阴道独白

偏离的女性形象

女性身体的形象受到公共空间和他者的凝视和规训，为了能够进入规范的空间获得话语权，女性不得不以他者的审美来约束自己。美丽、健康的女性形象，是与大众社会的审美标准相符合的，也是一种有利于生育的考量标准，不洁、残缺、有毒的身体则被排斥在社会空间外。

由男权社会建立起来的均质化女性形象在潜移默化中实现了对自身的规训。《寻找乳房》中采访者幼年时期就会受到社会审美的打量，为自己有赘肉、臀部大而自卑，觉得像模特一样的细细长长的身材是标准；为了更好地获得周围人的认同，女生想要获得男生的力量，潜意识中否定自己的性别特征。因为社会建构的标准女性形象的神话，使得女性不自觉地受到同质化，由对身体的否定而迷失了自我界定，或成为性感美丽的符号，或抹杀性别差异。

在艺术、文学中，女性形象被定义为年轻、美丽、修长，肥胖、不健康的身材被排斥在大众视线内。在《寻找乳房》中，也存在着对社会单一审美的反规训，肥胖群体会在直播中展现妆容和才艺，展示肥胖身体之美，“不是只有标准体型的人才能获得性爱权利”，吸引外界的关注里以获得自我认同的养分。

《寻找乳房》

身体一方面是生物体，服从出生、发育、衰老、死亡的过程，另一方面作为经济、政治的控制目标，各种力量调节和强化的社会建构结果。后者以前者的规训作为支点。在这种微观权力对肉体的规训下，女性身体作为生育受到更多的监督和控制，例如各种各样的身体检查、为怀孕做准备的养生，都以获得高质量的后代为目的。并且，我们因为各种各样的生活规范，在女性发育问题上保持缄默。女孩往往独自面对身体走向成熟的过程，因为胸部的发育而羞耻，经期也成为不可言说的尴尬。

《寻找乳房》

在人们的刻板印象中，不仅身体的发育处于逼仄的空间内，同时女性作为被统治的客体，被认为婚姻和生育才是最终的归宿。人们容易把不结婚、不生小孩的女人归类成没有人要、容易情绪化的人，以生育作为人生成功的标准和必备阶段。《寻找乳房》中，当女性妊娠期时，身体更多地成为孕育的媒介，此时的肚子是孩子的玩物和新生命的代表。女性不知不觉成为了生育的工具，丧失了身体的独立性和自主性。

被压制的身体快感

女性身体在西方哲学很长一段时间内被认为是非理智的、不稳定的，被比赋成晦暗、无序的水质状态。有时，人们往往提及女性的“淫狂症”，认为染上这种病的女人“非常冲动地”要求进入性行为，并且这种未能满足的性器官过度紧张导致了女性歇斯底里的形象。可以说，女性在古典时期哲学中被认为是无法进行自我节制、堕落、麻木的形象。

正是由于男女性不同的快感获得方式，亚里士多德将快感中的实践区分了角色的两端——主题的价值与对象的价值，主体与被动的价值。他指出，“女性作为女性，是一个被动的要素，男性作为男性，是一个主动的要素。”男女性被构建于二元对立的体系中，形成了统治与被统治的关系，男性是主宰，女性是服从。

古希腊哲学中对身体快感存在着一种自我管理。过度的快感享用会使人消瘦、无力，妨碍了繁衍健康的后代。出于生育的自然要求，自我节制的重要性越发突出，能够理智冷静地控制对快感的享用被认为是德行、灵魂坚定性的表现。

在传统观念中，这种自我控制能力与男性的”统治“德行是相对应的，女性在其中扮演的是服从和以生育为目的的他者角色。女性常常是以丧失自我节制价值的他者存在，贞洁和童贞被认为是女性最高的道德价值和精神价值，对性快感的认识也居于被动地位，往往通过以男性为中心的伦理霸权中审视自我。在《阴道独白》中，男性会要求女性剔除阴毛，展现一种未发育的幼女形象，满足自己的欲望，阴道过分的快感也被认为是淫荡的表现。

《阴道独白》

身体的外在空间性

梅洛·庞蒂之处，“身体的空间行不是一种位置性的空间性，而是一种处境性的空间性。”身体的空间外在性外从属于社会，它必须收到他者的目光查看，同自身之外的他人打交道，身体的内在性被绑缚在个体自身内。女性的身体如果出现在公共场合， 它只能遵循外在性标准开展实践游戏，将身体融入男权社会构建的新领域中。影片中女孩因为胸部发育而被亲戚议论，应该早点拿内衣将突点罩起来。此处的女性乳房展示成为了公共空间的禁忌，内衣作为遮羞布出现并且可以体现胸部曲线的审美价值。

身体的外在性同时会影响到一个人在公共空间的位置，为了进入公共空间，女性的外表装束与身体管理会不自觉符合传统的男权话语，建立“规范的空间”进行自我规训。处于社交场合的女性被灌输化妆是对客户、同事的尊重；职场女性被要求妆容清爽，香水适宜，着装正式严肃。服务型机构的应聘往往要求有吸引力的女性，其工作的一部分就是保持姿态和容貌优美，满足男性的凝视欲。这些职场规则在对女性约束的同时也成为了公共场合中自律标准。

《寻找乳房》

图源《寻找乳房》

Eve Ensler真的太厲害了，能寫能演，基於真實的數百個採訪寫出來的劇本太有力了，又難過又讓我忍不住想了很多。

很多女性不會看自己的陰道，她們不愛自己的陰道，也不談論它，更別提像男性為自己的陰莖一樣為自己的陰道感到自豪。談論月經是羞恥的，想要愉悅是骯髒的，為什麼？它只是一個普通的器官，是你可愛身體的一部分，是每一個人類來到這個世界上的必經之路，也是你最先最先接觸到的另一個人的肌膚。

