深海寻人

本片剧本在送电影局立项时，被退了回来，附纸一张，上写“本片超出审查范围”。

（一般是“通过、修改后通过、不予通过”，“超出审查范围”这个答案估计是前无古人后无来者的。）

惊悚感不错，也有点感人，悬疑也还好，但有些剧情有点差强人意。前面一大段原来都不是真实的，都是自我的幻觉意识，导致跟后面真实情况有点脱节，两段没有交叉联系，而且那双穿红鞋子的脚怎么现实中梁洛施在则所时也出现了，明明是幻觉中的人物。
看似很普通的惊悚遐想片，却带来不同的爱情感觉，尤其是最后女主角高静来到小屋后的一段镜头，更是有一种回忆、爱之心灵之感，看着高静慢慢的拿着戒指走向大海，淡淡的感伤和爱的无奈涌向心头。

《深海寻人》这片期待已久了，就冲着徐克老怪多年之后再拍惊悚，就值得一看，况且还有喜欢的演员李心洁。上映第一天就逃课去看了，正所谓期望越大失望越大，《深海寻人》不仅没有让我看到惊喜，反而丢失了徐克电影一向以来的行云流水，不仅让我感慨，这次老怪真是玩过头了，太想求新求变，效果却是一片惨淡。

首先就故事来说，《深海寻人》明显缺乏新意，生搬硬凑。徐克硬是想要把惊悚和浪漫结合起来，却让人觉得不伦不类，节奏拖沓。影片一开始便是一段电梯见鬼，古旧肮脏的电梯，配上李心洁高跟鞋走在地上发出的声音，电梯隆隆运行的声音，电梯角落的黑衣人，的确让人不寒而栗。然而，这明显是抄袭彭氏兄弟《见鬼》的创意，并且黑衣人的造型古怪多于惊吓，又让人忍不住想发笑。这一段与整个故事完全没有联系，徐老怪纯粹是为恐怖而恐怖，或许是想借此挑衅一下彭氏兄弟:“玩电梯恐怖，我也会。”接下来一个没有新意的故事才算真正开始。李心洁和郭晓冬在深海相遇，并在梁洛施的介绍下认识并且相爱，郭晓冬决定带李心洁到海底的与那国求婚。这一段拍得极为平淡，两人之间的发展没有让人感觉到火花，也没有感觉到两个人的感情深到什么地步。随后便开始了恐怖的一段，在海底失事后李心洁失去了记忆，而梁洛施在带回一个人头之后变得行为异常，各种恐怖的事情开始发生。关于这一段，可以说是难为了徐克老怪，想尽了各种招数想把整个故事编的曲折离奇，海底的白色人头竟然是一个上海女人，梁洛施被鬼上身后做出各种恐怖的事件，搞笑地说起了上海话......一番胡闹之后，谜底终于揭晓了，原来所有恐怖的事件都是李心洁的臆想，她才是最严重的精神病患者。包袱是抖出来了，但是大家都不受用，不疼不痒的。如果就这样结束了，片子最多只算是一个不及格，但是随后的一段更加惨不忍睹，使这部本来就失控的片子彻底沦为一个大烂片。结尾的部分老怪玩起了浪漫，海边的小木屋，刮风的夜，李心洁听着海浪，伴着烛光睡去。一觉醒来，海滩上一片金光闪闪，男主角准备的沉在海底的戒指在沙滩上发亮，李心洁带上戒指后沉入海洋，与男主角化作鱼儿遨游海底。

整个故事可谓是不伦不类，处处都是硬伤，很多地方让人觉得匪夷所思，整个一瞎编乱造。而且前后结构极其不统一，后半部分拍得和琼瑶片一样滥俗。徐克可能还想重温一下《梁祝》中的悲喜结合，可是这部片子两部分之间直接脱节，让人疑惑。

此外，影片想要表达的主题也极其不明晰，前边用了很多镜头描述都市人的心理健康问题，到后半段又成了保护海洋关爱生命的科教片，很多旁白让人感觉在生物课上看的科教片，简直哭笑不得。而且，影片的细节设计也想出怪出新，结果却适得其反。片头演职员表在海面上漂浮，可是那个字体实在太难看了，甚至将“两星期后”打在白蜡烛上，李心洁和无头鬼接吻时燃烧的碎屑，实在让人不可接受，一直吹嘘的海景根本不如DISCOVER的纪录片，没有带来惊喜。

