平日下午三点的恋人

春夏档接连看了好多出轨剧。春夜，平日下午三点的恋人，我们不是朋友。倒没有三观颠覆的感觉，只是觉得人作为一个复杂的生物走在寻往爱与自我的道路上，给他们下任何的定义都是片面。

我相信出轨剧的初心并非为了传递不伦无罪论，而是希望有深度的成年人能够反思自己的婚姻以及避免未来婚姻中的问题，更慎重地对待自己的伴侣。

不过这类剧要是给心理年龄不成熟的人看，估计要引起三观跑偏了。毕竟，导演的每一个分镜运用都过于细腻，细腻得令人觉得不是出轨，是初恋。

但是或许因为某些原因不能对男主的情感刻画太多，几乎全剧唯一让我体会到男主的爱竟是倒数第二集对着昼颜花哭的撕心裂肺那一刻，否则这个角色真的令人感到有些木讷……总体来说，很棒。我一个三观很正的人，竟然在这里强行赞美。

初剧评居然留给了这部剧，我下巴掉了。

如果不是我没有自由，你又恰巧喜欢我，你又恰巧也没有自由，我也恰巧中意你，我会那么心动吗？

我会因为没有资格去见你那么痛苦又纠结吗

我会因为短暂的相聚这么欣喜又雀跃吗

如果不是这段恋爱不被允许，你属于别人

我会这么在乎吗

如果我有自由，你也有自由

我们会非要在一起吗

我们如果在一起，会像现在这样难舍难分吗？

人总是渴望自己不能拥有的，不珍惜自己拥有的。

大家都是人而已。

个人感受：总觉得韩版的男女主角没到爱到那么深的份上，也没有那么被逼无奈，明明有更好的处理方式。

I’m coming to you as you coming to me for so long. Although we haven't know each other before the date。我要向你走去，你向我走来已经很久了。虽然我们相会之前谁也不明白对方的存在。——《廊桥遗梦》 他们的爱情，不是致命的吸引，也不是惊心动魄的相遇，仅仅是一个眼神交汇，两个孤独的灵魂相遇，彼此在接触的战栗中感到无比的熨帖。 逃脱枷锁一般的社会关系，就在谁也不知道的时空里，他们相爱了。这个时空里的他们仅仅是两个独立的个体，没有其他任何角色的附加，爱情是他们唯一的纽带。他们就这样在彼此的眼里遇见了自己，那个还能幸福的自己。 在他们的爱情里，我仿佛看到了十年后的自己，是否那时候的我也会像女主一样，在日复一日的枯燥中逐渐枯萎，因为缺少幸福而失去了鲜研和活力，就像一个装在套子里的人，背负着责任的枷锁向着人生的终点蹒跚而行。是否我也会遇到那个人，是否我会有勇气去牵他的手，是否我还能幸福。

小时候以为，如果能和喜欢的人结婚生子一定会相爱天荒地老，背叛和出轨是道德所不能允许，经历世事才明白：

一生中遇到喜欢的人不难，遇到后能结婚生子的概率其实不高，大部分结婚生子的，未必是喜欢的那一个；多数情况是：

合适的时候未遇到喜欢的人；

或者遇到喜欢的人而最终没在一起；

和喜欢的人走到了一起，没坚持到最后；

越来越认识到新婚仪式上的“白头到老”的祝福是多么难的可遇不可求；

所以，其实，有很多人，一生都不会和爱情相守。

就这部剧谈自己的感受；

女主和老公的结合背景略。。。。。。

女主实际生活现状是不温不火、不疼不痒，无性生活，无孩子，不被重视；打着零工，浑浑噩噩的过着每一天，行尸走肉；身体不舒服老公不关心，照顾不好小信和小爱却会被暴怒的老公大声呵斥；一句话总结女主的婚姻缺爱；同时女主又是一个本分传统的女性，遇到男主之前并未想入非非或者其他有违道德的行为。

遇到了未曾遇到

男主和女主的相逢略。。。。。。

一直生活很平淡的女主，没想到自己的生活也会五彩的。她被这种热烈的情感吸引，这是自己的生活中从未有过的；

男主一直是一个彬彬有礼，和妻子在一起，永远都是妻子为主，强势主动。和女主在一起才开始体会到人与人相处的快乐、被需要的感觉。

俩人都体会到了之前未曾体会的感觉，愉悦、牵挂，爱的刻骨铭心、不可或缺。他们在遇到彼此之前，都从不知生活原来可以是这样子的。

正视婚姻

婚姻是一个漫长的契约，这个过程中双方的家世，背景，人品，乃至难以改变的性格习惯，慢慢在日常中一点点渗透、感觉一点点积累，积累到一定程度真正的是否适合才逐渐慢慢浮现出来。这也是很多人慢慢感觉爱情的味道变了的缘故；不是谁变了心，而是阶段不同、经历过后感觉不同了。

