娇娃们

只看了剧照，我想说导演Netflix都疯了，看到影评还有洗地说这是在讽刺这种社会现象，这意思是，如果导演要拍反对讽刺恋童癖的电影，就得去拍儿童AV？一边拍一边说恋童癖是人渣？

换位思考，如果是你们的女儿，让她去拍部电影，导演让她做各种成人姿势，你们愿意不？你们还认为这是部讽刺电影？

再退一步讲，就算导演真的是想拍讽刺电影，那也只能说明导演垃圾，想不到更好的拍摄手法，只能说，幸好导演没有拍反恋童癖电影。

洗地的看看剧照（图片我就不附了），如果还觉得导演这是在批判这种现实不良风气，那建议你可以在你女儿6、7岁时，给她拍张腿、抠下体照片，然后发网上供大家一起批判

我想，在2020年里，再也没有另一部电影，比来自法国的《小可爱舞团》受到了更多的不公正对待。

虽然它是今年被选为代表法国参评奥斯卡最佳国际电影的作品之一，但却并不具备太高的知名度，在豆瓣上也只有300多人进行了评分。可就算这样，它也仅得到了4.9的低分。

01

这部电影的主角是11岁的女孩 Amy，她来自一个塞内加尔裔的移民家庭，与母亲和两个弟弟生活在巴黎的公屋内。她的整个家庭都是虔诚的穆斯林，且按照最保守的方式来实践信仰。

这种保守在电影一开头就能体现出来。Amy 所居住的社区中有许多同样族裔背景的家庭，其中包括她的姨母（她母亲的姑姑）。影片一开头，便是一群女性长辈聚在一起祈祷，说着这样的祷告词：

“女性一定要贞洁”；“地狱里的女人远多于男人”；“魔鬼在没有被衣服遮盖的女人（uncovered women）身上”；“我们作为女人，一定要尽心服侍、照顾自己的丈夫”......

当然，作为一个十多岁的小孩，Amy 还并没有对此厌恶、反叛，甚至没有感觉到多少不对劲。但她不久便发现，在自己家那个又小又简陋的公寓中，一个最大、装修最好的房间是空着的，母亲平时会将房门锁起，不让自己和弟弟们进入。

在之后她才明白，这个房间是留给爸爸的。爸爸目前正在家乡塞内加尔，准备迎娶第二个妻子，这个房间便是他和新妻子来法国后的“婚房”。

明白了这一切后，Amy 为妈妈感到被欺骗了，同时，她也逐渐看出妈妈在为此痛苦。一次偶然中，她藏在妈妈床下，听到了妈妈在逐一给亲戚打电话，转达丈夫“新婚”的“喜讯”，并说自己“为丈夫开心”、“祝他们幸福”。

但挂掉电话后，Amy 却能听到妈妈在哭。这时，她的姨母走进来，严厉地告诉妈妈，要止住哭泣、继续挨个拨打“报喜”电话，因为“这是在尽你作为女人和妻子应尽的职责”。

这样的一些瞬间让 Amy 对这些规训产生了意识和厌恶。

这时，她偶然认识了住在同一栋楼中的另一个同龄女孩 Angie。和自己保守的生活完全不同，Angie穿着成人化的衣服、化着妆，跳着动作颇为大胆的舞蹈，在学校里还有其他三个类似的同伴，她们希望参加一场舞蹈比赛，并为自己取名“小可爱舞团”。

尽管最初被她们欺负、戏弄，但 Amy 还是被吸引了，加入了她们一行，还学会了她们的舞蹈，被其他几人接受能一起比赛。由于 Amy相比其他人多了一层反叛周遭父权传统的动机，她跳得比其他人更加认真、卖力，以至于开始帮其他人纠正动作。

同时，Amy在一次偶然中还偷偷拿走了一位堂哥的手机，并在 Angie 的带领下加入了社交媒体。她看着上面许许多多同龄人的照片、视频，逐渐觉察到了哪一类内容会受到追捧：“大胆”的，成人色彩强的，具有性意味的......

