理想照耀中国

马斯洛需求层次理论中，人的需求层次共分为五个层级，其中最高层级为自我价值实现。

在自我价值实现层面，中国人特有的最高等级则为为人民服务。

不要以为这是一句空话，但这句话在灾难来临时，却是先驱者们刻在骨子里的至理名言。

最新一集《一家人》，就将视角放在了2020年的武汉疫情上，也是这集将全剧的情感推向了高潮。杜富国身为南部军区扫雷排爆的英雄，至今已经成功扫除了2000余枚炸弹，但最终却在一次扫雷排爆中，为了救战友而失去了自己的双眼和双手；而妹妹杜富佳身为急诊科的护士，在疫情来临时，请求去武汉支援，但国家考虑到兄长负伤归家，拒绝了请求。别说医院领导，我也太理解了。这怎么忍心呢？！但疫情再度升级，杜富佳再次请战，终获批准前往武汉抗击疫情。

我有时候在想，中国人这种舍身忘己的大无畏精神是怎么来的？大灾大难面前总有那么一群人冲在你的面前，为其遮风挡雨，护其周全。汶川地震时，高空“盲”跳的解放军。SARS和新冠蔓延时，责无旁贷的白衣天使。等等。每当国家发生重大灾情时，也总有数以万计的民众奔赴灾区，送米送面送蔬菜，力所能及的贡献着自己的一份力量，这力量平凡而又温暖，真是一方有难八方支援。

除了和平年代一代代中国人的舍身忘己外，动荡年代的先驱们更是舍命燃灯，照亮黑暗。陈望道、江流、张人亚、施洋、老钱、糖豆、冲天炮、锅盔、高粱、五花、不赖帐……至此我才真正理解前面几则故事的真正含义，国之大义，萤火之光亦可照耀中国。国家需要共产党宣言，于是陈望道站了出来；国家不忍心看劳工受苦，于是施洋站了起来；国家需要解决中部地区用水问题，于是有了吴祖太。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

前赴后继、舍身忘己，这也许就是我们中国人最大的民族魂。

杜富国和杜富佳，真应了那句，没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。

后续杜富佳将疫情灾区的所有病患组织了起来建了一个微信群，为其加油打气，鼓励大家战胜病魔，这个群叫一家人。

此生无悔入华夏,来生还在种花家。

作为40集群像剧《理想照耀中国》的开篇，《真理的味道》截取陈望道翻译《共产党宣言》的片段，将其作为迷茫彷徨中思想的一簇星火，置于整体动荡的背景之中，给观众带来深度浸没的跨时代体验。

影视剧在塑造具有划时代意义的历史人物时，常常难以规避当下的视角，依托模式化的情节展现史观：呈现思想交锋时进行辩论，以主人公的发言一锤定音，整体叙述在主角的高光时刻戛然而止，达成“东等压倒西风”的效果；呈现社会矛盾时塑造典型人物，并将主人公作为救世主，所有的症结都等待主角去发现，所有的弊病都需要主角去祛除。这种表达模式当然足够集中，具有强烈的观点表达性，从主角在争辩中的胜利、矛盾在主角手中解决的模式，以小见大输出启蒙的理论，进而达成影视剧的社会功能。

如果以这样的方式塑造第一单元的主人公陈望道，似乎应该将其教育背景、个人经历事无巨细，大书特书；即使选择其中最具革命意义的部分，他在留学过程中如何接触、如何坚定共产主义等等也值得着重刻画：如果选择这样的经典讲述方式，单元剧将被拉长，内容的高度饱和将时刻伴随说教式观点的溢出。

《真理的味道》的特别之处，是在当时的历史语境中刻画陈望道。剥除而今我们习以为常的“革命先辈”的神圣光环并非出于不敬，在亲近中复原其本貌，才可更真切感知其坚持理想路途中的艰辛与不易。

