超能游戏者

影片只要把光盘赐予玩家超能力的原理稍微瞎掰一下，就能整体提升片子的评价。

比如变2d映像为3d环境，比如激发了大脑的某个未知区块……

缺少理论支持，就稍显幼稚了。这是遗憾之处。

另外，坑爹的制片方把rpg玩家放在什么位置了，该不会若干年后推出类似的作品，天才即时战略游戏的世界冠军成了地球人舰队的总司令对抗外星人……

到时候，别忘了给片子里注入一点或科学或神秘的元素，不然看着看着还以为俄罗斯影协和中国影协是一个单位的两个部门呢！

《超能游戏者》这片子很赞，不知道为什么豆瓣居然打分这么低。我走出电影院就迫不及待的推荐给我导师了，真的太过瘾了。这片子好在几个方面。

首先，是情节紧凑。整个故事情节类似《越狱》等题材的电影，不断有新的任务和新的论难，逐个解决的过程中分显示出了人物的智慧，灵活的动作以及周密的部署安排。情节引人入胜，总有新奇感吸引你，期待下一个部分，期待结局。

接着是画面，这个不多说了，去影院了就知道视觉冲击力很强，而且演员阵容大部分是偶像派兼实力派，特别的养眼，赞。

贴近年轻人的选材上，这个故事的开始是由网络游戏开始的，也和现实生活中一样：几个人组队，手舞足蹈的战争，获得自己所谓的胜利。。。我不玩这些，但是你看得到身边的90后或是其他年纪的爱好者一心的投入到游戏中。所以相信每一个打网游的人都和其中的主人公有着相似的目标和理想。

人物定位上各有特色，每个人都身怀一技之长，比如lisa 开车很棒，马克思的拳击很好，大个子、蚊子也都有自己的本领等等，最相似的是博士和季马，他们枪法快而且都很有领导才能，只是价值观不同。这样一群人的组队绝对是最成功的。（团队很重要，而且领导只能有一个。）

心理的战役。这部片子中的几次队员的分流，几次主导方向的改变，甚至是几次阴谋得逞都得益于对心理的正确把握。大家都是朋友，最熟悉的就是朋友，因此最容易利用。利用了马克思女友的虚荣，用钱收买了；利用了马克思的单纯和在意女友，把马克思拉进来了；利用了季马对朋友的信任 等等。心理的之战，和“杀人游戏”一样，辨别不出真假。

最喜欢的还是主题“邪不压正”，这句话自古以来中国人就信，在文艺作品中也都是如此的结局，但是现实生活中似乎“博士”这种人才是赢家。虽然电影的结局是季马赢了，博士失去了生命，所有光盘销毁了，但是季马付出的是青春，是自己本该得到的青春，季马的大好前途因为自己的正义而迷失，本来的平淡日子因为这个游戏行动而偏离航道。到底谁赢了？似乎这部电影中没有大获全胜的赢家。

零散的说了几个方面，总之很喜欢，大赞！

        《超能游戏者》的原名是《像游戏一样杀人》，说的是几个少年被高科技游戏光盘植入了超能力，从而成为雇佣杀手的故事。其实故事的主体跟游戏和超能力都没什么大关系，无非是动作戏中穿插了点游戏画面，几个主角的枪战或格斗能力得到了提升而已，忽略掉这些噱头，就是一个普通的枪战动作片，还是个正太版的。引进这样的电影的最大好处是，让中国观众认识到，尽管中国电影的烂片很多，但我们还是有五十步笑百步的资格的，要知道《超能游戏者》可是在俄罗斯获得过很多大奖的商业片翘楚了。
        看上去似乎《超能游戏者》具有此类影片所必需的一切要素，枪战、格斗、飞车、跑酷、爆破，还包括床戏，但这些东西出现在影片中所带来的观影快感却很有限，这让我想起我有个朋友看完《新少林寺》之后写下的一条微博：“这是个没节奏也没创新的电影，主流到妖魔化。大概意思是：正好找了吴京，不打一场说不过去吧？成龙也来了，不打更说不过去了。刘德华毛都剃了，不跟小谢干一架会被传成搅基的！红糖奶油买多了，你们不死一下太浪费了！”也就是说，很多场面在电影中的出现只是出于元素拼贴的需要而非剧情的需要，说了半天了，该打一下了，就塞场动作战进去，打了一会儿了，该舒缓一下了，就滚一场床单吧……故事根本搔不到我的痒处，你们在上面嗨翻天我也到不了高潮啊！
        《超能游戏者》很难让人投入的另一个重要原因是，因对好莱坞商业模式的盲目追求而失去了本土电影应该保留的地域品格。前苏联电影是以其独有的艺术品质和人文内涵享誉世界影坛的，即使是在严格的意识形态控制之下，其人性光辉依旧难以磨灭的，也诞生了很多大师级人物，中国40岁以上的观众可以说在相当大的程度上都接受了前苏联电影的艺术和精神启蒙。但是随着前苏联解体，前苏联电影这个艺术殿堂也随之土崩瓦解，俄罗斯电影在其商业化进程中逐渐丧失了其原有的艺术追求，除了《回归》、《第九纵队》、《十二怒汉》等少量艺术精品，大部分商业电影已沦为好莱坞电影拙劣的跟风者。《超能游戏者》中，如果替换掉人物的语言，在情节架构和画面呈现上与好莱坞二三流的商业电影基本没什么区别，但俄罗斯电影在技术和投资上又达不到美国电影的工业化程度，最终也只能停留在东施效颦的水平上。
        两年前中国曾引进过一部名为《古墓迷途》的俄罗斯电影，是一部穿越题材的商业电影，但在那部影片中，创作者用卫国战争期间苏联士兵身上所体现的国家意识对当代俄罗斯青年的精神感召，来唤起在迷惘中的俄罗斯新生代民众心底已经被淡忘的英雄情结和群体意识，从而提升了影片的商业价值和现实意义，成为2008年俄罗斯的最卖座电影。从这一点上说，《超能游戏者》做得是远远不够的。如果没有很明晰的价值观，无论是影片本身还是影片中的人物，都只是没心没肺的光影玩偶而已，以这样的心态和水平去闯世界，所有的豪情都透着廉价和劣质。

