但丁密码

佛罗伦萨的医院中，躺着一个身受重伤的男人，他受过枪击，失去了部分记忆，只有身上藏的一个投影器，是指向他身份的唯一线索。

他的名字是，杰森•伯恩，啊不对，是罗伯特•兰登。

没错，拍到第三部之际的《但丁密码》，借用了一发《谍影重重》失忆梗，并且玩出了新花样（后面详谈），但从基调上看，其实更接近《宿醉》，没错，就是那群断片的鲁蛇找记忆的R级喜剧。

当然，这要从头说起。我们印象里的兰登教授，总是一副眉头紧锁不苟言笑的样子，有时候很酷，大部分时候又带点力不从心的蠢萌，总之，是个严肃的人，不怎么喜欢说单口相声。

但这一次，记忆因为意外暂时失去了可靠性之后，他的身上随之浮现出了某种喜剧细胞。我可不是说汤姆•汉克斯没有实力驾驭喜剧，只是在罗伯特•兰登身上，这还是第一次，让我们新鲜和兴奋。

无论是怎么也想不出咖啡这个词，还是对前来招呼他的熟人一概露出你特么是谁的尴尬表情，他的一路囧遇，都带有某种恶作剧式的反讽效果，让观众跟导演一起偷着乐。

兰登教授的冒险生涯中不乏狼狈时刻，但那多半是遇上了体力困境，而他不是个体力工作者，无需为此脸红。可这一次，是他引以为傲的脑袋让他出了洋相，这可让我们太得意了。教授你也有今天！

《但丁密码》的喜剧成分超过了《达芬奇密码》和《天使与魔鬼》之和，同样达到上两部之和的，还有动作场面。少了第一部专机接送的便利，也没有第二部警车护送的待遇，教授几乎是靠着两条腿跑遍了佛罗伦萨和威尼斯。

紧张的追追追打打打充斥在每一个段落，高潮拯救世界还需教授亲自挥舞老拳，跟年轻力壮的杀手搏斗，肺都要呛炸了，辛苦。还有中年派伊尔凡•可汗秀了几招漂亮的匕首格斗，刀刀夺命有型有款，毕竟是杀过老虎的。

当然，考虑到危机事件的升级，值得一大群精英拼上老命。丹•布朗显然深知续集要变大的商业法则，三部曲的灾难渐次升级，从小范围暗杀到梵蒂冈大爆破到这回的全球人口清洗，规模递增速度令人咋舌，电影忠实还原了这一切。

英年早逝的大反派风度翩翩又是个情种，动不动来段煽动力十足的洗脑演讲，摆事实讲道理，口若悬河令人信服。前两部的坏人阴谋，在普通人眼里多半是神棍信徒的没事找事，但这次扛着环保大爱旗帜的救世理论，说不定还真能蛊惑不少观众心生忧虑，担心人口爆炸的世界末日要来了。

其实比起《谍影重重》的失忆特工，《但丁密码》更接近希区柯克式的古典谍战片，比如大名鼎鼎的《西北偏北》。被错误指控的人、神秘的麦高芬物件、蛇蝎美女、机智的逃脱、敌友不断变幻的配角，一样都不缺，古典的不像话，优雅的要人命。兰登误导大使馆追踪的那个把戏，也是同样致敬老间谍片的《碟中谍1》中著名的段落。

具体到情节编排，更是不遗余力规避审美疲劳。前半部还看不出太多端倪，以为又是上两回那种换个地方找个线索的老套路，其实草蛇灰线，暗埋了好几个叙诡。后半截的故事，基本就是马不停蹄地急转直下，把一切套路都碾成渣渣。

系列电影到了第三部，总得给观众不一样的东西，向谍战反恐类型的靠近，是个不错的主意，而一些武戏文拍的段落，也比爆米花动作片平添了一份格调，告诉我们拯救世界不能全靠长枪大炮的硬汉们，军功章也有脑力工作者的一半。

动作戏的加码，让这部的宗教符号学的谜题弱了一些，但观众脑子不会空闲着，迷宫般曲折迂回的叙事，屡屡峰回路转，动不动就上个推倒重来。兰登教授一手经验告诉我们，用现代科技手段布下的局，似乎比藏在艺术品中的线索来得更难出窥破。这次他遇上了最旗鼓相当的智力型对手，两人关系犹如福尔摩斯与艾琳•艾德勒，结局也格外让人唏嘘。

