金鸡

    赵良骏的《金鸡》（2002）与香港惯常描写妓女的影片有着很大的不同，它带有一种朝气蓬勃的活力和自我解嘲的幽默感。女主人公阿金身上，充满了香港人特有的乐观与豁达，对于她来说，做妓女和做其它的职业一样，都是为了“搵钱”，为了维持生活，不需感到卑贱和羞耻。赵良骏将其中的悲剧色彩减到最低，即使在处理阿金为了生计不得不与亲生儿子离散十八年这样的问题时，也只是给阿金一抹隐忍的低啜而已，而“阿金努力，阿金搵到食！”这样的豪言壮语，更使人感到希望和安慰。影片结尾处，阿金那永不会流失的希望和坚定信念使她终于持守到一份迟来七年的报偿，而她快跑追赶姚仁邦九条街的足迹，伴随着一个个闪回的画面，似就印证了她的一生，也印证了香港二十几年的历史记忆。

    香港电影中涉及妓女题材极多，《青蛇》中一段妓院里的艳舞至今仍令无数人备感销魂，而《胭脂扣》一段，更成全了梅艳芳“如梦如幻月，若即若离花”的美名。这些遥远而古老的风情，带着一股浓烈的怀旧色彩，将现代人的记忆牵回那销金蚀骨的旧日乌托邦。罗卓瑶的《诱僧》中，香艳到腻人的繁花锦簇，有种温热糜烂的颓废，四溅的水光翻腾起情欲的热浪，驱逐着躁动不安的人群，然却总似少些最本质的关于诱惑的解说。到了《热血最强》，杨采妮的小妓女却清新自然，既不像《香港有个好莱坞》中的周迅一样破坏力过强，也不似《旺角黑夜》中的柏芝一样戚戚惨惨，年轻女孩的调皮与妩媚，快乐与怡然，当就是阿金年轻时候的样子吧。

    刘德华的一段“优质服务致胜之道”，似乎说明了阿金一样的港人成功的秘决，而贯穿于影片过程中的许冠杰、林子祥、罗文、陈百强的歌声，也一再提醒我们一段逝去的光辉岁月。值得玩味的是，阿金从当“鱼丸妹”到“一楼一凤”的过程，贯穿着香港80年代以来的历史，包括黄金繁荣期、“六七暴动”、内地人涌入香港、九七股市大崩盘、禽流感等等，阿金的生活起起伏伏，伴随着一个个男人的来来去去，看似平常，却不能不说蕴含了作者对历史的思索。视觉上值得一看的，就是曾志伟、陈奕迅、刘德华、黄日华、张坚庭、杜汶泽、梁家辉这些香港当红男星们，走秀般出现，或光顾或带动着阿金，在“事业”之路上拼搏向前。而有趣的是，作为一个大陆演员，胡军扮演了一个银行抢劫犯，这个极有魅力的形象，却似乎底层里包含着港人对大陆的歧视。“大圈仔”们对香港的威胁，港人对大陆的恐惧，只是稍一点拨，明眼人一看便知。当胡军扮演的叶子强“借”走阿金所有身家，使她生活陷入困境时，梁家辉这位数学教授和刘德华这位十大杰出青年却为她指明了一条“努力，一定搵到食！”的生活之路。而七年后，当阿金终于等到叶子强迟来的90多万元时，似乎又喻指向大陆对香港的重大“贡献”。

    张爱玲曾表达她这样一种观点，用身体赚钱和用思想赚钱是一样的。而相比之下，用身体赚钱似乎更纯粹，而用思想赚钱却似乎更龌龊，说到底，都是取悦人而已。阿金打着醉拳一路走来，在没人争没人包也能月入四万时开心过活，被迫迁出辛苦赚钱得来的公寓时也没有过度沮丧，她只是最普通的一个人，有深切的喜怒哀乐，也有小人物最可贵的忍耐力和持之以衡。或许赵良骏在这部片子里，只想告诉我们一种精神，而上述一切都是做了过度阐释，或许，阿金精神正是我们这个时代，这个丧失了希望的、颓唐苟安的时代的一剂兴奋剂。世人当努力，如华仔所言，努力，就能成为一只“金鸡”。

存款才九十八块二……你还是个人吗？

我三年没笑了。

小白猪她……喜欢叫我……小钢炮。

“哇，你的咪咪好大。”
“那是我的屁股。”