Amy 也开始将自己和同伴跳舞的视频贴到上面。虽然还不理解这些概念，但她却逐渐搞清了怎样拍摄才能拿到最多的点赞。

作为屏幕外的观众，我们可以看到 Amy 在生活的多个维度都开始走向失控的方向。但她的家人不仅没有注意到她的感受和伤痛，反而用更多的规训迎接她。

她的姨母急切希望她能够将自己珍视的“传统”传承下去。在比赛选拔的当天，她早早被姨母叫醒，并听姨母说要教自己学会“做一个女人”：学着为父亲即将到来的婚礼准备食物。她忍无可忍，从家中跑出，找到了同伴们，却已经错过了选拔。几个人之间产生了第一道裂痕。

Amy 各方面生活的失控不久就到来了。

她开始在学校里和同学打架，偷母亲的钱去买衣服，在被堂哥发现拿有自己的手机后，情急之中拍摄了一张自己私密部位的照片发在社交媒体上，让自己和同伴们成为了全校的“焦点”。几个同伴因为不希望受到这种关注，将她“赶出了”小团队。

而这一切被家人发现后，从训斥到“驱赶身上魔鬼”的仪式，她的母亲和姨母尝试着用各种方式让她“恢复正常”，却唯独没有看到真正的问题所在。

父亲婚礼的当天也正是 Amy 期待已久的比赛。她一早就从家中跑出去，换上舞服——一套成人色彩颇浓的衣服，将一位同伴推到水里，好让其他人不得不接受自己，最终站到了舞台上。

但舞蹈的体验显然和她预期的有所不同。面对穿着和舞蹈动作显然不适合她们年龄的一群孩子们，台下观众时而鼓掌、时而发出嘘声。也在那一刻，Amy 意识到了，这并不是自己想要的。

她哭着跑下了舞台，跑回家中。姑妈看到她的衣服和浓妆，开始训斥她“没有女人该有的样子”。但意想不到的事，妈妈拦下了自己的姑姑，组织她管教自己的孩子，并用拥抱安慰了 Amy，告诉她“如果你不希望参加父亲的婚礼，可以不去”。

影片结尾，一个镜头照到了 Amy 的卧室，床上放着两套她换下的衣服：一套舞服，一套她本要在婚礼上穿的传统长裙。

而 Amy 则终于穿上了一套适合自己年龄的休闲服装。她走下楼，没有进入举办婚礼的房间，而是走出门，和门外同龄的孩子们玩起了属于这个年龄的游戏。

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虽然这部电影相当严肃、艺术性很强，但主题却不难理解：它呈现了一个女孩成长过程中的两难境地，一边是所谓“传统”中严苛的父权规训，另一边则是社交媒体等流行文化中对女性甚至女孩十分畸形的凝视、评判、塑造。

《小可爱舞团》也是导演杜库雷的第一部长片电影，由她本人编剧，取材自她本人作为非裔法国人在成长过程中的经历。

将一个群体鲜有人体察的体验讲述出来，就是少数族裔在文艺界寻求 representation 最重要的意义之一。这部电影无疑是一个相当优秀的实践。

专业影评人和主流英语媒体也对这部电影给予了相当高的评价。在去年的圣丹斯电影节上，杜库雷借此获得了一项导演奖，电影也因此被 Netflix注意到并买下。烂番茄上电影的新鲜度高达87%，《纽约客》、《洛杉矶时报》、《纽约时报》等媒体纷纷给出了好评。它甚至位列《纽约客》评选的2020年度最佳电影之一。