最后说说演员方面，鬼后李心洁驾驭此类角色实在是驾轻就熟，估计能拿一个金像奖最佳女主角提名，但是也没有什么新意，都是《见鬼》《救命》《鬼域》那一套；郭晓冬完全失败，他的亲和气质在一堆港台演员中显得格格不入，简直土气；梁洛施让人惊艳了一把，鬼上身的造型让人想起了《倩女幽魂》中的王祖贤，不过前后反差太大，角色也没有给她发挥的空间；张震的表演最为突出，他越来越有梁朝伟的潜质了；其他的梁家辉，张震岳的角色极其鸡肋化，让谁演都行。

不得不说，徐克是一个极其具有探索精神的导演，纵横影坛30多年依然求新求变，想要探索另外一个艺术空间，值得尊敬。
但是《深海寻人》实在是背负了太多了，导演什么都想表达，什么片种都想尝试，彻底将影片搞成了一个大杂烩，浪费了这么多的好演员，实在是有些说不过去。
徐老怪这次玩过了，《深海寻人》是一部彻底失控的片子，不值一看。

巧合
真巧合
绝对巧合

昨天，我稀里糊涂地回顾了一下2046，在大脑一场纠结的情况下，我只记得一个标号2046的房间，和一句话：“每个去2046的人都只有一个目的，就是找回失去的记忆，因为在2046这个地方，一切都不会改变。没有人知道是不是真的，因为去过的人没有从那里回来过。” 略微震动，便昏睡过去
云云

今天，我饶有兴致地看了《深海寻人》

因为某些有剧透控的同学对我说，是个恐怖片，还有人头抛来抛去，于是我带着类似于崇敬《咒怨》的心态观看了此片。
那么，我们就照着恐怖片的套路来好了。

首先是，李心洁小盆友，看到她人，我就很相信这是恐怖片。然后人家又是心理医生，那就更加恐怖片了。（也不知道为什么，现在的所谓恐怖片老是喜欢拿心理医生开涮。这是一种对正常职业的妖魔化！）高医生（李心洁）走进电梯，有个没头没脸的黑衣人闪来闪去。。。很好，真的是恐怖片。
接下来么，该有的都有了，无头尸，人格分裂，冤魂附体，阴阳眼，药物幻觉。。。还有招魂和人鬼情未了。不能说很出色，但人家恐怖嘛！后来就更符合了，李心洁小朋友为了摆脱怨灵，将怨灵附体的鱼（无语）送回家乡上海。于是彻底解脱，觉得世界无比美妙，接着遇见了已经死去的男友。截至此时，我觉得结局该出来了，要么就是人家郭晓冬压根没死，只是怨灵缠身，接下来该复活复活，该追忆追忆；要么就是郭晓冬的灵魂来告别，顺便说说进天堂啊什么的美好愿景。
但是，接下来的两三分钟里，只见两个小朋友蹦蹦跳跳地走向“幸福生活”去了，啥都没交代。
然后，徐老头子告诉你了，人家李心洁从一类似脑CT机器里出来了，然后说她的记忆都给删除了，原来，从头到尾都是她一个人的幻觉，她的病人才是她的医生，她求助的院长已经死了三四年了。。。此时此刻，我想到了两句话：1 生命是一场幻觉 2 我觉得我被耍了。
好吧，念在徐克的份上。。。

接下来，徐老头子又给剧情安插了一不大不小的“暗号”1016.在之前的剧情里已经出现过，一个底部用红漆标号1016的玻璃杯，在无头尸的灵堂里，在李心洁家里（当然这些目前归结为幻觉，暂时omit一下）
李精神情况很不好，于是乎张震和梁洛施就琢磨着把她记忆给删了。然后李心洁就住在1016房间，用1016的杯子。好吧，我很好奇，这个杯子会又怎样的剧情？？（此刻的我脑中忽然闪现2046这个数字，然后浮想联翩。。。）


接下来呢，就是李心洁找回忆。她总是记得一个叫做国栋（郭晓冬）的名字，记得一本叫《蓬莱》的书。小小感慨一下：不会吧，王家卫情节出来了，找回记忆！！
于是她找呀找呀找（个中详情忽略），找到了国栋的小木屋，找到了取景地，于是乎她过上了，面向大海春暖花开的生活。沙滩 木屋 白裙女子 海中蓬莱 真文艺！ 原来它是一文艺片啊。。。瞧瞧这个文艺圈子绕的。。。好吧，我还是念在徐克的份上。。。