剧中插叙陈望道儿时与旧友江流共谈理想“为天地立心，为生民立命，为往圣立绝学，为万世开太平”，借此描绘整个时代的有志之士复兴中国的共同理想。

少年陈望道与友人江流共叙理想

理想固然不灭，笃行却属实不易。文化的惯性与现实的境遇常常使人受挫。封建制度被推翻，封建思想却根深蒂固。丧夫的娟子抱着孩子奔丧，却屡屡遭拒，不仅得不到帮助还要被掠夺。陈望道与江流一同见证这一场景，力所能及地伸出援手。而后，陈望道仍在理想之路上奔走，江流却一蹶不振、脱离社会，这当然也是以个体的姿态表达对时代的不满，却终究缺乏了改变时代的能量与力度。正是在这种复原中，陈望道翻译《共产党宣言》时，蘸着墨汁吃粽子还觉得甜美才更真实与具有表现力：现实的苦闷压抑，在宣言中有了可以彻底排解的明晰出路，因而每一字句都成为这条康庄大道的基石，进而构成字句的墨汁就象征着黑暗中的希望，自然“够甜了”，令人畅快非常。

童年与当下的对比，凸显坚持理想的珍贵。而大量的沉默，则勾勒出的至诚至性的求索者的痛苦。置身具体的时代，每个人都是意见的表达者，而改变历史的人或许不总是通过言谈对公众输出观点。《真理的味道》中，饰演陈望道的靳东台词其实不多，绝大部分时间都保持凝重、复杂的神情。故事开篇，陈望道与众求索者同座，听众声喧哗而一言不发。陈望道曾在书院学习，后赴日本留学，在法科毕业，这样的教育背景使得他对众人所说的“中学为体”“实业救国”“君主立宪”“民主共和”“无政府主义”“马克思主义”等观点都有深切体悟。这份沉默不代表淡漠，而来自慎重；慎重不因不够坚定，而是在斟酌如何切入。在观察中沉默，比淋漓尽致的表达更有声量。

靳东饰演的陈望道面对诸多对救国路径的讨论，神情复杂，一言不发

而这份留白，也使得观众的代入感大大增强。弗里德里希《雾海上的漫游者》将背影引入绘画，使得观众将自己误认为绘画的主体；而《真理的味道》让主角之外的角色都更直接、更明确表达自己的观点，凸显陈望道先生之慎重的同时，也促使观众在以心观心揣摩主角心路历程的时刻，浸入一百年前。

或许正是因此，许多网友才会表示，“在第二次认真观赏时，忽然颇受震动”。经年塑造的观影习惯，使得我们往往首先关注剧情。直到二次阅读时去除了对剧情的依赖，才更能体会到《真理的味道》带来的双重表达力：回望时代与浸没式体验。

许多观众还会在观赏档期相近、题材相仿的《觉醒年代》与《理想照耀中国》时产生比较，并对其叙述模式发表见解。相信越来越多的人会敏锐地发现，两部影视剧的剧名就已经表达了各自的创作目的与叙述方式：《觉醒年代》是后世在当下的语境回顾所来径，以觉醒为名，重回启蒙的语境，梳理其合法性，进而使当代人更加坚定；其后播出的《理想照耀中国》则是对历史的重读，对宏大叙述中每一历史个体的深切关怀，是发现古往今来，中华大地是因每一个在当时历史中的普通人对理想的坚定践行而闪耀，而辉煌。前者是写意的整体叙事，后者是于无声处听惊雷的现实复刻。

是以，《理想照耀中国》，既是对先辈纯粹的致意，更是对今人深沉的感召。这不是一个回顾性的短语，而是一个横亘古今的判断。具体到《真理的味道》中，巍巍华夏曾因古人“为万世开太平”的理想而昌盛，浩浩历史曾被前辈“全世界无产者联合起来”的理想而灿烂，今日之中国则将由我辈的理想照亮。《真理的味道》没有做出判断来回应剧中陈望道所说的“够甜了”，而靳东饰演的陈望道凝视镜头，正是向所有的观众发问：

真理的味道、理想的滋味，现在的我们真的知道了吗？

片尾，靳东饰演的陈望道凝视镜头，之后多语述说其所翻译的《共产党宣言》中最为经典的部分

说实话，看这集之前，不知道这么紧扣主题的，竟然真的用二十几分钟在讲一个抉择，所有的画面，所有的台词，所有的故事情节，都在表现、铺垫和解释这个“抉择”，但是呢，这一人之抉择，又可以从某一方面体现出大众的抉择，民族的抉择。历来想以小见大、以点代面都需要非常有感染力的表演和表现，从这一角度看，这一集无疑是精彩和成功的。