但在IMDB、推特甚至豆瓣上，这部电影却都被刷出了大量恶意差评。

这本来起源于一场小乌龙。买下电影版权的 Netflix 在宣传时，选择了 Amy 和伙伴们在最后参加舞蹈比赛的场景作为宣发海报。

很多人立刻对Netflix此举进行了合情合理的批评，指这张海报在“性感化儿童”，是极不恰当的。Netflix 也随即撤换了这张宣传海报并道歉。

当然，如果你看过电影，便会知道这完全不是创作者的意图：Amy就是在这个时刻感到不适的，作者也在以此展示和反思流行文化对女性身体的凝视，更是意在揭露这种现象对儿童的危险影响；Netflix 也只是在获奖后买下了电影，因此自然不能让创作者和电影本身为这一糟糕错误承担责任。

所以，随着正片的上映，这种误会本该能够随之消除；事实上，在法国上映后，它也并未引起太大争议。可在美国，一些右翼保守派则由此开始了对这部作品本身的攻击。

不顾正好相反的事实，劣迹斑斑的共和党参议员Ted Cruz和 Tom Cotton义愤填膺地说这部电影是“犯罪”，并号召司法部调查 Netflix；诸如 Infowars 等右翼阴谋论网站也加入了这个阵营。

在它们的号召下，许多并没有看过电影本身、也对主流媒体缺乏信任的右翼民众不仅在各处刷出大量差评，甚至发起了“CancelNetflix”的标签。甚至在豆瓣上，你也能在前排短评中看到流行于美国极右翼的荒唐阴谋论。导演杜库雷也在采访中表示，自己已经开始受到人身威胁。

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虽然在特朗普时代，美国右翼的极端化和撒谎成性已经不让人意外，但整件事情的荒唐依然让人瞠目结舌。

如果你熟悉欧美当今的政治社会，你便会轻易看到，由于保护儿童对所有人来说都是极其重要的，因此极右翼保守派非常热爱以此作为 rallying cry、作为编造阴谋论并攻击对手的基础；但事实上，无论是意识形态还是实际行动，他们对保护儿童其实都是毫无兴趣的。

比如在我之前写过的波兰，天主教会教职人员和与之同盟的保守政治势力，经常以“教坏小孩”为由反对多元性别观念和 LGBTQ平权。但事实上，恰恰是波兰天主教会本身在过去的20年里，存在系统性性侵儿童的恶行为。

又比如迄今为止最疯狂的阴谋论系列“QAnon”，也是以此为基础建立的。发源于2016年，又在今年美国大选前夕再次盛行，它不仅已经对美国造成了严重的伤害，也已经溢向世界其他地方。

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所以，和事实的相差甚远，以及这些保守派人物本身长期以来的信誉破产，让他们的“批评”已经显得滑稽可笑。那么，为什么保守派会对这部电影如此恨之入骨呢？

答案可能是，因为它将 Amy这样的女孩子们面对的困境源头，太直观地展示出来了。

在这种困境的一边，是严苛的父权规训。

这其实和 Amy 家庭的信仰并没有什么关系，因为诸如“女人就要结婚生子”、“女人就要学会做饭和家务”、“女人要侍候丈夫和家庭”等等，你能在每个文化的保守一方听到：白人福音派基督徒，伊斯兰或印度教徒，中文互联网和年节的饭桌上......我最近在《纽约客》上读到一篇报道纽约保守东正教犹太社区的故事，这是一个我之前并不太了解的群体，但却对听到及其类似的规训也毫不意外。

换句话说，全世界各个文化下的保守派，都会以种种名义向女性施加这些父权规训。

而在困境的另一方，是流行文化对于女性甚至女孩的 sexualization。这无疑也是一种厌女，而这也来源于一个典型的男权视角：女性存在的意义就是被“欣赏”、被凝视。

近年来，是 liberal 和女权主义者们在力主要创造不同的女性形象：摆脱男权凝视，摆脱 sexualization，有完整独立的人格，以自我欣赏和取悦为中心的审美......

