传家2022

传家在弘扬家国情怀、表达爱国主义这一点上是很好的。抛开人物形象和剧情逻辑不谈，这部剧大多数演员演技都是到位的，聂远把席维安带一点痞气、粗中有细、重情重义的军人形象演的不错，这个角色跟《延禧攻略》里面威严又带着儒雅的帝王形象大相径庭，是会说脏话甚至是杀人的，聂远把那股子“粗俗”和军人的刚毅感都演绎出来了。苗圃饰演的易太太表面上温婉贤淑，实则精明能干，但是又能顾全大局，苗圃演绎的也很丰满。不说这些前辈，易钟秀的扮演者张楠演技也比吴谨言自然流畅太多。一开始张楠和苗圃的对手戏比较干巴，没有母女的亲昵感，表演痕迹太重。但是后来能感觉到张楠渐入佳境，和苗圃、刘钧的亲子戏份都很自然很舒服，尤其是撒娇的镜头，真的演出了钟秀的娇憨可爱、天真烂漫。

然而到了吴谨言这里，演技真的是拉垮了整部剧。表演和延禧攻略里一个样，根本没有聂远那种乾隆和席维安的强烈反差，只不过换了下背景换了套衣服，甚至不能称作表演，在任何剧里就是“本色出演”，演不出角色本身的特点和灵魂。

附上一张剧照。你能想象这时的钟玉是听到很亲的亲人去世的消息吗？没有惊愕，没有木然，甚至没有悲伤，面无表情，真的毫无演技！

跟吴谨言一对比，韩庚饰演的唐凤梧起码眉头紧锁，脸上能看出一点悲伤和对钟玉的关心担忧。

吴谨言的这种镜头实在太多了，不知道剧组为什么要找她演易钟玉，真的是全剧最大败笔！

文/ 小青

传家

8.7

周深 / 2022

“何以为家……”周深的无唱词吟唱主题曲拉开了电视剧《传家》的序幕。上世纪20年代末至40年代初，沪上易氏家族串联起来的时代传奇，像难以用文字描述的一张张旧照片不停翻转。

从不回避的商业逻辑

看同一班人马演出不同的剧目，颇有看一个剧团演出不同戏码的感觉。《传家》源自2018年现象级爆款剧《延禧攻略》播出后观众强烈“求二搭”的约定。在当前纷繁复杂的影视市场，也是难得一见的缘分。如果主配角都算上，约有20多位演员均来自《延禧攻略》，甚至连美术指导和造型指导都出奇地一致。拥有“延禧”情结的大量观众，无论剧情线和CP线，都将在《传家》得到极大的满足。作为近十年来商业电视剧市场弄潮儿，出品方欢娱影视深谙此道，《传家》在内地上线视频平台的同时，紧接着在海外HBO平台播出。

当电视剧更多地向网络端、年轻化倾斜之后，下沉市场似乎常常被剧方和平台忽略。《传家》首先瞄准的是20-40岁的知识女性，同时也能紧紧抓住全年龄段无性别差异化的下沉市场。年代题材加上秦岚、聂远、吴谨言等熟悉的演员，《传家》自然而然成为了下沉市场观众客厅大屏电视上的首选。

寓教于乐的主流价值

比起当前大多数电视剧在网络视频平台25天上下的播出周期，《传家》一剧长达37天的播出周期，看得出非常自信。事实上，《传家》在一系列影视数据平台的表现也长居高位，德tawen景气指数稳定破2。从开播之初的“偶像式家族剧”到“年代传奇剧”，《传家》的定义逐渐从商业转向价值。“延禧”班底所擅长的女性群像搭配实力绿叶，依靠稳定内容输出而不是标榜所谓的“正剧”，更不是“挂羊头卖狗肉”式的营销，踏踏实实地赢得了观众的心。角色名字可以显而易见——易氏家族之主易兴华，以实业兴国之梦，多次支持救国，绝不同敌对势力同流合污；易家四姐弟的名字中“钟灵毓秀、人杰地灵”无不寓意中华大地上的“星星之火可以燎原”，看似简单，却也深刻。在风雨飘摇的情势中，由大女婿霸道军阀席维安（聂远饰演）带出当时的政治局势，二女婿儒雅外交官唐凤梧（韩庚饰演）则引入国际视野。以易家的商串起政、军、国际等等方面，使全剧显得传奇而华彩。每个角色的成长线都很精彩，尽自己的责任和能力去实现个体和群体的价值。