故事以中山舰事件开始，讲述面对jjs针对gong，分裂gm队伍的关头，黄埔三杰之首的蒋先云，在两党之间做出抉择的故事。

世事多歧路，尤其gm伊始，仿佛夜行江上，你不知道水面下有什么，亦看不清前路，这时的抉择之难可想而知，哪怕作为历史之后的我们，早已在各种书籍中知道当时的真相，但是一点一点的看这“抉择”被演绎出来，还是大受触动。

剧情中，蒋先云这个人的个性非常鲜明，首先高官厚禄是不在他的考量之中的，所以他的抉择之难，一是何种主义更利于国家的未来，二是黄埔军校校长jjs对他的器重之情和校友间的惺惺相惜之义，这里要给编剧点个赞，剧情走势非常顺畅自然，关于思量和最后选择，关于主义的热爱和坚定，台词自然而热血，一般过于激情和理想化的台词，稍有不慎，便会走向尴尬，《抉择》中却没有这个毛病，无论是台词还是演员的表现，都是自然而然的，自然的一团火，自然的迸发燃烧，然后水到渠成的走到观众心中，引起共情，激发信念感，被一百年前的理想照耀。

虽然只有二十几分钟，我们可以看出，蒋先云这个人物，是非常伟大的，熠熠生辉，或者说，王一博在很大程度上，表演出来了这些闪光点和坚定感。之前看他演谢允就可以看出来，他是一个非常具备逻辑感的演员，他会思量这个人的整体的性格和信念，然后在表演中的一言一行、一举一动，都围绕这个人物的完整性格，有逻辑的展开。

首先，这个人是坚毅果敢的，财帛不动心，人情不动心，高官厚禄更不动心，剧中jjs以器重说故旧之情，以委任状贩未来之利，而他不为所动，真的是志怀霜雪，心若铁石了。而面对校友“良禽择木而栖”的劝告，更是反问“gm，是为了个人的前途吗”，继而追问校友入黄埔军校的初心，那一幕真的让人心动，王一博把声线压得低低的，观众恍然，那些劝他选择的人，才是越走越偏的人，而他不肯去做站了势大的那一方的“聪明人”，去遵从本心和理想，他那一刻的眼睛，让人相信，蒋先云，才是一个一直都没有动摇过的人，他未有一刻背叛他的信念，他未有一刻忘记过他的初心，一个在抉择时把国家的前途摆在个人的前途之前的人，一个相信历史的选择的人。

其次，这是一个非常具有英雄主义的人，古希腊神话中，英雄是半神，其实我们也亦然，世事艰难，而生半神拯救世人。他们不恋财富、不慕名利，甚至不拘私情，他的心中，是民族的走向，是千千万万人的生存，为生民立命，为万世开太平，而一旦他找到了心中的方向，便一往无前，万死不辞。如剧中的蒋先云，在五年前，他的眼睛里充满了向往和探索，以及找到方向的欣喜和渐渐的坚定，所以他在黄埔军校的刻苦和成绩的卓越都是水到渠成的，那是他赋予自己的使命，虽昼夜不息、粉身碎骨，也要完成的事业。

再次，这是一个有点可爱的人，剧中好友对他的几次劝说，被他屡次拒绝，让人不由想起来在江东时候的诸葛亮。赤壁之战前后的诸葛亮，大才被孙权看中，于是派其亲兄长诸葛瑾屡次劝降，历代历史小说劝降标配亲友加名利，抵挡不了的就是吕布，把三姓家奴的帽子稳稳戴牢，可抵挡的就是关羽诸葛亮，以及这部剧中的蒋先云。对于有的人，拒绝名利容易，拒绝亲情友情知遇之情就比较难，既要内心坚定，又要口才辩给，这部分，也是这部短剧中，唯一柔软的部分，其他的，不然是铁血，不然是光芒，都是极具冲击力的部分，加了这部分缓冲，剧情便多了一点点温情，很多的坚定无畏，很多的惊才绝艳，加上一点点温情，加上比赛时候一点点急智，一个剑胆琴心的英雄便出现在观众眼前了。