同时，也是保守派在反对与污名这些努力，为其贴上许多贬低性的标签：“政治正确”、“Cancel Culture”、“打拳”等等。

而为什么当 Amy 试图反对父权规训时，她能找到的空间和武器只有同样糟糕的流行文化？因为她缺失最基本的词汇，来描述自己的困惑、感受、需求、愤怒，就更遑论找到方向了。

解决这点，就需要在教育中加强性别议题的探讨；同时，由于Amy来自少数族裔家庭，她所享受的教育资源也很难足够先进和细致。

那么，是谁在反对这种教育的革新、谁在反对推进种族正义的 Affirmative Action 呢？依然是同样一批保守派。

换句话说，这部电影极其清晰地展示出，困住 Amy 这样女孩子们的困境、挡住她从中跳出来的天花板、她们让观众十分揪心的痛苦和犯错，这一切的根源，都是同样一批人、同样一种意识形态。这批人对此怒不可遏，也就不奇怪了。

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保守派的这种话术我们也能在其他地方找到。

比如前段时间，公众号“反吃瓜联盟”发表了一篇题为《“流氓罪”真的离我们远去了吗》的文章

文章中介绍了一些价值观保守的华人家长，如何在假新闻的驱动下反对在教育中加入探讨多元性别观念的内容。他们所使用的话术简直是如出一辙。

这一切最为可笑、残忍的地方是，最脆弱、最容易为这些话术付出代价、受到伤害的，恰恰是他们声称保护的孩子们。

比如对于 Amy这样的女孩们，没有人能告诉她们如何才能从光谱两侧的厌女规训中挣脱出来，所以她们只会继续轮番被这两者伤害；

比如在上面提到的文章中也有介绍，由于缺乏多元性别观念的教育，性少数孩子们所受到校园霸凌、性骚扰甚至侵犯的可能性就会增加。

说回影视的主题。《小可爱舞团》可以说是我心中少数族裔寻求 representation 最棒的那种努力：

族裔，性别，性取向......不应该将它们仅仅作为标签贴在角色身上后，用摄影机轻轻逐个扫过一遍，而要体察每个标签在现实中会带给个体的体验和困境，并足够真实而细腻地呈现出来。

最后，我希望用《纽约客》的影评中的一句我非常喜欢的话来结尾：

“Though many of Amy's actions are dubious, her spirit of revolt is nonetheless subline and heroic”

我在未来最希望看到的一类故事，就是将这种 spirit 在各个文化、维度中呈现出来。

参考：

What the"Cuties" Critics Can't See: TheComplexitiesof Black Girlhood -The New York Times(https://www.nytimes.com/2020/10/02/movies/cuties-netflix.html?searchResultPosition=2)

"Cuties" Sparks a Firestorm, Again, After Its NetflixRelease - The New York Times(https://www.nytimes.com/2020/09/12/movies/cuties-netflix.html?searchResultPosition=3)

The Best Movies of 2020- The New Torker(https://www.newyorker.com/culture/2020-in-review/the-best-movies-of-2020)

"Cuties", The ExtraordinaryNetflixDébut ThatBecamethe TargetofA Right-wing Campaign-The NewYorker(//www.newyorker.com/culture/the-front-row/cuties-mignonnes-the-extraordinary-netflix-debut-that-became-the-target-of-a-right-wing-campaign)

我喜欢那个女孩，艾米，一开始不怎么理解，到后面一切都明了了。 对不喜欢的大胆说不，向成人视频里借鉴屁股加入到她们的舞蹈中，并且教姑娘们扭屁股。看到她们打闹着，扭屁股，我想，去他的什么迎合恋童癖。 女孩在青春期时欣赏自己的身体，对性的懵懂和好奇，谁不想自己性感迷人呢？别骗人。 被禁忌的就是被追求的。 姑娘跳舞天分高，敢于在自己追求路上移开给自己使绊子的人，po出自己的vigina，让我想起在性爱自修室里一女孩的vigina被发出来了，所有人都说这是我的vigina。 看就看了呗？who cares 片中还有一个细节，在po出自己的vigina之后，有男孩在课堂上拍了艾米的屁股，艾米反手几天拿笔戳进那男的手掌，干的漂亮。 最终历经万难的舞蹈比赛跳了大半，艾米被光射进，泪流满面，大概终于和解了。奔向了母亲，母亲也对她说， 母亲也因为她与婶婶斗争，这是我的女儿，让她一个人，你别管。 你可以不去参加父亲再娶的婚礼。 艾米与自己和解，与母亲和解。愿她不再懵懂，有爱她的人为她指导。 我们都有。

