梅了解有没有喜欢女孩的可能性，桃江则与她一起去了女同志酒吧。在出发之前，桃江还信誓旦旦自己喜欢男孩，但却被另一个帅气的女孩搭讪，两人沟通的感觉甚好，最后顺便共度了美好的一个晚上。

这次意外的遇见，则让桃江的情欲想象又上升了一个新高度。原来，她不只是会被男生吸引，也会期待与女生有亲密接触——“原来只要有人觉得我性感，无论男女，我都可以性奋起来。”

看到这里，我真心地为桃江感到开心。虽然剧名是“下辈子再好好过”，但我觉得桃江这辈子，也过得并不赖。

毕竟活在身材凝视、荡妇羞辱等众多刻板印象的环境中，这个女孩还能大大方方讲出“X爱真是一种不用花钱的合理爱好”，以此为自己赋权，不也是真心实意地过好人生的一种体现吗？

新时代的女性们，不妨像桃江一样尽情地拥抱自己的需求，放下那些担忧与恐惧。别忘了，生活要好好过，爱也要好好做。

昨天一口气看了四集，觉得很有趣，好奇其他朋友有什么意见，所以上来豆瓣看看。谁料置顶的评论对剧集首两集的看法如此负面。老实说，我的内心有点崩溃了：什么？明明我看的时候觉得很开心！难道我的女性意识如此不够进步？思前想后，我决定还是把自己的看法写出来，尝试逐点回应评论的看法。（要不然脑袋就被这件事情占住了，没法集中精神做其他事情）如果语气太重或观念不正确或分析得不好，现在这里抱歉。

事先说明，我也许理解蜜柑餡的溫文酥的愤怒。（下面就简称溫文酥吧）我是一个很容易激动的人，看到一些文章或作品价值观不对，也会很容易气愤。可是这种情绪有时候影响我对文本的判断，很容易作出偏离文本的分析，例如过度诠释。另外，我是肯定溫文酥对女性主义的认识和坚持。还有，我是女的。

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好了，现在开始说。有点紧张。

1. 创作者真的赞同女主角吗？

首先我想知道的是，大家是抱着一种怎样的心情开始看这部剧。

我最初看了一点点介绍，以为这是一部提倡女性性解放的作品，大概就是让人知道女性也可以正视自己的性欲之类。不知有多少人跟我一样。要是这样，问题就来了。我们认为剧组想表达这个信息，就会以为剧组推崇女主角的性观念，然后就愤怒了：天哪！这女主角/导演根本是开倒车的女权意识啊等等等等。我觉得溫文酥一开始的时候有这样得错误判断。

创作者真的赞同女主角吗？

这是我们应该问的问题。无论看什么作品都好，文学也好，影视也好，要分清楚一件事：主角/任何一个角色的叙述/想法，都不等于创作者的立场。例如叙述者是一个很不可靠的人，说一些很傻的事情，我们当然知道这是创作者故意设计，带出某种效果。有时候，创作者可能故意不把立场放进作品里，可是安排不同的角色有不同的立场，让他们自己进行辩论。这也是可能的事。

如果创作者赞同女主角，那我不用写这篇文章了，或者加入批评行列就好。可事实上，剧组并没有很赞同女主角。我们慢慢看，就会得出这结论。

2. 回应“以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物”这一点

第一集[01:42]小梅说：“真佩服你，居然有这么多炮友。”（溫文酥截了这张图，下边说“以炮友数量来进行自身魅力的评判，这种取向本身就是男性惯性思维的产物”。）

慢着，小梅这样说的时候，是什么语气？

小梅绝对没有真的佩服，说白了，就是反话：我服了你了。桃江建议她用APP约炮，小梅还说“我才不要”。所以，在我看来，剧组在这里没有传递炮友数量等于有魅力这种错误观念。

（稍稍离题，我不会太在意这种取向是男性还是女性惯性思维的产物。如果这种取向是错的，那就改呗！不用强调它是“男性惯性思维的产物”，否则加重了男性就是原罪的错误感觉，让一些男性越来越反对女性主义。）

3. 回应“不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了”

据我的理解，溫文酥最担心的应该剧中女主角的性活动会有人身安全问题。对此我是认同的。甚至说，我觉得跟陌生人约炮（即使后来熟悉了），在现实里始终有危险性。（可能说我保守，我就是觉得这个世界坏人太多，我自己觉得不值得冒这种风险）