整集看下来，给我印象最深的，是力量和光明。真的像导演称赞过的那样，王一博是一个非常具有力量感的演员，无论是台词还是肢体表演，都非常的利落果敢，无论是回忆部分的少年时候还是黄埔军校时期，他的眼神戏，有探索、有渴望、有欣喜、有坚定、也有忧虑，但是，从未有过飘移，其实从蓝忘机时期就可以看出，他是可以很准确的表达眼波流转而不是眼珠乱转的演员，就这一点，便足以用微表情惑人了。肢体动作也是如此，一个被两方ldr都赏识的人，一个入学第一毕业也第一名的青年，一个被说可以领导黄埔军校的龙虎之士的人，他可以是激越的，但他一定是很稳很定的，这种由内而外的力量感想来很难演绎，但是呢，我们看到的蒋先云，已经是有热情也有静气的人，内心坚定，行为果敢，让人信服。

剧中有几次对光明的表达非常非常好，一次是蒋先云少年求学时期，听毛讲马克思主义，毛主席的手，在讲到光明时，挥到光明处，非常的具有象征意义。

还有一次就是结尾，蒋先云做出了选择，他在黑夜里凝视火柴，火柴渐熄时，有人递给他一个火把，他拿起火把融入到夜行的队伍中，回头看向镜头笑了。不知道有多少观众和我一样被笑出眼泪，我们知道他走向的，是不久之后的英年早逝，他自己不知道，或者他不关心个人的命运走到哪里，他只关心他走的是正确的路，他踌躇满志的走在gm的队伍里，火光映在他的脸上，他不关心自己又怎样的未来，但是他坚信，他会给我们所有人，一个光明的未来。

二十几分钟的剧，把我们又带入过去的百年，剧播完了，世界长大了一百岁，当时的年轻人，那些在黄埔军校跟着蒋先云一个个报出自己的名字做出抉择的人，都已经不在，一百年后的我们在和平的环境里，看剧，感慨，把自己放入整个民族中重新审视，如果这是这系列剧播出想要达到的意义，他做到了。

我们已经走了一百年了。面对过往的一百年波澜壮阔，什么才是对这段历史最好的纪念？

永久奋斗，继续前进。

第一个同志倒下了，第二个战友接过他的理想和志向，继续前进。那一刻前进路上有两个人，第一个同志获得了永生。

只要我们能一直走下去，那所有人都是永生的。

建党百年献礼作品参差不齐， 有一些我们都知道的懒得聊， 有一些很有特色，值得专门聊一聊。电视剧《理想照耀中国》就是。

这部剧里有一集叫《雪国的篝火》，说的是红军长征期间翻越雪山时，有一个炊事班的九名炊事员全部牺牲，长眠于雪山草地的故事。

作为看惯了战争片的观众，其实在观剧前就已经猜到了一定会有牺牲。而且在剧中如果前期铺垫了很多，那这个角色一定会牺牲得很有戏剧性。说实话，这是很常见的手法，不说主旋律，就是最常见的故事，都有这种桥段。