另外，易家的故事主要发生在上海，当易家的星华百货被毁，易家二小姐易钟玉（吴谨言饰演）坚信产业可以重建，这座城市也一定重建。无形中，两相映照，穿越过来也给当前疫情之下关心和爱护上海的观众以心灵的慰藉，又多了一分温暖的色彩。追完全剧，观众无论自身贫富与否，都从一开始的单纯羡慕易家花园的装修高档，潜移默化地随着一天天的追剧行动，自然而然地产生“我们都是易（一）家人”的深度共情。爱家族（庭），爱自己的城市家园（上海），进而爱整个民族和国家并共同努力进步，这种普世价值的传递，在一部商业电视剧触达了更多泛娱乐化观众的同时，完成了“寓教于乐”的“任务”，实属难得。

独具魅力的女性书写

除了同一拨演员和主创团队，最让观众愿意深究的是同一个编剧周末（且三次排名都在导演之前，这是一般商业项目中不容易做到的）连续四年创作女性群像剧三部曲（《延禧攻略》《尚食》《传家》），且每次都有不同的进益。尊重每一个角色，用难能可贵的女性视角，在群像的塑造过程中使女性意识和民族意识交叠进化。热血青年刘清芬、风尘女子阿凤、女仆阿媛，面对“前方吃紧、后方紧吃”，或与敌人同归于尽，或奔赴远方追寻希望……这些女性角色，无论大小，和主角一起，在经历爱情、家庭、战乱的一系列剧变后，仍能在互相理解和支持下，勇于面对人生，活得有信仰、有灵魂，最终成为最令自己骄傲、令世人尊重的样子。

在最吸引观众眼球的CP线，大姐易钟灵（秦岚饰演）和大姐夫席维安的“V0”CP直截了当，圆了延禧“帝后”的意难平；二姐易钟玉和唐凤梧的“玉唐”CP高智商极限拉扯，言语机锋中蕴涵多层意义，引得观众捉摸不透猜测抓狂；三妹易钟秀（张楠饰演）和陆培（郑凯饰演）的“BE美学”更是赚得不少眼泪。作为核心主角的易家三姐妹共赴家仇国难，编剧安排了多次强情节，都是在剧情线发生重大变故之时。当易父被逼“单刀赴会”身亡，三姐妹同仇敌忾；当家业被毁，三姐妹重建星华；当城市（家园）蒙难，三姐妹共同守护，关爱难民；当易家被霸占，三姐妹白手起家；当面临仇敌死死相逼，三姐妹共同“作战”……最后的生死之战，再次落脚在易家花园这个全剧最主要的场景和意象。三姐妹通力合作智取“河豚宴”，大姐易钟灵的河豚切片“辋川图（与《尚食》相呼应）”，展现出大敌当前仍葆有体面和文化底蕴。

我们大国上品，尔等心机才是雕虫小技

编剧周末一向善于用典，易父在世时批评二小姐钟玉“剑还没开锋呢”；直至大结局钟玉用这把古董剑手刃仇敌，钟玉笑着向大姐三妹以及观众解释——“父亲死后，我特意开过锋了。”

相信爸爸在地有知应该也会欣慰的吧😭

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，易钟玉这个无论是剧中还是观众心目中的“继承人”，撑起了易家，也撑起了全剧的气韵精魂。昆曲《桃花扇》里说“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”，颇有历史兴亡之感。而在电视剧观众中流传着一个说法，都说年代剧十剧九悲，还有一个更惨。