鱼不过塘不大，鸡不过场不卖。

昨天我发现我有一颗三克拉的胆结石。

你做了鸡，整个人都变漂亮了。

总不能让观世音帮你养孩子吧？

希望之光，在空中闪耀。一颗小星，照亮天上路。跨过整个大地，开展新的黎明，这都全因一个小孩的诞生。

这一颗叫“他妈的星”。

孩子生下来之后，别让我看到他的脸，我怕我舍不得。

在那年头，守厕所也能发财。

九十年代，有三大发明对我们影响很大：移动电话、卡拉OK、北姑。

祝你生日快乐！天天开房！

自己可以解决的问题，却要付钱让别人帮自己解决，这实在太不符合经济效益了，甚至有一点荒谬。

陈教授认为两只手起码要掌握十二个咪咪，回报率才算高。

手术成功，但是病人死了。

肾倒是没事，很多年没用了。

“他给我一张银行卡，说15号钱就会进来。”
“什么时候的15号？”
“七年前。”

几十岁的人了，只是想找个伴。一个人在家，跟电视说话，闷死了。

在2000年，香港又流行三大新鲜产物：负资产、申请破产、禽流感。

不要再提往事，往事要像臭屎一样在厕所里冲掉。

还是回味好……回味经济点，不用花钱。

以前，人家叫我“陈教授”。现在，想找个人叫我一声“陈老师”都难了。

工作再艰难，也强过游手好闲。

你有没有反过来想过？你当自己是客人，会不会光顾你自己？

你一定要真心。真心自然就会投入，投入自然就有感情，有感情自然就有高潮，有高潮你就会开心。你开心，你的客人也开心。一传十，十传百，到时候全世界的男人都会来找你，你就会真正成为——一只金鸡！

我叫阿邦，英文名是JamesBong。

励志，就应该这样嘛。
    不用苦大仇深，不用涕泪横流，没有地狱，也没有天堂，只有结结实实的人间。没有牺牲，也没有放纵，只有老老实实的忍受。背过身去的一刹那眉眼下斜，转过头来就能立刻绽开笑靥。

    励志的主题不是“成功”，而是“好好活”。成功并不能意味着可以就此好好活着，活得很好的人通常并不成功，而是活出自己的味道。
  
    2008前半年，我的女主角是吴君如。《朱丽叶与梁山伯》凉丝丝的，《金鸡》又是热乎乎的，底子却是一样的温情，释然，坚忍。不管有没有意义，都要好好活。
    草一样的女人。

    所有的男星都被丑化了。除了胡军。好拉风啊。
    吴君如演的正经爱情戏，怎么都那么迷人。
    
    

一直有种错觉：吴君如就是洪兴十三妹--一个短发的男人婆，直到看过金鸡。
与毫不相干的人呢喃着自己的故事，不断穿插着真实的历史画面，甚至用完全一样的手法将主人公合成到旧时的新闻里面，不知导演是不是是刻意，如此的毫不遮掩。用一个小人物的半生时间来描绘一个时代的变迁，于是沧海桑田和不可抗拒都化在了自言自语般的平平淡淡中间。不同的是，阿甘靠的是妈妈的巧克力理论和珍妮的“Run，Run，Run”，而阿金的动力来自那套大公寓和每月的几万港币。于是阿甘就是阿甘，送儿子上学，幸福像那根羽毛一样轻飘。阿金却是整个香港，幸福就是那九十四万八千五百元港币。窃以为华仔那句“努力就能搵到食”已经道出导演的意图，等听到《老左正传》里经理的一句：“弹性生存，香港人啊”的时候才发现，原来相去久远的电影和台词可以以这种方式相互关联，导演可以坚持自己的风格更可以坚持自己的旋律。

题外：数来数去，总觉得香港没多少演员，更没有几个导演，可明明又有那么多风格迥异又让人为之动容的电影，并且似乎每个角色都找到了最合适的人来演。或许是因为香港的导演除了烧钱外还会一种叫做导演的兼职，香港演员除了全裸漏点还有种业余爱好叫表演，当然前提是没有一帮专门从事错误部位阉割的文化宦官。