如果只是这样，那这个故事不叫主旋律。

但这个故事里，编剧做了一个更有意思的突出描写。

在第一个战友牺牲后，指战员只有情绪上的停滞，却没有行动上的缓慢，他一边悲怆地看着战友，一边高声：

「继续前进！」

这个行为是隽永的。

不用多说什么，往前走，这才是对战友最好的安慰。因为战友的牺牲，恰恰就是为了他们可以继续向前。

因为前路更加艰险。

这比任何煽情都来得动人。在这里的情绪宣泄事实上是矫情的，也是失真的。

第二个战友牺牲了，大家集体对着尸体敬个礼，继续前进。

故事里的最后一个班长死了，他死于饥寒。为了生篝火，他把衣服里的棉花掏出来全烧了，最后一件棉袄变成了单衣。

没有人说话，大家从他的尸体旁走过去，只远远地瞥了一眼，然后继续翻越雪山。

看起来我是在剧透了，其实没关系，因为这一集最重要的地方不在战士的牺牲，而在牺牲后活下来的人反应。

这个反应无所谓剧透与否。你理解了这个反应，那它就会永恒地隽永；你不理解这个反应，那就算看十遍都不会在意。

按照很多人习惯的反应，这时应该嚎啕大哭，至少也得埋起来吧。

可这是在雪山上。

过雪山是没时间给你呼号的。环境艰苦，缺衣少粮，阴风怒号，你每在这里多停留一分钟都是在浪费。

浪费的不只是你自己的生命，还有同志的，还有组织的，还有革命的。

在那个时候，你的生命、他的生命都是一起的。他的死就你的生，你的生是更多人的生。

为了让更多的人永生，你没有时间和精力去在意他肉体上的死。

带着他的精神，怀揣着他的理想，往前走吧。

活下来的人更加痛苦，但这种痛苦是隽永和悠长的。一分钟前还是跟你打趣的同志，下一分钟就被皑皑白雪覆盖没有踪影。

你甚至都不能回过头来看一眼，因为有更重要的事情等着你去做。

你要翻过去。

你翻过去了，你才能坐下来，哪怕还只是在窑洞里，但起码有个落脚的地方，你可以在这里把你们的事情告诉大家，告诉世界，告诉历史。

但如果你留恋于这一刻的悲欢离合，好的，你们都会被无情的大雪掩埋，悄无声息，全都失败。

事实上，我们就是凭借着这个信念，走过了一百年。

这一百年里，每个人都无法走完全程，每个人只走一小段路，停下来了就把接力棒交给后来人，前赴后继，永不停歇。

这一百年里，每个人都有自己要走的任务，完成任务的方法和结果是不同的，但大家的目标和方向永远是一样的。

所以我们走了一百年。

永久奋斗，继续前进。

说回电视剧。

一部剧是需要有主角的，观众要代入主角的视角来感受主角面临的压力和产生的动力。对于一部时间跨度大的影视作品来说，《人间正道是沧桑》这种通过一个人物或者一个家族来穿插革命史，事实上已经很复杂了，其中还有一些失真。现在要跨过的可是一百年时间，各行各业，各种不同的环境，战乱、建设、发展，每个阶段的目标都不一样，怎么找主角？

这几乎在戏剧上是不可能的。

但我们看到，《理想照耀中国》最后还是完成了这个戏剧构建，并且用的是最简单的一集写一个故事、一集写一个人物的办法。

看起来是单元剧，但其实最难的不是怎么写，而是怎么找。

在一百年里，找到什么样的人，才能串起这一百年的故事？

归根结底是这部剧到底要表达什么样的主题。

于是我们要思考的是什么呢？

还是放到历史政治背景下，我们要思考的是：在这一百年的光辉岁月里，什么是变了的，什么是还没变的？

党的最低纲领变化了。从反帝反封建到建设社会主义，再到全面小康，现在开始讨论如何分好蛋糕了。

党的最高纲领始终没有变化。永远是那四个字，共产主义。

党的组织力量变化了。开一大时全国加起来也才50多人，而且也没几个人真的明白马克思主义；现在已经九千万党员了，满布在基层和各行各业，全社会形成了有机整体。

党的组织能力没有变。自始至终都是以列宁式政党对自身的建设要求，只有牺牲自己，才能真正为人民服务。

社会结构变化了。起初还是一个落后的农业国，工业在新中国前始终没有大发展，而今天我们已经在往工业国迈步了。

社会的进步方向没有变化。进步方向是一种荣誉尺度，这种尺度来自对前路的追求，在追求的道路中获得正反馈，然后产生更多的精神力量。

……

我们要找的，就是这些没变的东西。

只要抓住了这条主脉络，这部剧的核心就抓到了。

因为观众在每一集里都会换观看视角、换主要人物、换历史背景，但观众在观看过程中的情绪和方向不会变。

所以哪怕先是2016年的故事，下一集是1935年的故事，然后再是1978年的故事，观众也不会觉得突兀。时间线在这里没有意义。

这些角色有英勇无畏的，有蝇营狗苟的，有疏离观望的，但在某一个瞬间，他们都被感染到了。

他们都被理想照耀到了。

被理想照耀到以后呢？

站在一百年后的今天，我们能够很清楚地回答说，要怎么走、要怎么走，但我们回头的时候事实上已经知道结果了。

可这一百年里的人们呢？

他们可不知道2021年05月16日是什么样，但他们还是继续在向前进。

我们要从这里学到什么？

我们要学到理想是什么，我们更要学到对理想信念的坚持。真实而唯物的力量永远最强大。

所以遇到困难怎么办？不要怕，想办法往前走。

今天所走的一切，都是未来人们回溯时发现的探索。

考虑到拍摄时间和制作成本，这部剧40集，不可能每一集都是完全做好的，肯定有后期赶工的成分，换句话说，先上哪一集，再上哪一集，不一定有刻意安排的地方，我们不做过度解读。