在三部曲中，《但丁密码》是片长是最短的一部，没有《达芬奇密码》对最后晚餐的激烈辩论，也没有《天使与魔鬼》对教皇竞选的详细科普，它没有在传播宗教文化方面花去太多的笔墨，更倾向于打造一部干脆利落的商业片，轻灵跃动的电子乐不断促动紧张情绪，也应和了这一点。当然，仍然期待朗•霍华德的导演剪辑版，无论《达芬奇密码》还是《天使与魔鬼》，导演剪辑版一贯比剧场版有着更多的可看性。

其实说一千道一万，这个系列最大的看点，还是闷骚中年学术男花样掉书袋，满嘴宗教艺术符号学冷知识。它最适合回答这个问题：人们为什么喜欢这套小说/电影？按理说，它动作场面不多，没太多显性特效，主角颜值不高，台词里多得是生僻艺术史，似乎不应该是畅销书和热门商业片的料。

但这个IP的成功向我们揭示，其实大众比很多人想象中的，更愿意跨过不那么平易近人的艺术品门槛，只要把它们被表现得足够有趣热闹，只要有一个能魅力十足掉书袋的主角坐镇。满口高逼格，还能让人看得津津有味，找遍影史也没有比兰登教授更牛的。

只会纸上谈兵的迂腐学者让人觉得无趣，而勇于身体力行的知识分子，为他们掉书袋找到了视觉对照，则让人忍不住倾心迷恋。就跟《夺宝奇兵》系列的琼斯博士一样，兰登教授深受大众喜爱，他的冒险注定屡拍不止，只要汤姆•汉克斯还跑得动。（文/方聿南）

Dan Brown被改成第三部的《地狱》，取景于佛罗伦萨，所以意大利13日起就首映了～而国内则要等到28号～和大树猫先睹为快，观影后一致给三星（不是米其林哦）。
1.中文名字《但丁密码》有点那啥，根据第二部《天使&魔鬼》中涉及梵蒂冈和天主教从而被禁不难想出为啥这第三部不能直接叫《地狱》，硬要模仿第一部加个“密码”也是叫人迷醉；
2.人物大反转的处理过于粗略突兀、反派人物形象单薄粗浅：无论是《达芬奇密码》中的圣殿骑士专家Leigh教授，还是《天使&魔鬼》中的教皇内侍，本身都是术业有专攻，或地位超然，或有崇高理想，或充满人格魅力的角色们，只是不自知或过于执着自己认为的真相或是上帝的旨意，而成为不得已的反派，角色丰满，刻画细腻，让人又爱又恨又怜，但很可惜，这里的女医生，“瞬间反转”只是为了完成死去男友的邪恶目标——减少地球的人口负荷而释放超级病毒，而粉身碎骨；
3.是很要命的一点，但丁和他的《地狱》只是蜻蜓点水小提掠过而已。波提切利根据但丁的《地狱》而做的地狱分层图，然而并没什么用（其实看过书的人会觉得很好玩的），倒是病毒散播阴谋家在画作上自己乱加的一句话"La verità si trova solo negli occhi della morte."（真相只存在于死亡之眼中。）把我们的主角引到了Palazzo Vecchio十字军东征油画，继而导向的顶部天使雕像，还有就是但丁面具背后那用当代印刷字体印刻上去的线索，可惜了；
4.Tom Hanks气吹嘘嘘的边奔跑边讲解画面让人不忍心看，其实一个跑不懂的老年兰登可以有更好的处理办法。但剧本要求特效和动作占多，所以在吸引眼球的市场策略前，尤其前两部那环环相扣的推理、紧凑的剧情、人物的细腻刻画都得让道。就算这次让Hans Zimmer来配乐也没办法，毕竟Langdon不是Hannibal.

28日上映的《但丁密码》，改编自丹·布朗《地狱》——INFERNO。恰如片名在天朝被巧妙暂译为《但丁密码》，朗·霍华德执导的INFERNO亦将小说中的结局——病毒扩散全球改写为兰登教授成功拯救世界。一部以地狱为主题，关乎体验地狱，检讨人性，永恒惩罚，哲学反思的丹·布朗著作，也随着剧终前兰登教授喜剧般归还但丁死亡面具后的撇嘴一笑而轻松收场。