最近这部片子风波不断，好奇之下观赏了一遍。

家庭背景：非洲穆斯林移民，有两个弟弟，老爸要娶第二个老婆。

社会环境：一直跟老妈参加伊斯兰教集会，被告知女人不要衣着暴露，要服从丈夫，但是学校里的太妹出挑的穿着打扮和言行又吸引着自己。

简介：无意中得知老爸要娶小老婆，母亲还要强颜欢笑的打电话告诉熟人，表现出对丈夫的顺从，受到冲击的自己对传统习俗产生逆反心理，于是跟随太妹们穿小背心紧身裤，学着网红抖胸提臀跳起了热舞，还拍裸照传网上，出挑的行为被母亲批评一番，后来比赛跳舞的时候，看到自己设计的挑逗性动作被女性观众抵制，只有男性感兴趣，反思自己太过激，回家跟母亲和解，穿上了正常女孩的衣服，玩起了正常女孩的游戏，剧终。

导演试图展示青春期少女情绪化的放大和在传统与流行之间的摇摆不定，最终回归家庭。缺点是展示了过多的少女曲线，被人诟病，关键是演员年龄太小，设定是11岁，你可以想想下把韩国女团跳热舞的画面PS成几个小女孩，太违和了。

几个月前，当流媒体巨头Netflix决定买下《娇娃们》的北美网络发行权时，大概没有料到，这部既没有大牌明星，又没有复杂剧情的法国艺术片，居然会给自己带来从未有过的信誉危机；影片的女导演麦穆娜·杜库雷也没有想到，这部带有自己生活观察和个人体验的处女作，竟然会被冠以“性化未成年人”“教唆恋童癖”的恶名被几十万美国人、政客和民间组织口诛笔伐。 “11岁的艾米生活在巴黎的廉租房里，出身塞内加尔裔穆斯林家庭的她，偶然间被学校里的少女舞团所吸引，也跟着她们一起穿起了紧身裤，跳起了热辣的舞蹈…”看影片简介，这似乎是一部关于少女成长的青春励志片，事实上《娇娃们》也正是因为导演对青春元素的敏锐捕捉，在今年年初获得了圣丹斯电影节的“最佳导演奖”和柏林国际电影节“新生代单元评委特别奖”，并被Netflix慧眼挑中，能够在全球最大的流媒体平台实现跨区域发行。 Netflix把《娇娃们》定档于9月9日上线，按说虽然获了奖和好评，但这么一部说法语的独立电影，关注度并不会有多高，可偏偏就在开播前一个月，有人发现Netflix在前期宣传该片时，用的是几个女孩穿着热辣的紧身衣，摆出撩人造型的海报，“未成年少女居然跳电臀辣舞（twerk）”，一时间关于影片的质疑迅速传播，在社交媒体的推波助澜下呈几何量级爆发，在一片抗议声中，网飞不得不道歉并换下了引发争议的海报，然而批评声并没有消失，毕竟片子还是按原计划要在9月的档期上线。 而就在《娇娃们》开播前后，美国共和党参议员特德·克鲁兹向司法部长致函，要求调查《娇娃们》的制作和发行状况，“确认Netflix平台和《娇娃们》的创作者是否违反了联邦法律。必须禁止制作和发行儿童色情产品！” 在接受福斯新闻采访时，他更是怒斥“Netflix就是在靠贩卖对未成年人的性剥削来赚钱”，甚至有意把话题引申到Netflix和奥巴马夫妇的合作上，哪怕前总统和这部法国影片压根没有关系。