但第一集《真理的味道》一定是有用意的。

不过我们这里不谈陈望道吃墨水的轶事，事实上剧中也没有格外表现这一点。

重点是第一集的开头。

第一集开头是个长镜头。长镜头从屋子里漫无目的争吵的人群中扫过。

有的在聊资本主义，有的在聊无政府主义，有的在聊泡尔生主义，还有个留着辫子的在怀念大清。

但他们全都是在用嘴说。

每个人喋喋不休，你也不听我的，我也不听他的。谁也说服不了谁。

古老的帝国秩序崩塌了，刚毅和木讷成为了罕见的美德。沉默，唯有沉默，才是最重要的行动——在你不知道行动是为了什么之前。

救国，救国，那么什么是国？抽象概念是国，还是四万万同胞是国？

镜头最后落到了陈望道身上，陈望道一言不发。

整个第一集里陈望道都没有什么戏，没有戏剧压力，没有戏剧冲突。但这第一集的意象丰富，风筝、火车、铁屋子。熟悉近代史和电影艺术的朋友一定知道这些都代表着什么。

但这一集是纲，全剧的纲。

纲举目张。

有了共产主义这个理想，才能有为之行动的人，才能有为之行动的组织，才能带着人民群众走向一个又一个的胜利。

沉默的人们，他们不是想沉默，他们只是找不到不沉默的动机。但现在有了，于是他们比谁都迅猛。

动机是什么？

「至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。」

所以第一集的主角是《共产党宣言》，是共产主义。

可以说每一集的主角都是它。但它不是个体，所以要通过一个又一个的个体来承载。

这才有了接下来的一百年。

事实上，在拿到《共产党宣言》时，党员们也不会知道怎么做才能成功，有人觉得要先研究透马克思主义，有人觉得要直接搞工会，有人觉得得去农村，有人觉得要打运动战……

革命没有现成的答案，它只能靠自己一步步试出来。

但这又有什么大不了的。试错嘛。

不过人是需要有正反馈的。如果一直是负反馈，再多的尝试也会让人疲惫。很多人面对逆境就被打趴下了，但党的意义是什么呢？是告诉和鼓舞所有人，不要怕。

没有人不在乎正反馈。而辩证法是什么呢？是你从别人看到的劣势中找到机会，从而获得正反馈。这就叫革命乐观主义精神。

可以说，《理想照耀中国》整部剧都是在说革命乐观主义精神。

革命乐观主义精神不是你始终清醒饱满就可以的。

要既警惕又兴奋。

在这个过程中，只要你永远保持着那个目标，哪怕你是绿叶又怎么样，哪怕你牺牲了又如何？重要又不重要，因为一定会有人替你走下去。

所以在这个过程中，我们感染了一代又一代的人。

感染是一个很有趣的词。

什么叫理想照耀中国？

这是剧名里的文法，而结果就是：这部歌颂建党百年的作品，里面大量的单元主角不是共产党员。

原因我想，当我指出这一点时，大家就都已经猜到了。

我们一直在说，党动员了人民群众，唤醒了中华民族，但这些话的主语是党。从戏剧上来说，这是单极的。

所以当我们把目光放在本来具有阶级局限性的人民群众上时，这种转变才是更加可以体现党的存在意义的。

比如第二集，主角不是共产党员，是共产党员张人亚的父亲。但他从爱儿子到看到反动派杀害其他共产党员，最终共情，然后为组织保留下了非常重要的文件几十年，任劳任怨。结局大家其实能猜到，但大家还是愿意看到最后。