然后有一段画外音，照我理解是国栋自小到大的类似心路历程之类的东西，童音，少年音，成年因:“海洋，是所有生命的开始,只有珍惜海洋，才能知道怎样尊重生命！” 靠！又给雷得七荤八素，原来是一保护海洋资源的公益片啊。。。徐！您老人家。。。。
为了展现人家老头子自圆其说的本事，他终于在差不多结尾的时候，借梁洛施之口用倒叙手法，点明：国栋做只专注海洋资源保护。。。苍天哪~~~~不带这样玩的呀！

结局么。。。
掉在失事地点的求婚钻戒，通过水流的复杂运动，自动爬到李心洁待的海滩上（这个情节很偶像剧~），于是李小盆友捡起钻戒，什么都想起来了，于是乎，向着大海奔去。。。

结束了

我想说，那么 1 0 1 6呢？？没头没尾的，无疾而终的！！某一瞬间，我想明白了，人家李心洁一定是去坐2046了
不对，应该这样讲
“每个去1016的人都只有一个目的，就是找回失去的记忆，因为在1016这个地方，一切都不会改变。没有人知道是不是真的，因为去过的人没有从那里回来过。”哇塞，终于理解了本片的真谛了！
所以，梁洛施小朋友，别跪着了，大家各回各家，各找各妈，洗洗睡吧。


-----本人的剧透到此为止，我想对剧透给我的那位同学说：你丫耍我呢？？！！ 我也想对徐克小朋友说：你丫也耍我呢？？！！

最后，我还有几点牢骚和感悟：

1 那个主题曲填词填的。。。真是太主题曲了。。。
   人家所谓“一万年”台词就小小的一句，你至于这么唱来唱去嘛。

2 徐同学，你的主题很不顺滑，很多小分叉，回家用飘柔吧。

3 这个叙事手法，倒叙插叙来回嵌套，把简单的事情复杂化。

4 我知道你是在内地拍片子，那你至于这么整上海话吗？满大街的女鬼，偏要安排个上海郊区的粤语系女鬼。。。难道是为了表示现在香港人越来越把上海当回事了是吧

先这样吧
我也坐着2046 或者1016 或者xxxx 找回忆去了

这几年来，我们注意到，为了对抗社会主义的先进文化，为了压制中华优秀古典传说，为了以资本主义腐朽思想毒害我国人民，为了从震后余生的四川灾区圈钱，西方的电影资本家们，从《指环王》到《黄金罗盘》，从《纳尼亚编年史》到《地海战记》，把他们五迷三道的所谓“魔幻经典”，拍了一部又一部，一再挑战着善良的中国人民的底线。而我们中国香港地区的徐克导演，怀着“为祖国做一点点什么”的一腔热血，参考另一部西方的伟大经典，创作出了《深海寻人》这样的大片，为香港回归11周年献上了大礼，也用实际行动回击了西方反华势力“中国拍不出真正的魔幻大片”的疯狂叫嚣，实现了对伟大领袖“我是革命一块砖，任党东南西北搬”的庄严承诺。

在影片的开头，徐克导演就以他深邃的眼光，为我们勾勒出资本主义进入帝国主义阶段之后的一幅末世图景：“每100个人当中就有一个是精神分裂，两个精神紧张，两个焦虑症，两个弱智，两个自闭……每100个人里面至少有9个需要看精神科医生。”已经患上沉疴的资产阶级，沉醉在纸醉金迷的幻景里，却不知他们的掘墓人早已为他们做好了棺材；50年后，正式走出社会主义初级阶段，一跃而成中等发达国家的无产阶级中国就是这个掘墓人。因此，徐导演接下来一针见血的指出：“地球的寿命不会超过50年”，这里的“地球”，正是对这个资本主义横行的世界的宏观概括。

就在这时，徐克导演突然笔锋一转：“科学能带我们进入海洋深处，却远远不能揭示它的神秘”，表面上，这里批判的依然是资产阶级的买办科学家以及他们的反动科学，其实是暗中呼应着整部电影的另一个伟大母题：人类的科技力量无法挽狂澜于既倒，只有回归神的力量，才能让人类领会宇宙的大秘密。

伟大的无产阶级学者约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金说：神话，有时候比历史更好地揭示了人类社会的真相。在这一重理解上，我们回头面对导演刚才提出的“地球的寿命不会超过50年”的预言，我们清楚地知道，徐克导演正如高尔基诗中的海燕那样预言着：一场世界末日之战即将拉开序幕，神话中“诸神的黄昏”就要来临了！