此外还有美国多个州的保守派参议员和众议员向司法部施压，给Netflix创始人、首席执行官里德·哈斯廷斯写信，要求把《娇娃们》从平台上撤下。“关于《娇娃们》的争议越来越政治化了”，美联社也发现，在政客的“带节奏”下，来自民间的反对声就更加群情激愤了，美国家长电视委员会等组织就批评《娇娃们》将“使得少女的“性化”趋势变得正常化”，更有愤怒的流媒体用户在网络上发起请愿，呼吁大家一起注销Netflix账户，借此向平台方面施压，目前签名数已经达到了65.6万人，推特上也有几十万人转发了“取消Netflix”的热词标签。 然而这次Netflix方面并没有立即认怂，其高层对媒体表示“这是一部获奖作品，讲述了年轻女孩面对社交媒体时，在成长过程中遭遇的压力。我们鼓励任何关心这些问题的人来观看这部电影。”事实上，的确很多人没有看过影片，仅凭网络上的传言、海报就跟风炮轰《娇娃们》和Netflix，不少评论和情愿是在9月9日之前发的，也就是说批评者还没看到电影内容就发声站队了。其中有些信息是以讹传讹，譬如克鲁兹在给司法部长的信中提到的“未成年少女在银幕中裸胸”的场景，在电影中其实并不存在，只是孩子们手机里看到的网络视频一闪而过。对此，影片的版权方，BAC影业首席执行官大卫·格鲁巴赫感到很冤枉：“现在到处是关于该片的假消息，在大选前被别有用心的政客们利用了。”法新社的报道也指出：“一群共和党政客如此大肆批判《娇娃们》，其实是想借机攻击民主党在恋童癖问题上的松懈罢了。” 那到底《娇娃们》有没有“性化少女”“宣扬恋童癖”呢？所有的争辩都应该回归电影本身，去尝试发现导演杜库雷真正的创作意图。有美国影评人在网上调侃，但凡有点电影理解力，都会看出来法国女导演正是要警示如今那些卖弄性感的明星、网红和平台们，对于未成年少女会产生的不良影响。这种潜移默化很危险，半懂不懂的女孩最容易去模仿，去盲从成年人的举动，在一堆网络点赞中迷失自己。想想卡迪·B等明星的那些爆红MV，压根无法限制观看者的年龄，片中反映的这种社会现象并不会因为大人忽略、漠视就不存在了。如果一些观众觉得被电影里“少女模仿成人辣舞”冒犯了，因为那些直白的镜头坐立不安了，那才是达到了导演警醒世人的目的。 坦率的说，看《娇娃们》的第一感觉并不是愉快的，虽然片名“Mignonnes”的法语原意是“可爱的”，但里面几个女孩真谈不上有多可爱，她们任性、虚荣、乖张，所谓舞姿也不过是对视频网站上那些成年网红卖弄性感的拙劣模仿。作为主角的艾米，也算不上讨人喜欢，她偷妈妈钱、偷亲戚手机、拍下体私照、把竞争者推到河里…从行为上看可以说是个“学坏了”的女孩。但是一个才十岁出头的女孩学坏，更应该反思的还是家庭和社会，越是穷困的移民家庭出身，越是容易出现这种成长问题。保守的文化，父亲的缺席，家庭教育的缺失，这些都会让没有安全感的孩子去盲目追求归属感，急切地向同龄的邻居和学校里的少女舞团“证明自己”。而从一个极端很容易滑向另一个极端，毕竟身在巴黎的艾米一家居然还要遵从保守的穆斯林宗族规矩，艾米的父亲迎娶第二个妻子，艾米的母亲还要违心地帮他组织婚礼、布置新房，一个个打电话告知亲朋好友...