第三集，刘磊磊。中国男子柔道队运动员、中国女子柔道队陪练。什么叫陪练？就是几十年如一日地要跟着真正的运动员陪打，但永远无法上赛场比赛拿金牌。起初他也不理解，但最终是社会的价值取向感染了他。戏剧上不够打动人，但故事足够了，因为足够真实，演员也是刘磊磊自己。

为什么是价值取向感染了他？

当党组织把集体和荣誉、劳动和荣誉挂钩，就意味着社会的价值荣誉衡量体系确定了。这是不同于欧美个人主义的东西，直白点说出来没什么。什么是自信？这就是自信。很多人耻于讨论集体荣誉感，我看就没什么，多好。

这种社会荣誉衡量体系可以给一个人活着的意义。而它又是唯物的，所以它还可以给一个满足感和参与感。

很多年轻人找不到意义，他们也很清楚，努力不一定有回报。但那样就不努力了吗？

如果那样就不努力了，那第六集里为什么要坚持为了这173米的凿通而努力，第七集里为什么要坚持找可能永远也找不到的金丝猴，第九集里施洋面对社会黑暗为什么还是坚持要打官司做那道光？

因为他们的信念方向是一样的。他们的落脚点都是为社会作贡献，为人民服务。

即便自己失败了，那也是失败的经验，可以给他人作借鉴。而不是自己一个人失败了，就什么都没有了。

我个人的成功没有什么大不了，但事业要有后来人。

是时候呼唤钢铁是怎样炼成的里那段话了

人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全回部精力都献给了人生最答宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

他们回来了。

他们没有离去。

他们真的靠着这个信念走了一百年。

他们知道，把这条路走下去，才是最重要的。至于是不是自己走到最后，不重要。

然后他们走了一百年，现在该我们跟上了。

来公众号「书林斋」（Kongli1996）、微博「孔鲤」及豆瓣「孔鲤」。

《理想照耀中国》的第四单元故事《纽扣》，讲述在特殊时代，温州打办人员与民众之间的互动。这段故事具有反思性，选取改革开放前这一时间节点，集中地展现温州民众的普遍生活诉求，描绘打办人员在执行硬性公务和自然进行同理关怀之间剧烈的摇摆，以此明确“为人民服务”的政府宗旨落实，需要每一个公职人员的全心全意付出。

《纽扣》发生于时代的转型期，探究个人的努力是如何呼应历史的必然转向。“纽扣”既是沧桑巨变的见证者，也是促成弥合与绵延的重要隐喻。布片有了纽扣才能够成为完整的衣服，发挥整体性功效；而浩浩中国的伟大复兴，也需要一粒粒“纽扣”的紧密粘合，才能够高度集中、力拔千钧。

开场的“纽扣”，既是重要线索，也充满隐喻

《纽扣》正着力呈现力量汇聚的生成机制。以章华妹为代表的民众，人人都有小小的、明确的理想，所有人的眼眸都因对美好未来的希冀而闪亮，他们同时又是吃苦耐劳的，愿意为这些梦想而付出踏实的努力。与此同时，这份力量也是分散的，是各自私下进行的。也因此是不成体系、不成规模的。

时值特殊的历史时期，打击投机倒把，高度集中的计划经济，当然可以最充分发挥社会主义集中力量办大事的制度优势。当然，人们对美好未来的需求是多样的，也是繁琐的，通过计划牢牢把握主要矛盾时，大量次要矛盾汇聚成长尾，同样不容忽视。而这些具体、分散的诉求，其实可以更多信任人民群众的力量，依托个体的主观能动性在受监管的市场内灵活解决，才能在资源配置上更加高效。

章华妹的诉求具有代表性，普遍、真实而具体

《纽扣》展现了这种暂时的错位。直面历史，反思历史。理想是石，敲出星星之火。这些星星之火处处闪烁，如何才能凝聚成建设中国的熊熊力量？

需要的，正是一粒粒纽扣：将小小的希望编织进大大的理想，让小小的个体在浩瀚的集体中获取力量；将沟通的壁垒弥合，将所有个体紧密连接，汇聚成不可分割的整体。

这正是温州的打办人员的所作所为。他们是打办人员，也是人民群众。正因为从群众中来，所以从不脱离人民群众。牛骏峰饰演的打办人员，清廉俭朴，家中几近一贫如洗。在执行公务时失去纽扣，在母亲密密缝的絮叨中知晓贩售纽扣的必要性。他们能够深切地明白小商品贩售，能实实在在便利群众的生活。对于群众而言，受监管的买卖，是良性的。