本评谨求解读影片中的部分文字、图像符号，讲述其背后的故事，带读者游历影片未展现全面的地狱之景。



INFERNO，出自但丁的史诗巨著《神曲》。《神曲》共分3篇——《地狱篇》（Inferno）、《炼狱篇》（Purgatorio）和《天堂篇》（Paradiso），以第一人称讲述但丁先由维吉尔（但丁最崇拜的古罗马诗人）引领，穿过地狱、炼狱，并在贝雅特丽齐（但丁自九岁起暗恋的对象，倾慕一生，但最终无果，悲怆的爱情经历是《神曲》重要的创作动机与灵感来源之一）的引领之下登上九重天，得圣母同意，窥见上帝——即永恒真理。

在神曲《地狱篇》中，凡是进入地狱的罪人都将受到相应的惩罚——即等罪量刑，并永久遭受惩罚。而这个概念直接引用至小说与电影，贝特朗·佐布里斯特研发出可致使世界三分之一人口不能正常生育的“地狱”病毒，正是其自认为对于人类迄今为止未能采取任何有效措施阻止人口泛滥的惩罚，他企图通过释放病毒将整个世界打入地狱。

影片的开头便通过兰登的幻觉描绘了现代城市沦为地狱之后的场景。

下面通过电影中的一条主要线索——波提切利《地狱图》对但丁笔下的九层地狱稍作了解，解答一些片头兰登教授幻觉中出现的神秘画面。



但丁笔下的地狱，为上宽下窄的漏斗形态，共分九层（分别代表林勃、色欲、饕餮、贪婪、愤怒、异端邪说、残暴、欺诈、背叛），越靠下的灵魂在生前触犯的罪孽越重，地狱最下层是困在冰中的撒旦，爬过地心，另一面即是炼狱。

在兰登的幻觉中，出现过：

踩在和仰卧于滚烫砂石地面之上的人——是地狱第七圈中曾经谋权篡位和亵渎上帝之人


头倒栽于地下，只露出两条背腿，脚跟在燃烧的人——是地狱第八圈第三沟中，触犯了欺诈罪中曾买卖圣职的人


头被拧至脑后的人——是地狱第八圈第四沟中的巫师、占星家和伪预言家


面部腐烂，身患各种疾病之人——是地狱第八圈第十沟中的造假者


从大厦玻璃幕墙中喷涌而出，淹没兰登教授的血水——出自地狱第七层悬崖底部，用于惩罚施暴之人的沸腾血沟


以及在幻觉中出现戴鸟喙面具之人，他本不属于但丁笔下的地狱，但是它象征了14世纪于欧洲肆虐的黑死病（即鼠疫）。在当时，治疗黑死病的医生身穿泡过蜡的亚麻或帆布衫，头顶黑帽，面部佩戴状如鸟喙的面具，以防行医感染。


黑死病于1348年由君士坦丁堡（伊斯坦布尔当时的名称），途径西西里岛、威尼斯、比萨，传入佛罗伦萨，并蔓延至整个意大利，最后扩散至全欧洲。当时佛罗伦萨是受灾最为严重的城市，人口将近锐减四分之三，整个欧洲共三分之一因此丧命，总数近2500万人，活似人间地狱。
 
第一位为但丁写书作传的乔万尼·薄伽丘，亲历了整个事件，并在《十日谈》中写道：佛罗伦萨突然一下子就成了人间地狱，行人在街上走着走着突然倒地而亡；待在家里的人孤独地死去，在尸臭被人闻到前，无人知晓；每天、每小时大批尸体被运到城外；奶牛在城里的大街上乱逛，却见不到人的踪影……在惨状前，薄伽邱惊呼:“天主对人类残酷到了极点！”
 
在电影中，故事情节逆推黑死病传入欧洲之路径，沿佛罗伦萨、威尼斯回到14世纪黑死病散播的历史中心——伊斯坦布尔。而贝特朗·佐布里斯将伊斯坦布尔作为释放病毒的地点，其理由正如小说中西恩娜·布鲁克斯所说：黑死病减少了人口，为文艺复兴铺平了道路……因此贝特朗制造了“地狱”病毒，希望它能够成为全球复兴的当代催化剂——“一种超人类主义黑死病”。
 
所谓“超人类主义”，是一场广泛的哲学运动，其观点是科学不断的发展必将影响、改变人类的未来，人们将不仅能够改善自身的健康状况，还能影响基因，从而代代相传。
 
贝特朗·佐布里斯特制造的病毒正是超人类主义发展至极端的产物，在小说中，“地狱”病毒最终入侵了地球上所有人类的DNA，并永久改变人类的一种隐形基因代代相传。人类终因不加节制繁衍后代，导致各种环境、能源系统崩溃，被打入地狱，遭受永恒的惩罚。
 