“国花”火柴，当时看到这里我就猜肯定是国产了

手刃仇敌之后，由三姐妹中最小的易钟秀点燃国产火柴将易家花园付之一炬，这里一方面引发观众为易家花园所代表的繁华盛景逝去感到惋惜和留恋，但另一方面更多的是看到三姐妹的决心和对更加光明未来的渴望。“由我手点我心”，再一次表现《传家》女性角色强大的主动性。

贯穿全剧的一个家族选择继承人的担忧，同包括易家女婿在内所有仁人志士对于国家民族未来的走向担忧是完全一致的。易家儿女金句频出——“时代总是在进步的”，用他们的亲身奋斗，传递出真善美的温暖力量。

纵观近年来的电视剧生态，虽不乏头部大剧，但商业市场的疲软却是世所共见。真正尊重市场、尊重观众，集结优秀的编剧、演员和制作团队，如果再加上更具有掌控力的导演，在商业范畴内做到精益求精的优质产品，触及更多观众，其意义也并不逊色，甚至更具实效。

如此看来，《传家》真正值得。

易钟玉和唐先生非常富有年代感啊！

战火中的爱情最让人羡慕

我喜欢楚楚动人的钟玉

这张照片太甜蜜了吧，他俩永远有说不完的话。

易钟玉歌唐凤梧在一起绝配了。大姐钟灵温柔似水，和延禧宫略的皇后一样美丽，人设也非常讨喜，大姐和大姐夫的戏看了非常代感，尤其是聂选演的席维安太有保护欲了！吴谨言在传家里的表演惊艳了，妆容干净利落服装时而帅气时而性感不失温柔。这个人设不是很讨喜，刚开始上来就嚣张跋扈的，谁也不放在眼里的拽姐后面被唐凤梧说只有8岁的智商，真的笑到我了，这个人物的性格还是非常有争议的，八面玲珑，左右逢源得心应手，敢爱敢恨有担当不畏强权……爱了爱了

《传家》中，易家有三个女儿，大女儿钟灵，二女儿钟玉，三女儿钟秀，三个女儿同父异母，从小生活的境遇也大不相同，长大后的待遇也不同。有人说钟秀最幸福，因为她从小在父母的宠爱下长大，活得像个小公主。也有人说二女儿幸福，她有强大的外祖父可以依靠，手里还握着一条航线，又是易兴华看中的继承者。

却从来没有人说钟灵幸福，因为她的付出，大家全部都无视。但是，全剧中，最幸福的女儿是钟灵。因为一个女人，在婆家的底气是娘家给的，在娘家的底气却是丈夫给的。

1、席维安给她的偏爱

有人说，钟灵不幸福，是因为嫁给了她不爱的人。当年，席维安对她一见钟情，为了娶到她，他不惜付出一切代价。本来，钟灵不想嫁，可是为了易家，她只能选择嫁给他。

结婚之后，钟灵不愿意去婆家住，席维安陪着她住在娘家。易家遇到任何困难，他都没有任何推诿，全心全意地帮助。

钟灵对他冷言冷语，但是他却从不介意，只是一心一意对待她。只要她的一声“需要”，他就能立马为她换一副笑容。

不知道有没有人跟我一样，特别喜欢看钟灵“拿捏”席维安的镜头的？中秋佳节前夕，钟灵跟席维安吵架，两个人分居。但是中秋节的礼仪，钟灵却一点礼数也不缺，替席维安准备节礼，打点各种关系，还亲手为他做好吃的，给他送过去。

邀请他回家参加中秋家宴，席维安生气说不去，钟灵说让他找个时间自己回去跟父亲说一声，因为这是“礼节”。看到寄渔在他那里，也不动气，反而怼他：说自己这是气度。

就这么一个举动，本来赌气不想回家的席维安，最后还是乖乖地回家过中秋了。

席维安给的偏爱，是对钟灵缺爱的最大补偿。

2、席维安给她的底气

娘家给的底气，不叫底气，丈夫给的底气才能让你所向披靡。因为父母总会老去，将来陪伴你一生的人，是你的丈夫。

为了剥夺钟灵的继承权，钟秀打算在中秋家宴上揭穿她的真实身份。钟灵的生母根本不是易兴华的原配夫人，而是罗如湄。这个身份揭开，钟灵打算离开易家，此时席维安出现了。

所有人都以为席维安会看不上钟灵，甚至会退婚，没想到席维安却为钟灵说话：你们易家欠钟灵的，她可不欠你们的。要是她走了，我也会跟着她走，以后你们易家再有事，我肯定不会帮你的。