同时，他们也理解民众的生活。章华妹是家中的顶梁柱，贩售扣子是一家人主要的经济来源，她并不是没有良心、剥削民脂民膏金星园是资本积累的资本家。恰恰相反，她足够温和、与人为善，常常送顾客扣子，买卖只为让一家人吃口饱饭。深入的了解带来深刻的共情，因此即使在严格执行公务时，打办人员也始终不站在群众的对立面。

每一个“打办”在执行公务的同时，都在为民众发声

在严格的执法过程中，始终有温情留存。执行公务的过程中，足够的理解与体谅，使每一个公职人员成为双向沟通的窗口，经由每一次言行，构成一种良性互动。

章华妹要捡扣子时，“打办”担心她的安全，赶忙阻止

“打办”人员在听说打办中起争执时，首先关心人的情况

正因为感受到打办人员流露出的温情，章华妹才会足够信任他们的言行，成为第一个登记的个体户。汉娜·阿伦特在反思二战时，明确指出战争机器中所有执行的德军平庸的恶。如果人加入国家机器就成为机器的一部分，只会僵化地单向执行，那么系统永远不会优化。《纽扣》四两拨千斤，以一个公职人员平凡之善，承认所有个体在推动历史的作用——打办人员的努力汇报、尽力争取，是推动政策优化的助力；以一个公职人员可以发挥平凡之善，明确制度的可靠性与优越性——从群众中来，到群众中去，听取群众的呼声，才能集中群众的力量，发挥所有人的智慧。

以此观之，《纽扣》的叙述同样是辉煌的。写时代转折期人们的拉扯感，是在反思我们每个人在时代中的定位：之所以如此，是因为我们每个人，或许都是时代的纽扣。

我们各自绚烂，彼此联结就汇聚成缤纷的整体，一言一行使彼此亲密；我们各自不同，却都在尽力奔跑，以个体的力量为整体注入活力。

《纽扣》，是绵延与弥合的隐喻，向所有平凡、善良、有梦想、有担当的中国人致敬。

6月7日，湖南卫视播了《远方，不远》讲的是港珠澳跨海大桥总工程师林鸣在高考恢复后考上大学的故事，非常应景合适。

但在播出后有些争议，我没有加入那些娱乐组，只能在这里辩一辩了，辩得就是王俊凯的台词，我认为很贴合人物形象，在初看时我也有觉得表达的不合适的地方，但在了解林鸣后却觉得就应该这么演。

一处是林鸣与刘晓发生争吵，刘晓这个演员中气十足对着林鸣一通大吼，林鸣也有情绪却回的一字一句慢条斯理，就感觉一拳打在了棉花上，吵也吵得不痛快。这就是两人的差别，林鸣当时虽也是工人但他书生气更重，是一个沉静内秀的人物，和刘晓嘴皮子吵得溜溜的，那不是林鸣。他不会朝刘晓大喊，他的回嘴与其说是对刘晓说，不如说是对自己说，他没有指望刘晓能懂自己为什么放着当时最光荣的职业、不错的待遇、看得到的光明前途去选择高考，他的回答只是“这是我的选择”。他是不被理解的，他的性格也不是激烈的争辩试图去得到别人理解的，就像一棵树，只是默默地扎根。

另一处是在上大学后，老师点名时，或许有些观众希望林鸣对着老师侃侃而谈，但一个刚上大学的学生，说着自己也没有底气的想象，怎么可能侃侃而谈，他被老师叫起来是激动的，是没那么自信的，是渴望被认同的，所以他的声音在用力在紧绷着，肢体动作也是不自然的向前倾看着老师。

其余的地方我都觉得台词很舒服，尤其是他回“魏厂长，我觉得您说的很对，有多大能耐办多大事儿。”还有“高考恢复了，我要上大学”声音里的欣喜和期望，都很好。

我觉得他的演员路是未来可期的，不是看几个动图和不知前因后果的cut就能妄下定义的。