金鸡
     一直听说不错的港片。
     典型的港片。结构紧凑，语言生动，情节充实，运作商业，明星众多，在一片花红柳绿的艳俗中，蕴含着或多或少的对于生活的感悟。香港人对于平凡生活的探索与思考从来没有停止过。对小市民生活状态的刻画，从未觉得有哪个地区影片能比香港体现得更具体贴切，同时又简单轻松，不需要深刻的思想，不需要高学历，只要你生活在社会中。那个高楼林立，文化重叠，竞争激烈的商品大都市中，不允许人们又太多时间去感伤春秋冬夏，思考人生苦短，不允许过于神经敏感期期艾艾。在香港生活的人，硬朗明晰的多。
     看完电影，并没有对故事本身有多深刻的印象。那些来来往往的人和讲来说去的故事，只是含糊的留在大脑皮层中，像一个剪影。只记得香港特有的光线暧昧的霓虹灯，市井的底层生活的人，和“金鸡”那张滑稽中带有纯真的脸，还有代表她每个生命阶段的不同的男人们。“看完医生……，在路边吃了一碗鱼丸汤……，回家去……，路过这家银行，就被你打劫啦……”几个字，轻描淡写的描述了她的骨肉，她的钱，以及她对一个人的信任遭到破坏后的表现。难道这不是波澜不惊的韧性吗。她只是说生活依然要继续
     忽然的让人觉得有点敬畏，草根的力量。
     一部电影，一本书，亦或是一个故事，最能感动人的，有时候并不在于它本身的品质，而是在某个特殊的时刻迎合了接受它的人的心情或境遇。想起TVB的经典长剧《创世纪》，虽怎么没看过，但有有个情节印象深刻，就是它讲述的是一个香港人12次创业11失败的故事。当时就很震撼。12次创业，每次遭受重创失败时，他完全不知道自己什么时候会成功。1次2次还好，可是当8次9次失败来临时，需要怎样的任性和毅力才能支撑自己继续自己的事业呢？香港人身上有股令人折服的任性，这种韧性也同要出现在这个夸张的老鸡身上。虽然方式不同，但道理有异曲同工之处，歌颂的是一种不屈不饶，勇敢生活的态度。
     在某个年龄阶段，很多人把自己想像的过于脆弱，总抱着某些痛苦或悲凉过生活。精神与思考被无限的放大，现实与平凡被漠视，似乎孤单不是一种弊病，而是品位悲伤的催化剂。
     看了金鸡之后，总有一种强大的讽刺感衣食无忧，无病呻吟的羞耻西面而来，让我有点汗颜。对于希望的曙光，我们是否应该轻轻抬起点头。
     像《阿甘正传》、《肖申克的救赎》、《甜蜜蜜》，好像《金鸡》，尽管有时候也看得出导演编剧可以为人们留下的一点不现实的曙光。但还是愿意去相信，愿意怀着一种温热的情感去看这样的每一部片子，去生活。
    
    喜欢洒满阳光的感觉，很温和。

     这电影的评分我比较不能理解，如果岁月神偷可以打那么高的分因为反映了港人的心路历程，那这部也不应该在其之下，难道是因为很多人看完了发现没一点露点之类的画面觉得失望了嘛？如果松子的一生被那么多人嫌弃和喝彩，那阿金也绝不逊色啊。言归正传，说说跟鸡或鸭有关的事儿。
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  这算是个服务行业，它的好处就是你可以见到各种各样的人，遇见各种各样的事儿。而坏处就是没有选择权，为了生存只能接受客人对你挑挑拣拣。而想坐上头牌成为金鸡，就必须要投其所好，甚至是投入感情，即便那是假的，也要具备让人信以为真的功力。所以这个问题上升到了技术流的层次。而东京银座妈妈桑这本书里面又提到了，最受欢迎的不是最漂亮的，而是最会说话的。这也是一种职业。既然是职业，那就不分高低贵贱，而且绝对有相通的地方。
  长得漂亮、会说话、活好，到底哪个才能让你成为金鸡？
  碰巧昨天去单向街书店看了徐童导演的算命，里面的一个片段让我觉得很有意思。一个落魄没地方住的老算命先生去嫖娼，说那里都是老娘们，某次他去了，人家说你那东西软了吧唧的，连个门都进不来，你赚点钱也不容易，省省吧。后来这位可以预知天命的老先生便十分愤慨，他说，那些老娘们都三四十岁四五十岁生过好几个孩子的了，逼眼子铜盆那么大，根本不值30块钱。要是二三十岁的女人还行。这又提到了一个硬件设施。 一条阴道紧致乳白肤嫩的死鱼和一个活好的质量低劣的娼妓，男人在床上会选哪一个？
   这又让我想起了一个笑话，一个亿万富翁征婚，最后三个女人入围，这富翁给了每人一笔钱，看谁能把这笔钱花的最值，三女绞尽脑汁，最后这位富翁选了胸最大的那个。这个笑话很妙，妙就在于它适用于一切事件，包括我们的职场，我们的生活。
  我们每天面对自己的领导和不同的同事，多数是自己眼中的傻逼，个别牛逼的人物也不过经历的是一个走下神坛的过程。这跟接待嫖客并没有多大的区别。我们不过经历被生活的强奸。并没有几个人开心的做着自己喜欢的事情并可以全然不管其他人说什么。
  然后我们尽量的把自己打扮的漂亮，学着说些别人尤其是领导爱听的话，并抓紧一切机会明示或者暗示所有人我们活好，是技术流。
  娼妓出售自己的身体，我们出卖自己的生活。谁活得更卑微一些？