这一番态度让众人惊讶，同时也让钟灵感动。她或许没想到，在她最艰难的时刻，席维安会坚定地站在她这一边，为她挺身而出吧。

也正是席维安的态度，才让易兴华下定决定让钟灵担任总经理吧。

好的婚姻，不仅能够成就一个人，还能给予她更多的底气。对于一个女人来说，幸福的关键，不仅仅在于自己，还在于一份完美的婚姻。

正是因为席维安给予钟灵的底气，所以我们才说她很幸福。

3、她拥有幸福的能力

除却婚姻，钟灵能够幸福，更重要的是她拥有幸福的能力。

她把生活打理得井井有条，不管是易家，还是自己的婆家，她都能够应对自如，不管是谁，都挑不出她的错误来。

她有心机，但是却不会做出格的事情。就拿钟秀在中秋家宴上揭穿自己身份这件事来说，她其实早就什么都知道了，可是她并没有想办法报复她，甚至面对算计自己的继母，她也是采取包容的态度。

她知道对于自己来说，什么是最重要的，所以她才会紧紧抓住对于自己重要的东西，不去计较那些会伤害大家的事情。她在工作上也是游刃有余，不仅能够研制新的产品，还能管理好员工们。

最重要的是，她能够用智慧化解自己的“敌人”。钟玉为了得到总经理的位置，可是拉拢了不少人。而钟灵呢，只用了一个唐凤梧就让钟玉自动放弃了。

你看，她看似简单，实则兵不血刃就能达到自己的目的。

易兴华为什么从不担心她？因为他知道，钟灵自己拥有幸福的能力，不管她嫁给谁，都能够活得很幸福。

所以说呀，易家三个女儿中，钟灵才是最幸福的那一个。

不知道为什么硬捧她，感觉不适合这个角色，没有小姐家的气质和刁蛮可爱，演的有点让人讨厌，又不是特别个性鲜明的让人讨厌，就是有点生硬的让人讨厌，不知道有没有人一样的感觉，就是单纯把讨人厌表现的有点生硬，又没有那种大小姐刁蛮的感觉，就好像没有灵性？眼神不刁蛮，就行为上任性。一直没get到她的颜值和演技，但是接了很多大女主的戏，有点神奇。跟金粉世家的刘亦菲差太多太多了。一看大小姐、三小姐，一走出来就有那种气质，或者很温婉、或者很俏皮，一走出来就有人物的性格。一个女主毁所有，顿时就不想看了。

上周五看这剧，恶心死我了，饭都没吃下。现在缓过来了，来写个剧评。其实剧里有什么渣男/渣爹角色，一点也不稀奇。稀奇的是居然把这个角色的行为动机给合理化，甚至把他歌颂成爱国人士，连带把小三也给美化了。剧里的红郎（真是保持着渣爹本色啊）真是绝了。靠着自己继室的娘家发家，拿了人家的四十万发家，还住了人家的别墅。结果发家后，不给人家股份，还直接带着小三及其儿女住进了正室买的别墅。自己在外面养外室，把正室逼疯，使得二小姐小时候天天被虐待。更绝的是，小三的孩子的生日是正室的忌日……什么玩意儿

红郎

这样的角色并不新鲜，早在七八年前的《千金归来》里就有这样的“渣男+渣爹+凤凰男”的混合品种。女主的爸爸是个凤凰男，靠侵吞他老丈人的集团夺得高位。和小三生的孩子比女主还要大。并带着小三，她的女儿，一起搬进了女主家祖宅。《千金归来》剧组给这位好爸爸订了一份“破产+绿帽+入狱+脑瘫”的礼包。