这在年幼的艾米内心，自然激起了强烈的刺激和叛逆心理，所以她会比舞团里的其他法国女孩走得更远，什么“性化”，什么“羞耻”，只要能逃脱压抑的民俗传统，就能获得到解脱和新生。 而影片中另一个让人不适，却又真实存在之处，就是十几岁女孩的“躁”——她们精力充沛、情窦初开，对异性和自己的身体都充满了好奇心，对金·卡戴珊所代表的成年人流行文化趋之若鹜，同时又有小孩子不知轻重的情绪化冲动。前一秒她们还是闺蜜团，后一秒就能集体翻脸，孤立某人，这种随时随地的“霸凌”，在片中多次出现，艾米也只能在患得患失的情绪中，小心翼翼得去维系“塑料姐妹情”，到最后甚至不择手段，这也是所谓“残酷青春”中常见的成分。前青春期女孩的性觉醒是如此微妙，法国人在这方面的表现也比美国人更开放些，艾米们会假冒年龄，去偷拍男生小便，在网上撩骚；但当她们被男保安抓住时，又会大叫大嚷“恋童癖性骚扰呀！”这类家庭出生的几个女孩，从头到尾都不讨人喜欢，她们的舞团故事也不那么励志，但这更接近法国普通学校和平民社区里的真相。 从技巧上看，作为一部长片处女作，《娇娃们》在一些转场和衔接上还稍显稚嫩，魔幻主义的插入也有些生硬，但是在少女情感的捕捉上，还是细腻和准确的。同为非裔移民后代，35岁的杜库雷把自己的日常观察融入到片中，《娇娃们》里的一些细节带有她本人的生活体验，尤其是艾米与母亲的关系，最后那个拥抱令人眼眶湿润，让人联想起享誉影坛的《触不可及》和2016恺撒奖最佳影片《法蒂玛》，其中都有第二代移民子弟与父母的和解，他们身上所体现的“融入”难题也一直是法国社会的症结，最激烈的冲突可以在去年大获好评的《悲惨世界》中窥见一斑。法国观众和媒体对于这些深有体会，《娇娃们》8月19日上映后获得了平均7.2分的不俗口碑，既没有限制观众年龄也没有引发什么抗议，对于来自美国的口诛笔伐，以法国“作者、导演和制片人协会”为代表的业内同行倒是出面力挺，“抵制《娇娃们》的行为是美国最保守势力对艺术创作的严重攻击，我们要捍卫言论自由”。 “我决定拍摄这部影片正是要向大众敲响警钟，旨在引发社会讨论和和变革。这些女性问题需要艺术家、政界和家长们一同讨论和解决。” 杜库雷前几天还在多伦多电影节上解释，她发现身边的少女会模仿成人舞蹈，而女性在社交媒体上的“性化程度”越高，就会获得越多关注，也就显得越成功，而未成年人会不佳辨别的盲目模仿，“这很危险”。在美国影评人看来，《娇娃们》里的“批判和警示不够醒目”“撩人的视角太多了”，但导演则是刻意用“粗暴的”镜头去直视少女的“性感”舞姿，当电影中的观众和银幕下的观众都尬到“捂眼睛”时，这才能起到《查理周刊》那种“过分的讽刺”效果。然而，大西洋彼岸愤怒的美国人可想不了那么多，他们也没心思听女导演阐述创作意图和社会背景，毕竟攻击“恋童癖”是如此的大义凌然，骂完了法国人和Netflix，转过头来，还是可以继续点赞卡迪·B的胸部和卡戴珊的屁股嘛。