在一起的感觉谁也欺骗不了自己。有多少家庭都是处于爱情不再类女主的维系状态？又有多少家庭靠外面的感情平衡这种关系？少沟通、无沟通、为了孩子维系，而不去解决婚姻本身的问题，或者根本不知道婚姻问题出在哪里。。。。。。

爱情是不用依托于俗不可耐的柴米油盐，而过日子必须打回俗人的原型；这就是有的人因为爱，走进婚姻，却渐渐地发现不爱了。有的人因为生活，走进婚姻，却发现原来自己某一天也可以遇到爱情。

站在道德制高点上对所有婚外情一概而论，我想是不懂爱情和婚姻

在自己最好的时候遇到最对的人又能相守，本身是一件美好的事情，穿着这件美好的外衣出轨永远都是在道德上不能原谅的。

道德是？教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

老子说:"道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。"其中"道"指自然运行与人世共通的真理;而"德"是指人世的德性、品行、王道。但，德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物。在西方古代文化中，"道德"(Morality)一词起源于拉丁语的"Mores"，意为风俗和习惯。"道"是人关于世界的看法，应属于世界观的范畴。道德，是由思想行为所表现的，有一定标准的，社会、风俗、习惯等。美德，美就是美的事物;德，古称之为得；合起来解释就是：美的事物可以吸引和得到社会中的一切，丑德不称其为德，道德仅仅是一种表现形式，属于中性。

拿道德标准为圣剑，可是我们谈论道德的目的是让社会更加美好不是吗？我不主张出轨，但是当婚姻已经形同虚设或者婚姻中的人都如行尸走肉时，是否还有必要坚持？

也不是说有的出轨都被理解和接受，那种以寻求刺激不负责任的行为应该被唾弃。

当今社会中，出轨的行为总是很难做到兼顾，比如解除婚姻后再在一起，比如不伤害孩子和老人，这个需要这个社会的意识要进步，观念变了，正视问题才能妥贴的解决问题，而我们生活中此类现象犹如猛虎下山、势不可挡；正视婚姻和婚外情，正确运用道德标准，剔除不和谐，让生活更美好。

不得不说也是社会进步的体现

婚外情比例增多说明物质生活逐步提高的今天，开始讨论婚姻的另一个领域，婚外情比例增多，从一定程度上是精神文明进步的体现。在饭吃不上的年代，天天为了填饱肚子奔波，没有心思考虑所谓“吃饱了撑的”事情，而近几年的婚外题材的背后都是突出真正的感情，而并非是寻求刺激的出轨。

这几部剧的高收视率说明了一个当今婚姻社会现状：

有问题的婚姻比例越来越大

以感情为基础的婚外情逐渐被理解、被接受

另纵观这些婚外情，并非原生关系不好，究其原因我认为有以下几种：

随着时间和环境的变化，了解对方更深，逐步失去原有的神秘感和吸引力；

两人前行节奏频率不一致，差异逐步越来越明显。

遇到更适合自己的。体会到从未体验的美好感觉，甘愿放弃所有。（此部剧属此类）

先是跳著看完日版晝顏，然後才看韓版，兩版各有特色，比較起來我比較喜歡韓版的劇情推演。

韓版的劇情勝在細節鋪陳的合理，漸進的讓我們理解劇中人物的心情轉變。

最喜歡的改編部分是女二秀雅的角色，雖然藝智苑演員看的出來有點年紀，可是導演有把演員本身的氣質呈現出來。

日劇版女二的美是俗艷，韓版女二的美是古典優雅，還有點高不可攀的清冷。而且日版的女二被描寫的就是個艷麗大草包，韓版的編劇則是把這點拿掉，提升了女二的思想與藝術背景部分，讓人覺得這角色更有深度沒有這麼平面，多變的演員藝智苑也把秀雅深宮怨婦的落寞詮釋的很生動。

雖然我有沒被婚姻綁住，卻能感受到她在柴米油鹽醬醋茶生活中的累積起來的窒息，並不是豐衣足食或是外在物質就能讓一個人滿足，她的人格長年遭到貶低沒能得到親近之人的尊重與愛惜，她的內在靈魂吶喊著想要自由解脫，滿腔鬱悶無人能訴說，更何況是理解她的孤寂！

她表現在外的行為是到處找男人利用婚外情尋求刺激，其實這只是她釋放壓力的手段。有人用運動、購物、偷竊、破壞物品發洩情緒，而她選擇找外面的男人偷情，因為至少在那個當下，他們看到的不是完美妻子也不是孩子的媽，而是她這個獨立的個體。