千金归来

传家呢，把这位好爸爸塑造成爱国人士，有良心的商人，使他家庭和睦，所有儿女都原谅他。

什么玩意儿？？？

我每次看见二小姐对着她爸爸讨好的笑就好难过啊。这是你的产业！！！

接下来说一些剧里细小的，但让我很恶心的点。首先是好爸爸对二小姐与唐家联姻的看法：

我呸

作为一个父亲，谈论女儿姻亲的时候，考虑的不是“这个女儿会不会喜欢这个女婿，这个女婿是不是良配，这个婆家会不会善待她”，而是“天底下有几个男人受的了她啊，那不得祸害唐家几代人”。完全把女儿当成了物品，担心买家不喜欢这件礼物。在他眼里，女儿是嫁过去是伺侯丈夫，公婆，甚至是“唐家几代人”的。所以温柔听话的三小姐才配这件婚事，有思想主见的二小姐不配。这么个玩意儿是正面人物？爱国光环可以洗刷一切是不是？别跟我说什么时代限制，同样的民国剧《胭脂》的爸爸，蓝长明，尊重自己女儿的思想，灵魂。当女儿跟他说要走了，要去前线了，他虽然很难过，不舍，但还是鼓励她去了。后来日本人逼他发行假钞，他一边撒着纸币，一边从楼上壮烈跳下。

蓝长明跳楼前的宣言

对了，蓝爸爸也是商人。这才是真正的爱国，有良心的商人！一个连自己女儿都不尊重的人，一个连自己枕边人都可以背叛的人，又怎么可能爱国？！编辑，你的脑子，是不是被🐶吃了。

还有一段大小姐与二小姐的对话让我很难受。二小姐在画画，大小姐看到她搁在手边的《女儿经》（就是女德），问她，为什么不多读《女儿经》？大小姐说从小就和祖母就一起读《女儿经》。一开始她好奇，为什么男子没有男儿经？后来她不再抗拒这本书，因为她觉得，在这个男性主导的世界里，《女儿经》可以让她好好活下去。遵守他们的规则吧，听他们的话吧，做他们心目中的好女儿，好妻子。这样就可以“体面”地活着。此时候的bgm是舒情的，仿佛在歌颂，赞扬她说的话。原对话是这样的：

简直服气了这波洗脑包，可能编辑眼里的“好女孩”就是这样的，他们的知书达礼值得学习。这种东西叫做“conventional woman”（感兴趣的同学可以在学术库里搜这个词条，有很多文学作品，学术论文与之相关）。这里就举一个大家都知道的例子，路易莎的《小妇人》。女主在一个传统的家庭里长大，她身边的人都试图把她调教成一个传统女性，一个lady。然而女主不想尊重这些男人定下的规则，她最经典的台词是“Women , they have minds , and they have souls , as well as just hearts . And they ’ ve got ambition , and they ’ ve got talent , as well as just beauty . I ’ m so sick of people saying that love is all a woman is fit for .女人，她们有思想，她们有灵魂，还有心灵；她们还有抱负，她们有才华，还有美貌。所以我厌倦听到大家说，爱情就是女人的全部。”

路易莎另一部作品 《Behind A Mask or, A woman's power》（好像没有中文版）塑造了这样的女性：她会谈钢琴，举止优雅，温柔知性。她披上了传统女性的外衣（behind a mask), 实际上却利用所有人为自己而用，满足自己的野心（a woman’s power)。路易莎写这部作品时用的是男性假名，实在是因为这部作品在当时简直是惊世骇俗，否则无法出版。总言而之，路易莎的女主们，很清楚这个世界给女人定下的规则是什么，但他们觉醒，撕碎这一切。

回过头来看《传家》里大姐的话，她也清楚这个规则是什么，但她屈服，俯首称臣。更绝的是，编剧认为这值得赞扬，歌颂，甚至美其名约“遵守礼仪，言行谨慎是没有坏处的。” 有封建大家长那味了。

最后让我们欣赏一下完美大家庭的合照

周末，谢谢您，给我们写了这么好的剧。不知道这篇文会不会被删或举报，总之，晚安。