太奇怪了，結合最近的時事更奇怪了，大概從《The Flooding》這個單元開始哭，非常非常難過，從社會文化和毫無尊重所帶來的羞恥和污名化，講到如何從討厭到愛自己的陰道的心路歷程，講到不被尊重的、被侵害的陰道，後來漸漸就沒有淚水了，被" University of Vagina Science"的故事所震撼（我愛UvS哈哈哈），聽Eve講到那些被取悅的陰道的故事，再講到如何尊重陰道，講到分娩，講到生命之源。她聲情並茂娓娓道來，把關於陰道的喜怒哀樂分享給觀眾。這背後是對於自己的女性身份的認同，對自己的尊嚴和自己的權益的自信，為自己應該得到的（deserves and worth）尊重去發聲的勇氣，理直氣壯。我們應該有正當的性教育，去了解自己的身體，關於月經和衛生巾的生理需求也應該是基本的需求，而不是被延後的特殊物資，被屏蔽的敏感詞。

Hail UVS

Hail Vagina

“Everything in human life is really about sex, except sex. Sex is about power.” 这句话不管是不是出自奥斯卡·王尔德，至少，它把性与权力的关系说得清楚而直白。

昨天去奇点书店看了话剧《阴道独白》。老实说，就这名字，去看现场，对于我这样什么都不做，往那一戳就会不自觉流露出几分油腻的中年男人来说，还真的需要点勇气。不讳言，我还不是那种能百分百ignore世俗评价的人。

看完之后的感觉嘛总的来说，没有我想象得好。无论是全程独白式的表演方式，还是台词以及故事中的文化差异，这类舶来艺术，本地化后对再传播始终有那么一点隔层纱的模糊感。

但是，这部作品的意义，已经不止于艺术，在于这第一次的振聋发聩。任何文学作品，特别是带有强烈价值倾向的，具体内容和观点都会受到时代局限。这部作品成形于上世纪九十年代，其中涉及到的访谈案例，很多年代更加久远。其背景是一个女性被迫“生而自罪”的时代。1968年的波士顿马拉松，女性选手参赛还如同塌了贞节牌坊一般。今天的各位，能想象吗？

所以，女性对自我身体的接受，特别是X器官，X权利的认同的声音，真的是铁屋呐喊。在当时当刻，得是多么勇敢，才可为之。感佩！

我们对平权的思考，或许始于性，但绝不会也不能止于性。从这部作品首演至今又过去了四分之一个世纪，女性的觉醒，既有社会发展进步必然的潜移默化，也离不开Me too这样标志性事件的烈火烹油。

所以，勇于面对自己，接受自己，是人性解放的第一步。后面的路更长，好好走下去……

作为男人，我为昨天所有的参与者，鼓掌👏🏻

整部独白基于所采访的来自不同国家地区 不同阶级 层次 年龄 职业和性取向的女性为基础 将女性的身体魅力 通过艺术性的记录 描绘 阐释 夸张 戏剧性表演得以展现。以期人们正视自我的一部分 并从中发现它的美。

独白最喜爱bob章节 我与bob一同欣赏自己 沉浸在自己的女性之美中。我即是阴道 女性即是阴道。它代替女性的一部分在嘶喊去圆满和实现。

几乎所有艺术家都会欣赏自我肉体的完整性 但看过整部作品后需要思考的是如何将身边的事物发展成为艺术本身。除去记录 其实更多的是艺术画展现。整部独白都在让人发现 感受这样的魅力。时而沉默 又转以嘶喊。

女性之美 女权之美 整部影片让女人自身充满了期待与探索。

刚看到片名以为看错了，结果真的是想的那个词。抱着“看过一千部电影后就不会再觉得世界上有离奇的事”的心态点开电影，逐渐被吸引，这是女性的切身体会，是羞于发声无人敢真正拿到台面上讲的领域。

没有人敢讲关于vagina，大概是父权社会下被压抑的敏感词，采访过几百个女性后所讲的故事，vagina受到太多负面的残忍的羞辱。被采访的女性中居然只有一位没有受到过强暴。

自由的美国，一年有超70万的女性被强暴，让人十分震惊且心痛，女性被称为弱势群体的原因之一不就是因为这个吗，女性呼吁的平等中不也希望自己能免受这样的遭遇吗。

好在girls help girls，绝望中能有拉自己一把的人，能让本坠入黑暗的可怜女性有重见阳光的机会，大概也能boys help girls吧，但能被help的几率本就不大，受害者多于侵犯者多于拯救者，自愈大概是她们仅有的选择了。

一个up主说男性的高潮是电流，女性的高潮是烟花，原来是有科学依据的啊。可是可怜的女性的可怜的vagina，在主角讲的vagina的愤怒一段中所提到的经历，是基本都会遇到的，这种现状可见的几十年不会改变，女性追求的平等独立进展的也很艰难，生理因素造成的差异注定是很难达到一种微妙的平衡，男权社会下所有女性的觉醒都是一种奢望，更何况在本片下面的仅有的评论中几个男性“不就是生理知识科普”“有的东西不要拿上台面，懂得都懂”更是让人语塞，距离产生美，可你连距离另一头的人遭受过什么都不知道，你浅薄的自负如果能得到她的认可，那便是男权社会的成功之处了。