所以我每次看到秀雅的畫面都會想流淚，因為她真的就是行屍走肉般扮演著完美妻子角色，靈魂枯萎沒有自我，剩下的只有外在空殼寂寥美麗。

我覺得秀雅根本也搞不清楚她的問題(心結)出在哪裡，或是能為自己追求甚麼改變甚麼，她不知道自己的寄託渴求在哪，只能用肉體的解放忘卻心靈的憤慨。

安徒生童話"蝴蝶＂的最後一句話是這樣說的「不過，僅僅活著是不夠的，我們要自由， 要陽光， 還要有一朵小花。」

滿足了生理需求之後，我們人所追求的是自我實現的滿足。秀雅一直到遇見都河允後，才認真地思考自己的問題，甚至試圖改變現狀突破自身的困境。

韓版的畫家都河允目前看來就是典型又純粹的理想主義藝術家，不知這角色未來走向會如何，至少目前還沒有演出他性格自私卑劣的部分，而且，他和秀雅的部分總讓我有種在看純愛片的感覺。

明明他倆每次在畫室見面總是說不到3句話就開始擁吻上床，而我居然會純愛這個形容詞去形容這一對，自己想想其實也覺得有點好笑。

都河允第一眼就看出秀雅的內心世界，然後，滿腦子就只充斥她的身影，促使他不得不提筆把佔滿他思緒的身影記錄下來。

他對秀雅有著異樣的情愫早於秀雅對他產生感覺，或許是藝術家比較多愁善感，又是個畫家擅長觀察人物的內在情緒，使他更能敏感的接收到她那份落寞孤寂。兩人內心必定都有那種缺乏的失落感，感同身受的他看她被丈夫無視之後，更是非常明顯的表現出對她的同情與憐惜，沒日沒夜地想著她，她的重要程度就在他心裡越發發酵，可以斷定，現階段他是比較喜歡她吧！

秀雅看了他的畫之後想起自己過去翩翩起舞的身影，我喜歡編劇這情節的改編，這一點讓秀雅受都河允吸引的理由更加合情合理，兩人都是嚮往藝術的自由個體，卻都被現實主義困住，因為靈魂有共鳴才會讓感情發展的如此迅速。

都河允吸引秀雅的部分並不是只有藝術家不羈的野性性格，更重要的是都河允看穿秀雅的心，他懂她，那份被理解的悸動讓她不由自主地想親近他，以往秀雅交往的男人和她都只是純粹的肉體關係，各取所需之後不拖泥帶水各自美麗，

但這次她明顯對都河允動了真心，自己倒貼上來，就算一而再再而三地熱臉貼冷屁股也無所謂，明知道對他上心會有無窮後患，卻還是忍不住向他身邊奔去...

所以我說他們倆的愛情像純愛的原因就是，他們已經衡量所有的後果卻還是無法壓抑嚮往對方的心，在愛情面前也顧不得文明的約束和教養，這不計後果的愛情其實到最後就是毀滅，早就可以預知到幻滅的結果，卻還是沒能阻止兩人相愛，這飛蛾撲火的追求愛情的勇氣其實挺讓我羨慕的。

坦白說，他們一見面就擁吻交纏的畫面拍的非常美麗，也讓我可以接受他們總是用肉體安慰彼此的劇情。

趙東赫演員本身有種性感不羈的氣質，天才畫家都河允的陰鬱氣質他掌握的非常良好，我不是第一次看他演戲，唯獨這次被都河允這個角色特質吸引，當然他的對手戲演員也是不容小覷。

之前每次看藝智苑演戲，尤其是《又，吳海英》之後，她就算演正經角色，也總是給我一種莫名的喜感，尤其演員本身也有種無厘頭的個性，更是讓我常常無法入戲。這次她演貴婦，完全讓我對她先前的印象改觀，還忍不住翻她之前的作品來做比較，真的對她生動的演技入迷。

不知後期的劇情走向如何，根據日版劇情，兩人愛得轟轟烈烈，最後秀雅還是選擇回到丈夫(就算丈夫是渣男)孩子身邊，這也是符合亞洲國家的三觀，女人最終還是要封閉自我回歸家庭。

我其實有點期待編劇是不是可以給我們一個不同典型的女性人生，讓他們能追求自己的所愛，不因為其他的理由而犧牲自己。

當然我不是在鼓吹大家追求婚外情，因為婚姻不只是愛情，伴隨而來更重要的其實還是責任這件事。只是覺得，如果雙方都不愛，勉強維持婚姻這件事其實有點愚蠢，還不如分手快樂再造人生的精采，還沒有結婚的我把婚姻這件事看的很簡單，踏入婚姻後再來看婚外情，可能會有不同的想法吧，靜待後續劇情。

不清楚日本社会和韩国社会的情况，但现实身边的例子，几乎都是男人出轨，妻子委曲求全想要挽回。

如果是妻子出轨，男人直接就放手了，不揍一顿都是好的，为了面子也好自尊心也好。怎么可能会挽回？

更何况像剧中女二还主动说要净身出户，那老公还不分分钟让她滚蛋吗？

剧里两个被背叛的丈夫居然都想挽回，委曲求全的不可思议。