徐导演并不想一开始就为观众揭示这个最终之战的宏伟面目，因此他仍是借男主人公之口娓娓道来：“其实我一直认为生命是不会终结的，结束也许正是另一种开始，真正的永恒是存在的。”在此，导演不仅暗示了整部电影的情节线索，也提出了它的思想主题，即：直到现在的诸神在诸神黄昏之中阵亡殆尽之后，一个新的世界才会创生；这个灭亡与新生的过程将不断轮回，直到永恒。徐克导演仅用寥寥数语，就将北欧神话的主题概括得如此通透明晰，可见无产阶级革命者对世界优秀文化的继承和发扬要远远优于他们的资产阶级同行们。

女主角高静是女武神布仑希尔德的化身。她是一个精神科医生，在礼崩乐坏的年代里，她致力于修复人类的灵魂，但是她的真实目的并不在于此，人类的“精神”是战魂的隐喻，而女武神的目的便是收集人类战魂，为“诸神黄昏”的到来做准备，让他们在那天为亚萨神族作战。因此，电影中高静接触的对象并不是什么精神病人，更不是什么傻逼、呆子、天痴，而是如同梁家辉、张震和张震岳那样既猛且壮的优秀人种，他们正是战魂的绝好适格者。高静的杯子上写着1016，这是关于她身份的另一个重要代码。据说女武神的总数是16个，高静所代表的女武神可能正是其中的第10个。

明白了高静的真实身份，那么陈国栋是否就是大牛人齐格弗里德呢？作为男主角的他与齐格弗里德有颇多相似之处：一、他是女武神的爱人；二、他是剧中最牛逼四溅的人物；三、他想给予高静的定情信物是一枚指环，结果这枚指环却是他悲惨命运的直接诱因和见证人，由此可见，那枚指环正是传说中具有支配世界魔力也背负着矮人一族诅咒的圣物——尼伯龙根指环（Der Ring des Nibelungen）。

可是这样的人物设定岂不是太简单了么？齐格弗里德一个人物怎么能体现出北欧神话的悲剧精神和宏大叙事呢？其实，在陈国栋身上徐克起码还加入了另外的两重神格：一、光明之神巴德尔。巴德尔是光辉和美丽的化身，世间万物都无法伤害他，结果却死于黑暗神霍德尔投出的槲寄生树枝下。电影里的陈国栋高大英武，结果却不慎死于一把小小的匕首之下。女武神为什么要对他下此毒手？请大家回想电影序幕里的镜头。结论是：电梯中出现的黑衣蒙面人正是既黑暗又盲眼的黑暗神霍德尔，被邪神洛基诱骗，前来附身于女武神的身上，以完成洛基借刀杀人的阴谋。为什么电影中的女武神会一再沉溺于LSD的幻象中不能自拔，无法施行引领战魂的神迹呢？正是因为善于变化的火神洛基施展邪术，用哈根曾经使用过的秘药·忘情水使女武神忘记了她对齐格弗里德的爱意，而自己化身为齐格弗里德，以行使对她的精神控制。因此，我们看到电影中高静在服下迷药的幻觉状态中看到陈国栋出现，想要拥抱亲吻他，却发现陈的身体无处不散发着象征洛基的火焰；而他也一再以“我们的任何接触都会抵消我们的力量”为借口，拒绝女武神亲近他，以免发现他正是洛基化身的秘密。光明之神巴德尔的死，为诸神之黄昏奠定了第一重感伤的基调。

陈国栋的另一重神格是丰饶之神弗雷。隶属于智慧之神族——华纳神族的他，是海洋之神尼约德之子，不仅拥有过于常人的智慧和正义感，也对海中的生活驾轻就熟，但是他宁愿为了得到一个女人献出自己的贵重宝物，注定了他在诸神之黄昏里的悲惨结局。

弄清楚了陈国栋的身份之后，小凯的身份问题就迎刃而解了，她正是弗雷之妹，青春女神芙蕾亚。在有的传说中，芙蕾亚是奥丁御准的女武神众的领袖，因此在电影里即使小凯明知高静是杀害他哥哥的人，也对她不离不弃，甚至自己打工来养活神经失常的高静。若不是小凯对高静亦师亦友的双重身份，很难解释她这种无私的奉献精神。