但这些在电影版《地狱》之中，均未体现…
 
肯定很多观众会认为贝特朗·佐布里斯特是疯子，企图一人掌握全世界的命运。但作者丹·布朗通过此故事，探讨的是一类道德问题，即当人类真要面临灭亡之际，我们是否要牺牲三分之一，而保全三分之二？
 
这个问题太难回答！
 
可是，如果有人能知道自己将属于三分之二，答案多半不言而喻。
 
倘若三分之二的生存机会可以通过争取得到，人间又会是一番何种景象？
 
这些，更可能是真实的地狱之景。
 
当然，丹·布朗没有将小说的矛头尖锐地直指此处。西恩娜由于是除了贝特朗·佐布里斯特最了解病毒之人，在小说最后兰登的感化之下，决定配合辛斯基寻找破解病毒之法。
 
而兰登教授在故事的尾声中，由丹·布朗如下写道：
 
“兰登现在意识到，但丁的诗歌与其说描绘了地狱里的悲惨情景，还不如说描绘了人类克服任何挑战的精神力量，不管那种挑战多么令人畏惧。
 
地狱中最黑暗的地方是为那些在道德危急时刻皂白不变的人准备的。对于兰登而言，这句话的含义从来没有如此清晰过：在危险时刻，没有比无所作为更大的罪过。

罗伯特·兰登舒舒服服地往后一仰，觉得自己该睡觉了。
 
他关上飞机座位顶灯，最后再看了一眼窗外的天穹。在最新降临的一片黑暗中，整个世界彻底变了样。天空布满闪烁的群星。”
 
而在但丁《地狱篇》的最后一章，收尾如下：
 
“维吉尔和我沿着幽暗的路径，
 
开始重返那光明的世界之中，
 
我们顾不上丝毫修整，
 
他在前，我殿后，我们一起攀登，直到我透过一个圆洞，
 
看见一些美丽的东西显现在天穹，我们于是走出这里，重见满天群星。”
 
走出地狱，在眼前的是一片新天地——炼狱，又称“净界”，已有悔悟的灵魂洗涤罪孽之地，兰登教授即将前往的地方。

总之，丹·布朗小说除了套路了一些，内涵还是比较丰富的。以上文字，也仅围绕“地狱”阐述了一些电影中未展现全面的地方，算是对这部电影内在的一个补充。

看完《但丁密码》以后，我的第一反应是再看一遍《达芬奇密码》。在看《达芬奇密码》的过程中，顺便看了一下《天使与魔鬼》，这下好了，丹●布朗的电影我全看完了。

这就是这篇影评迟迟写不出来的原因。

《但丁密码》的原名是Inferno，光这个英文名字就很有意思。中国人讲十八层地狱永不超生，大概就是这个Inferno。在英文里，Inferno是得不到救赎，也就是上帝也不会拯救他们的恶魔待的地方。另外，既然提到了但丁，不妨看看《神曲》和波提切利的《地狱图》。不过不看也没关系，电影其实跟但丁半毛钱关系也没有，有的话也最多就5毛。

电影沿袭了丹●布朗的一贯风格，悬疑风各种烧脑，不断有回忆及回访的镜头穿插，情节和人物的反转变化较快，镜头切换利落，大脑转速跟不上的人，的确很容易烧掉。片中除了兰登教授神一般的各种“掐指一算” - 我觉得越看越像中国的“大师”、“神仙”，各种潜伏的角色，突然身份的转变，有点像是过山车，两者共同推动剧情一步一步往前走。兰登教授就像是那个打开密道里每一扇门的人，而戏份相对来说比较平均的配角们则是两扇密门之间涌动的暗流。

另一大特点，我认为本剧加入了“game”的套路。最开始是一场心理游戏，玩着玩着，剧情失控，玩主莫名死去，游戏公司从幕后浮出水面，既把前半集的剧情做了个交代，又串起了新的一波高潮。城里人真会玩。但丁神曲的地狱存在于兰登教授的幻觉中，是心理游戏的一部分。假如现实世界真有游戏公司可以操纵个人的生活，甚至头脑，就像游戏程序一样，那将是一件多么可怕的事情。

汤姆●汉克斯真的老了，当我再看过《达芬奇密码》以后，更是这样认为。即便是新晋女主角菲丽希缇●琼斯，和诸多好莱坞实力派新星面孔，依然挡不住男主角迟暮的事实。而布朗密码系列的女主角，我认为《达芬奇密码》的奥黛丽●塔图演得最好，其次是《天使与魔鬼》里的阿布莱特●祖丽尔。琼斯在这部戏里，戏份被兰登教授的好友兼绯闻前女友抢了很多，她自己的表演也很一般。