Luc

法国出了名的祖传自由意志，其艺术创作偏激起来敢于打破伦理道德，刷新三观可谓家常便饭。

但是连地狱梗都没敢试探的尺度，这部电影做到了。一旦触碰到人们心灵上的儿童净土，它给我带来比邪典片更不适的观影体验。

无论探讨什么问题，甚至是普世价值观底之外也难以容忍的角度观点，只要不超出成年人的前提，都属于心理防线之内，毕竟成年人的世界就包含混沌的一面。

看过欧美所谓影评人士和观众评分的差异这么大，支持的声音基本围绕本片成功引起家长对小孩的关注，本片这样拍就是故意要恶心你make a noice而给出好评。我觉得根本站不住脚的，它就是套着小女孩的外壳，讨论着关乎性别，关乎平权的问题。

烂番茄：居然被分类到“喜剧片”，我看的过程是真的是难受啊

Metacritic

电影讲述了一个11岁的黑人女主遭受家庭教义的束缚，父亲娶妾男尊女卑的家庭环境下要忍气吞声，而其余70-80%篇幅描绘她羡慕同龄人个性解放可以做自己，从保守卑微的女孩通过结识朋友参加舞蹈比赛，转变成自信独立美丽的小女性，而过中涉及了犯罪行为，练舞情节充斥着卖弄性征的特写，小学未毕业的女孩们谈论性器官和偷拍，观影过程我都留意到自己眉头紧皱，堪称视觉折磨。

除了结尾两三分钟女主在比赛中途忽然走神，恍然顿悟，中途弃赛回归家庭，褪去一身夜店装束和胭脂粉末做回阳光快乐的小女孩，母亲也突然从之前的裸照事件大发雷霆突然精分谅解女儿，全片没有任何保护儿童的价值观引导，做了错事没有受到应有指引和惩戒，也没有因为不自爱而遭受社会恶意来警醒年少无知的观众。只拿传统/父权束缚体现对女性压迫，用来合理化影片中女童不符年纪的女性意识觉醒，我觉得是故意取巧。

踩电影的观点大家应该都有所耳闻，但不妨跳脱一下身份思考一下？

如果站在小女孩的角度提出疑问，女生爱美，敢于打破老旧观念，喜欢独当一面，欣赏自己的形态美（通过学Miley Cyrus和Nicki Minaj一流的欧美女星玩屁股和衣着成熟暴露），得到社交媒体上的拥护称赞有什么不对？正是因为你们成年人眼光龌蹉，世界太多恶意才丑化我们，是你们男性群体不容得我们女性意识觉醒吧？为什么你就是不能欣赏我们这种美？

- 当学术自由脱离人性和伦理道德约束，科学家是可以发明出反噬人类文明的产物 -

难道是世界真的变包容了？我们观念落后跟不上了？还是她们不知所谓不分是非？

夸张一点，欧美现在把少数族群推上舞台，极端点找些大号女模特做内衣广告，身材怕是再不注意饮食可能就会患上糖尿病肥胖症的人，但只要摆出一副自信，骄傲的态度，就是美。如果你反对，就是歧视。

当中的逻辑就是，你必须要接受我的正当性，作为个体我们（我）就有被尊重、被接纳的权利，我们就是要打破刻板的规则和强权，而且如果你反对我们（我）的观点，你就是侵害我们（我）。

就算宣称自己的是精神内在美，摒弃世俗的肤浅刻板审美，还标榜自己别树一格，甚至评判好坏的标准我都不在乎了，你们不同群体自己随意设定都好，我都可以尊重你如何看待自己。但是这些群体强迫我接受你们这一套标准，并且侵蚀我们所能接受的，经历时间和历史验证的标准，只能强迫原本无意见的人群加入反对平权人士的行列。

正是我们身处社交媒体随手可得的年代，观点再清奇的人在网上总能找到认可自己的群体，个体意识到自己并不孤单，只要有类似的观点，先不论是非，例如都被渣男伤害过，又或者同为我们族群的个体被曝光受到多数族群伤害，就可以凝聚起来，痛他人之痛，宣称自己同样是受到侵害需要争取权益的群体。自我意识的崛起是从未如此频繁且无畏无惧。

幸好这部电影踩中了世俗公认不能亵渎的儿童题材，惹来一致的反对。但是官评和Netflix给它站台，说明资本和媒体有意助长这股风气，如果它没有找未成年儿童拍摄，而是青少年，恐怕这会是平权阵营的一大文宣片，所谓关注未成年人成长的导向根本暧昧不明，却糊你一脸的翘臀玩屁股，对着镜头跳舞还很slutty地舔咬手指，还玩出了一脸自信，独立，骄傲的精神面貌，我就算看邪典电影练胆都没有试过这么遭罪的。