陈国栋和小凯一起构成了华纳神族的领导核心。那么，陈国栋在片中孜孜以求的那个“与那国”是何方圣地？溺死在那里的上海女人苏珍箐又和他们有什么关系？且听我缓缓道来。

与那国沉睡在大海中，属于日本的领地，却是日本人自己都不甚了解的一个古代文明遗迹。它的象征含义，是北欧神话里的智慧之泉，要得到其间的智慧，必须付出艰辛的努力和沉重的代价（奥丁神就付出过一只眼睛）。沉睡在这里的苏珍箐，正是智慧之泉的守护者，始祖神密密尔的化身。在神话中，密密尔拥有至高的智慧，洞悉神界的大秘密，却被亚萨神族交换到华纳神族做人质。华纳神族对这个喋喋不休的老头甚是不喜，于是砍下他的脑袋交还奥丁，以示不满。在电影里，死亡已久的苏珍箐附身于小凯，交还陈国栋头颅的一幕，正是对华纳神族交还密密尔头颅的戏仿，表现了二神族亲如姐妹表面之下的深刻危机。

接下来，读者们不难猜到，陈国栋心心念念的那个“蓬莱”，正是神话中埋藏着神圣黄金的莱茵河。莱茵河中的水仙们守护着莱茵黄金，谁能拿到用这黄金做成的指环，便得到统治世界的权力，但只有弃绝了爱情的人才能够拥有它，否则便要承受可怕的诅咒。陈国栋和高静之间的爱情背离了水仙们的警示，因此他们凄美的爱情故事以毁灭告终；而神奇的尼伯龙根指环最后回到了它的出生地——莱茵，也就是剧中的蓬莱海边，召唤着高静随着它黄金般的光芒一步步走入水中，完成灵魂的净化。这同时也呼应了瓦格纳剧中的情节：布仑希尔德以自身的牺牲，赎清了从莱茵女仙手中攫取黄金指环以来众神所犯的一切罪过。可悲可叹啊，女武神英明神武，最后竟落得个蹈海而亡的下场，这不正是一枚指环引起的悲剧么？不论是李安的《色/戒》，还是这部《深海寻人》，都指出了这样一个精辟的道理：革命女性也好，高贵的女神也好，一枚戒指完全可以搞定！

说到这里，有的朋友会感到不解，为什么众神之父奥丁没有出场？根据笔者的猜测，奥丁应该就是梁家辉扮演的那个医师，他一直以长辈的身份开导高静，其实在几年前就已经死去了。他的死，注定了高静和陈国栋的最后斗争必定会以失败告终。

在影片的最后，巴德尔和女武神的灵魂双双化鱼，在与那国的海底自由穿梭。女武神同时也是命运三女神“诺伦”的替身，她已经洞悉了资本主义社会必将灭亡的命运，因此和爱郎一起投身华纳神族的根据地海洋，不再过问人世。可是，你没听见她同时欢唱着预言性的歌词：“一万年的序幕，不用低语深藏”。是的，人类的历史不会随着众神的去世而结束，在已毁灭的宇宙极南端，有一片从未有人到过的海域，末日之劫过去之后，将从那里的大海中涌出新的土地，而化为双鱼的巴德尔和女武神将无缘这个新世界的重建工作，因为奥丁之子瓦利和圣战中残存的神才是未来世界的新主人。与那国正是这个美丽新世界在片中的地理隐喻，也在影片的最后点明了世界循环往生，无产阶级必将战胜资产阶级的题旨。从此，世界在梁家辉之子的引领下，迈入了一个崭新的历史阶段。

深海寻人---结局出乎意料的让人感动。是郭晓冬的笑容的魅力，还是李心洁的残酷和无助？
主题曲：一万年的序幕，掩盖着浪潮，卷着梦想，携着爱情，浩瀚而浓醉地给自然铺上人类最为美丽的装饰。蓬莱，是心中的追求，是两个专一之人内心的归宿，是一夜泪水填筑的磅礴壮丽的臂弯，是海边破屋窗外的明媚，是从昨天的落泪中看到的明日的淡忘。
无论事实藏在哪里，在影带的刻痕里，在深海的某处，还是在内心竖起的壁垒之后，那种处在混沌中却仍依旧清晰真切地割绞着人心的过往，会在张皇中令你顾盼，会在镇定中让你回想。
那枚戒指，是海潮送回的希望，也是恩佳给予自己的解脱，更是遥远的，来自爱的呼唤。