作为推理小说，故事情节肯定是虚构的，但小说中体现的对欧洲史和宗教史的熟悉程度，却是让人钦佩的。这三部电影可以说就是一部欧洲文明宣传小片，回到罗马，回到文艺复兴，回到基督教，回到欧洲，是一贯的主题。三部电影选取了意大利最具代表性的历史遗迹，欧洲文明核心的巴黎卢浮宫，东西方文明交汇点、基督教东进转折点伊斯坦布尔，背景相当宏达，气场相当强大。

当我看到《天使与魔鬼》中在梵蒂冈拍摄的西斯廷枢机院密会和新教皇登机场面时，我想，大概也只有美国人来拍这些题材这些场面，才会拍出娱乐大片的感觉。对美国人来说，欧洲是他们的根，而对欧洲人来说，解构蒙娜丽莎的微笑，重新回顾历史上的“异端邪说”，深入梵蒂冈，将无法做到美国人那样轻松严肃但又充满敬意。

至于片中那些受吹捧的佛罗伦萨风光，威尼斯美景，我觉得完全比不上亲自去一趟。

想念意大利，我说过会再回罗马的。

微信公众号：翡冷翠之似水年华

丹布朗的书呢，读一两本是新鲜有趣 ，全部读完就会感到一种近乎刻意炫技式的故弄玄虚，但是书本身还是有点文化科普性的，到电影里就只剩套路了……

不过当时看书的时候觉得这个邪教想法还蛮有意思的：基于马尔萨斯的人口论，地球是否已到了不堪重负的临界点？当大自然已无力自救，人类是否应该越俎代庖，制造大屠杀来减轻人口负担？事实上，在读《地狱》时，我一度被这种概念洗脑，仿佛看起来颇有道理。如果人道毁灭一亿人，能够拯救地球剩下的五十九亿，你是否自愿成为那一亿分之一？然而，马尔克斯理论提出的时代远在两百年前，不能否认他的基本思想是正确的，但他忽略了科技发展的因素和地球的自愈能力，人类没有权利也没有能力代自然行使这所谓的“正义”，遑论在他人非自愿情况下剥夺生命的伦理与法律禁忌了……然而我觉得这种反思在书里和电影里并没有被非常明显地披露出来……

影片极具火爆的紧迫态势。伴随着兰登教授严肃的独白，枪战、爆炸轮番上演，无时无刻不在刺激着广大影迷的肾上腺素。围绕末日阴谋展开的终极混战就此拉开帷幕，观众能够轻易地感受到各方势力在这场末日危机中亡命角逐的压迫感，节奏紧张至极，更加激烈，甚至超过以往的同类型影片。其中，漫天血水破墙而出、街头巷道绝命逃亡的镜头足以惊爆人们眼球。装备精良的特工小队盘旋而下展开搜捕，幕后神秘男子冷酷下达绝杀令，都令人们对兰登的安危担心不已。而兰登能否力挽狂澜，阻止阴谋得逞成为救世英雄，则成为影片最大悬念。种种迹象表明，喜欢解谜游戏的兰登教授，这一次碰到的“大麻烦”，恐怕没那么轻松解决。



十年前，系列电影首部曲《达-芬奇密码》横空出世，罗伯特-兰登风靡全球，至今仍热度不减；而在十年后的今天兰登教授再度回归，无疑是一件令影迷欣喜的事。本次兰登教授被卷入到一场阴谋当中，足以危及全世界的末日谜题只有他能破解，他也因此招来了多方势力的追杀，身上频频挂彩。很久不拍动作戏的汤姆-汉克斯自然是过足了戏瘾，甚至还曾要求化妆师“再给我的眼角补一点血，这样会显得更酷一些”。由此可见，影片涉及的动作戏份可谓颇为凶险。导演朗-霍华德透露称：“《但丁密码》和前作的不同之处在于故事围绕一场追杀展开，而且时间紧急，营造出了一种步步紧逼的紧张感。”此次曝光的预告也不难看出影片中比比皆是的惊险刺激画面。作为“罗伯特-兰登”系列电影的最新作品，《但丁密码》无疑是系列当中的最高潮，惊险解谜漫天笼罩，呈现出撼人心魄的动作冒险史诗。而观众也将会再次紧跟兰登的脚步，和他一起解码破谜，经历这场更加惊心动魄的冒险解谜之旅。