回到“不花钱就能享受性爱，以及其他一切附带的关联但不直接相关的活动（例如吃饭看电影逛街），等于是赚了”这里。这种想法为何让溫文酥产生不适？这点溫文酥好像没有详细解释。（或许我没读懂）我估计，一旦女性（或者男性也可以）把性爱当成可以兑换东西的事情（例如只要我肯跟他/她做爱，就可以换取免费看电影、吃饭、或者谈恋爱的感觉），这种性观念是不好的，不是真正享受性爱。而且带来的危险是，你觉得自己赚了前面那一大堆东西，性爱的时候就好像要偿还对方，就过没办法拒绝一些不想要的行为（不知道溫文酥是否表这样想）。我是认同的。可是又有点矛盾：如果有人真的喜欢用性爱来换取别的东西/觉得赚了，我们就要批评对方吗？性工作者就是透过性爱来换取金钱，当她/他有意识地做这件事，这又可以吗？我觉得最多只能说我不太同意“xxx等于是赚了”，不能强迫对同认同自己。

4. “请停止”和“不要”

溫文酥说：“当“请停止”和“不要”不再表示其原有意义，而成了某种撩拨对方情趣的话语。弃女性人身安全不顾地，乱给Safe code加情趣内涵，这分明已经是在性事上玩火了。“ 这个我同意，没错。

我以下说的未必符合“only yes means yes”的原则，可能让女性主义者不满，可是我想拿出来讨论一下。

戏中第一幕床戏，是桃江与C君（一夜五次郎）。首先，桃江和C君约炮，等同两人有做爱共识（也就是知道进房就会做爱）。C君一进门就推倒桃江，桃江是怎么样？她是笑着说“不要”。那么，我们可否作出判断，这种“不要”是用来挑逗对方，而非反对发生性行为？所以，C君不是强奸吧？

我个人是这么看的：如果把这种把“不要”视为挑逗是桃江和C君之间的共识，我好像不太应该干扰他们，他们如何进行私人行为有他们的自由。不过，像溫文酥这么说，这是危险的。因为桃江这么做，有可能让C君误以为，其他女人说“不要”也等于挑逗，（或者有心被男人利用，强奸别人以后用这个做借口）然后发生伊藤诗织那种强奸案。

5. 桃江与A君

如果桃江是为了取悦A君，为了成为A君的女朋友，所以才跟对方做爱，甚至满足对方奇怪的欲望。那当然是不好的事。（有些人就是不惜一切要得到另一个人，例如借着怀孕来留住对方。可是又是那一句，我们觉得这样不好，就代表我们可以阻止对方这样做吗？人生是他们的，只有他们可以判断值不值得这样做，或许不是我们能理解的）

溫文酥似乎很反对“单纯讨好对方作为自我的前戏，什么光看到他起来了我就湿了”这一段。”这里有点难处理的。

溫文酥讨厌的是什么？是“单纯讨好对方作为自我的前戏”？

回到剧集里面。桃江喜欢A君，因为他颜值高。这是桃江愿意和A君做爱的原因之一。我们需要批评她吗？也许也可以批评，就说：桃江你呀！只会看人家帅不帅，太傻了！帅哥可能很渣，可能很坏.....对，就是说桃江肤浅，只看外表不看内涵。

如果桃江说：我就是喜欢他，就是想跟他做爱，不行吗？我们也不能说不行吧，即使我们可能讨厌被绑着吃蛋包饭，觉得这样是不尊重。问题在于我（或者大家）没有SM的爱好，所以我们不理解当中的心理。如果桃江和A君真心喜欢SM，那我们其实没什么好说。（至少画面可见，桃江是享受的>>>>可能又有人反驳：桃江只是因为喜欢A君，才逼自己/以为自己享受抖M>>>>在证据不足的情况下，这是过度猜测，因为我们暂时很多事情都不知道，例如不知道桃江是怎么样有SM的爱好等等，至少暂时看不到。如果整个剧集大结局以后，还是没甚么交代，那我们可以批评剧本对女主角的塑造不够立体。这个到时候再说！）

How about溫文酥说的“单纯讨好对方作为自我的前戏”？我觉得这个我们更加没权批评吧。一个人怎么样才会有性冲动，怎么样的前戏才算正常，这不到我们去评论吧？不过我们可以提出疑问，现实中真的有人这样而湿了吗？我想，也许有呢，谁知道。（有朋友知道的话不妨分享以下哈哈~）

第一集[6:48]小梅反问桃江

回到最初的问题，怎么判断出创作者并没有在支持甚至高举女主角的性爱观？其中一个例子是，第一集小梅这个反问已经说出来：桃江明明在约炮，却希望有天能成为A君的女朋友，代表着江桃并不是纯粹为做爱而约炮，这种心态约炮是不好的。（之后剧情如何探讨下去，先不在这里说）而桃江内心是说：“小梅有时候会说出尖锐又真实的话。”这代表着她也知道自己的问题。人本来就是很复杂，知道自己心态不好却控制不了。