       想看电影了。但MTIME上几部片子实在提不起兴趣。看见有一部俄罗斯影片引进了，很好奇昨晚就去看了。
    凭心而论，片子剧情是生硬了些。但还是比较娱乐的，比较热闹把。元素比较杂糅。卖相是年轻的帅哥们，和还算敏捷的身手。
   兄弟我老了，看的没得激情了。倒是旁边一群花痴般的姑娘沉醉其间，不能自拔了。
   话说回来，身边不少年轻的男孩。看上去阴柔有余，阳刚不足。没有阳光气，倒是很有些不识事理的躁气。

记得之前网络上流传一些小说，无非就是神马网络游戏公司开发出某某游戏，然后游戏币vs人民币1：1兑换，某人玩游戏玩得很厉害，练级练得很高，最后他发现居然他的能力在现实生活中觉醒了，然后他发现别人的能力也觉醒了，原来游戏公司背后隐藏着天大的阴谋，于是他与黑社会做斗争拯救世界。

中国的这类网游小说还有个特点，通常是男主角，男主角通常有不止一个红颜知己，最后还tmd能够建立一个大大的后宫群～～

我想说，比起中国网民的创造智商来，超能游戏者更象是很嫩的初期的中国网络网游小说。扯得乱七八糟，纯粹就如同一个街头小混混——热爱网游的那种，一边堕落着愁没钱去网吧了，一边在虚拟世界里面兴奋的称兄道弟泡妞，晚上疲惫的回家，躺在破烂的床上，愤世嫉俗的说，操。

纯粹的就像这种街头小混混的初级幻想。也就无非是美女在抱，我是英雄。

然后？然后就没有然后了。

贴个前年的电影的评论，也许有人还没看过。

群氓与独智：评电影《广场》

廖康


几乎无人不知居里夫人，但却很少有人记得海裴莎Hypatia*——第一位青史留名的希腊女科学家。2009年西班牙拍的英语配音电影《广场》Agora就是关于她的故事。她在数学、天文学和哲学方面的成就现在也许不值一提了，无法和居里夫人相比。然而，她的故事，尤其是她的死，在意识形态的斗争基本结束后，宗教冲突再次成为人类主要矛盾之一的今天，具有启迪作用。

有人把这部历史巨片译作《风暴佳人》，我认为是讨巧、是误导。虽然是风暴迭起的乱世，虽然有美貌绝伦的女人，但故事与爱情无涉，根本不是《乱世佳人》那类电影。希腊语Agora的意思就是“广场”，人们既在那里做买卖，又在那里聚会，商讨国家大事，争论严肃问题，那是古希腊民主政治的舞台。

可惜海裴莎生不逢时，自由论坛已经成为血雨腥风的发源地。公元四世纪末，正值罗马帝国衰亡之际。虽然康斯坦丁大帝早已于313年接受基督教为国教，倡导宗教容忍。然而，无论是在宫廷，还是在民间，不同宗教争夺势力范围的冲突仍远未平息。以至在四十多年后，朱利安Julian皇帝还叛教回归古罗马的多神教。到了这部电影开始的时候，基督教渐占上风。在隶属罗马的埃及亚历山大市内，海裴莎在赛拉丕姆神庙Serapeum图书馆里悉心教授科学知识；同时，基督教徒和多神教徒在广场上激烈地争辩何为真神，并以走过火塘，毫发无损来做证明。一边是以怀疑精神，观测和逻辑思维来寻求真理；一边是用坚定信仰，诡辩和江湖把戏来赢得人心。