7. D君

溫文酥说：“但女主被意料之外地走了后门（或许那条信息被小梅给删掉了），还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好。”

老实说，我觉得溫文酥过度诠释了。

如何判断桃江是被意料之外地走了后门？溫文酥就是，”或许那条信息被小梅给删掉了”。事情是这样的，那天早上，D君发了信息给桃江：

小梅看到以后是什么反应？我们来看看[19:21]。仔细点看，这种信息通知是再锁屏的时候弹出来把。小梅只是把桃江手机盖上了，装作没看见。小梅哪有删去信息？？？所以，桃江是知道D君有这样的打算。（当然，知道跟愿意是两回事，这里只是想反驳溫文酥说的”意料之外地“）

那桃江做完以后怎么样。根据翻译，桃江是说：“D他非要从后面做。” 溫文酥太在意“非要”了吧。其实当时D君恐吓桃江？还是说，桃江自己也同意?我们统统不知道。如果单靠这些对白，推测“但女主被意料之外地走了后门，还要自我安慰可能是润滑不够，可能多试几次就好”，我觉得是过度了。是否真的“自我安慰”？没太多证据，单凭演员的演技不太靠谱。（当然，我没有100%否定这种可能）

说一下我当时看这一段的感觉：就是桃江真的觉得这件事不太爽，然后就好奇hehe平时是怎样做的。就这么简单。可是桃江很天真乐观，她觉得以后可能会好一点。（我并没有觉得“习惯”是指勉强地接受~有的朋友第一次做爱觉得很痛，做多几次开始有感觉，我觉得这就类似桃江说的“习惯”，只不过是指，不要这么快放弃后面做，可能探索几次会有乐趣>>>当然，大家可以不同意我的诠释）

8. 还有这一句

溫文酥说：”还有加上皮肤光滑可能是因为做了“爱的运动”，这跟国内所谓不戴套是“阴阳调和”的话一样——”

嗯，应该没有人会当真吧，是说笑吧。（虽然桃江呆呆的，说的时候挺认真）如果真的认为这样不好，不应该开这种玩笑，那么以后其他编剧还是注意一下好。

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终于完了。

抱歉，我好啰嗦哦。

很多地方表达得不好，谢谢大家的耐性！

像是抓到了什么，又好像抓不到。不过有一点，评论说女权不现实的同学们，只能说你们还太嫩。哈哈哈哈。 哪本书上说，人呢终其一生都在serch并且try to keep relationship。AND try to make them tighter and tighter. 无论是工作伙伴关系，亲情关系爱情关系，我们都在致力于找到一份越来越亲密的关系然后努力让关系更紧密。 就拿剧里面最没有内心戏的心心说，她真的是无心吗？不会的，只是她的心不在爱情上面而已。这个女主的心态其实和松子（被人嫌弃的松子的一生）有些类似。可怜到让人想踹一脚问问能不能有点骨气！ 缺爱体质，渴望被爱，以悲哀的方式渴望被爱。 我其实有些好奇，关于爱得卑微这个东西，姑娘们你们有没有能找到自己的某些影子呢？还是只有我自己觉得有点像。

桃江说如果有个男人愿意，她便能斩断所有倾心相待。这是个伪命题，她的低姿态无底线能把所有好男人train成渣。不知道你们有没有注意一个细节，旁边问桃江喜欢什么样类型的男人，她说“大家都喜欢的那种”。她其实喜欢的是“只要喜欢我就ok”

直到片尾我都在寻找cure，没找到。失望。

日本人我觉得有一点很厉害，就是编剧不像国内的编剧那样苦大仇深

不像韩剧那样撕心裂肺非要把生活里最美好的东西撕碎了给你看

而总是能拍出一些喜剧出来

而这种喜剧又是高级的喜剧，不是国内那种简简单单的嬉笑怒骂，卖蠢

也不是韩国中二魂

就是，那种，高级的喜剧，内核里充满着悲剧的内核的东西

说到底

这局很悲

有点让我想起《一刻公寓》，几个平凡的社畜过着平凡的日子

想着能和尽量幸福的过一辈子

但又谈何容易

欧美人祖上积了阴德，最后烧杀抢掠完成原始积累之后，又享受到了文艺革命后的工艺革命，一下子国民们都能过上所谓的自由自在、追求自我的生活

当然，欧美的青年们有他们的烦恼

我挺喜欢这个标题

下辈子好好过吧

催婚、滥交、找援交妹、无性恋、和伪娘交往，元素都齐了

虽说是令和年间的日本人的生活

但其实何尝又不是我们自己的日子

中国也快了

加油吧，干巴爹