可惜的是，他们不仅仅依靠信仰，在辩论不过，证明不了时，还使用武力。电影虽然是西班牙拍的，却没有站在宗教的任何一方，甚至更多地展示了基督徒暴民的恶行。先是异教徒拿起武器开了杀戒，但基督徒的报复规模巨大、殃及鱼池，把困在图书馆里的学生、老师及所藏书卷、文物都一道伤害、摧毁了。十几年后，基督教当权，政教合一。在其好战教派与犹太教徒发生冲突时，暴力愈演愈烈。曾是海裴莎的学生大卫Davus论理说，我们应该像耶稣宽恕背叛他的人一样原谅犹太人，好战的同伴反驳道，你算老几？也配跟救世主相比？电影生动地告诉我们，仅靠博爱的教义，还不能实行博爱。曾经受过三百年迫害的基督徒，一旦掌权，也照样会迫害其他教徒。那些在教主阿蒙尼亚Ammonius领导下，穿黑袍的好战分子，让人想到今天的塔利班（即穆斯林教的神学士）。他们信仰虽有不同，但在自以为是、嫉异如仇等方面却是一样的。

在动乱纷争中，海裴莎难以得到学术研究所需的宁静，她探索到的真理也不可能得以流传。否则，有关行星运行轨道是椭圆曲线，而非圆形之论就不必等到一千四百年后再由开普勒来告诉我们了。阿里斯塔库Aristarchus的日心说也很可能早就取代了托勒密的地心说，而不必等哥白尼来为之证实。顺便说一句，电影并没有把海裴莎奉为先知先觉的天才，也没有把科学奉为一成不变的真理，而是让观众看到，科学是不断纠正自身，不断接近真理的过程；科学家是在这个过程中无畏地怀疑一切，并敢于否定自己的人。我们今天知道，海裴莎认识到地球运行轨道为椭圆的原因并非正确。冬暖夏凉不是因为地球离太阳的远近而产生的，而是和体验到冬暖夏凉者所居地区与阳光的角度有关。因其时代的交通限制，她不可能知道，欧洲大陆的夏天是南非的冬天。她的结论的确是歪打正着。然而，她以观察、体验和逻辑推理来否定地心说，是她走向真理的第一步。电影所展示的另一个实验意义更加深远：海裴莎让人从运行的帆船桅杆上垂直扔下一包重物，依照常识，由于船在前行，那包东西掉下来后，应该远离桅杆底部；但实际上，它却落在了桅杆底部。这证明了，那包东西在空中那段时间是随着帆船向前运行的，相对于船，它是静止的。这个实验的重大意义在于：常识未必正确，如果我们的地球在运转，但我们在其上跟着运转，就根本感觉不到自己在动，所以地球未必是恒定不动的。

科学的怀疑和宗教的盲从是一对难以调和的矛盾。教主阿蒙尼亚——即后来获得封圣的亚历山大第二十四位教皇西里尔Cyril——感到了海裴莎对他的挑战和威胁，尤其是她的学生奥瑞斯蒂Orestes当了治安官，而且辛纳希斯Synesius还当了主教。他们和大卫一样，都崇敬、爱恋这位女教师，奥瑞斯蒂还公开表达过他的爱情，但海裴莎当众把沾有自己经血的布交给他，用这种独特的方式表明，性爱远不如寻求真理那么纯洁、崇高，她对性爱毫无兴趣。这可不是编剧的杜撰，而是有史可查的。尽管如此，尽管这三个学生为各种原因都皈依了基督教，尽管大卫属于好战者一派，但他们仍然相信科学，仍然尊从老师。于是，阿蒙尼亚指控海裴莎是巫婆，宣传异端邪说……

电影几次拉开镜头，进入太空，再逐渐回到地球，回到埃及，回到亚历山大市。让我感到海裴莎的追求多么宏大高远，而群氓的纷争多么渺小无聊。但悲剧恰恰在于：群氓往往会毁灭独智，真理往往软弱无力。回顾历史，我们知道，随后而来到欧洲的是长达数百年的黑暗时期。同样让我感到无奈的是，尽管女主角的表演精湛到位，尽管这部电影的场景与《特洛伊》和《角斗士》同在一处，其道具和布景的真实和精美有过之而无不及，但它注定不会像《特洛伊》和《角斗士》那么成功。它没有爱情故事，没有武打场面，也没有得力的配戏和配角，不可能让大众感兴趣。而且，一些极端的基督徒可能还会感到不舒服，会选择某些史料来否定电影所表现的历史事实和更大的艺术真实——宗教被某些人利用，确曾阻碍过文明的发展，现在仍有可能威胁我们的文明。