大峰祖师

大峰祖师，在我看来，这个故事讲述了两个字，“执着”。
这部片子不是那种文艺片爱情片，让人一眼就能看穿编剧的意图，一下子就可以悟得每句台词的韵味。所以我去影院看了两遍才敢下笔写下这篇影评。其实就算这样，我也不能轻易给一部影视作品一个肯定的定位。
这些文字并不成熟，甚至并不自信，但是都是我想确切表达出的一些感悟。
看的电影不多，所以只能就内容发表一些拙见，制作方面不加评论。
作品围绕北宋末年朝阳的一个大峰和尚展开。六十九岁的老人，年轻时中过进士，做过县令，看不惯官场的腐败出家为僧，一生做过许多善事，这最后一件便是为蚝江两岸人民建的那座十八孔的石桥。被撤职的前任县官冯候诬告大峰贪污善款，只为从他手中得到那本不在大峰手中的黄金铜镜。州府派了栗捕快前来调查这一事，小栗也就这么结识了大峰祖师，还有高丽人玲珑，安生。
大峰的确是一个高僧，但也是他口中所谓的“低僧”。他说，该放下的，就放下。但直到圆寂的前一刻，才真正放下那只建成了十六孔的执念。他告诉安生，佛教讲精进，改变一点点也好。但是他不变，即使只是一点点。募来那么多善款，刮了台风就把钱拿钱给百姓修房子，他自己住在哪，都是修为。超过了善良的境界，他们称为慈悲。
大峰的做法，在出身豪门的安生眼里是没有多大意义的，不，是没有意义的。他在爱情与世俗的圈子里兜兜转转，一身才华无人赏识也拒绝被除了明月以外的人赏识。每一天，他都把船造好，再拆掉，造好，再拆掉。但是每一次，船都精美得像要随时驶向大海。除了明月，这个他心中最善良，最聪慧，最懂他的女子，他吝啬于任何的期待与执着。就像这个让他至死也找不到答案的世界，就像他终年面对着的渡不过的海。
蝴蝶飞不过沧海，是因为沧海那边没有等待。而安生在沧海的彼岸拥着这份等待，即便千年，也是等不回那迤逦似锦的流年。
明月是一个官妓，能遇上两个爱她如此之深的男人，她很幸运了。只是生不逢时。所谓先来后到的规则在她的爱情里同样适用。并非只有安生懂她，冯候又何尝不懂，何尝不爱。冯候与明月相敬如宾，举案齐眉，他赞她如高山流水，自己为聒噪之蛙。他对明月毫无怀疑与私心可言，而那个被他夸赞骨骼清奇眉宇端厚的孩子，体内却流着别人的血。
因果报应吗？他们当时都信这个。但从我的角度来讲，人性本善，都是现实的无奈罢。冯候祖上三代都是乡野乐师，寒窗十年中了进士，才有了这番家业。他贪，他狡诈，为了不过是一份尊严。荣华富贵，万丈深渊，终究是对错一念。
看这部电影就是为了小栗。不带任何感情色彩地讲，小栗和女主玲珑是整部电影最纯粹的地方。不论是大峰师父的普度众生，还是安生明月的至死不渝，我想都不能用纯粹来形容。小栗和玲珑很像，他们平凡而无畏，他们为了所追求的东西舍得去付出很多，但他们追求的并不是爱情。
小栗和玲珑大概就是介于大峰师父的大爱与安生明月的小爱之间，他们胸怀天生的正义感，也可称之为善良。即使只剩下一晚上的饭钱，即使当掉父母的遗物，也想要做点什么力所能及的事证明自己的善良可以化解一些悲伤。他们也追求爱情，但是不够荒唐也不够疯狂。其实在那样一个年代，玲珑的离开并非必然，但是小栗没有想要去挽留，玲珑也无意为了爱情继续留在异国他乡。
他们就是如此相像，信仰和承诺才是高高在上。
生死契阔或许是爱，光影摇曳的烟花雨，也是爱。
白头偕老或许是爱，迤逦万里的红砂石，也是爱。
——你还会回来吗？
——一定会。
——到时候桥就建好了。
苍茫的岁月渡口，一个人，也可以燃尽两个人的烟火。
然，天地间，有多少一经相遇便成了刻骨铭心的情缘，又有多少一经相识却成了终生怀念的诀别。
其实每个人都完整得完成了自己的那份宏愿，那所谓的菩提心。两岸人民和好，安生可以带着明月回高丽，冯候保留了这辈子最后的尊严，玲珑拥有了自己的家庭，小栗找到了真正适合自己的，应该去做的事情。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
故事的始末，却是否定了这一偈。
总是要握紧一些东西才能明白，那是追求了一个天上人间独一无二的永恒。
当清澈的绿溪从三月的额前浅唱般潺潺流过时，或许是世间万物又一个执着的开始，不动声色，却绚烂如初。

    高丽姑娘玲珑的后人千里迢迢从韩国来到广东潮阳，寻找古时祖上从高丽国来大宋谋生时受恩于大峰祖师的物证，结果却揭开了一桩尘封了近千年的奇案……
    北宋末年，一条蚝江把潮汕分作南北两岸，两岸人民势不两立的架势持续已久，大峰和尚为化解仇恨要建造起能连通南北的十八孔大桥。可惜世人总以阴暗一面猜忌他，一块黄金宝镜便成了贪官冯候陷害大峰和尚的武器，并将玲珑，小栗捕快，安生，明月等一干人都卷入其中。最终大峰和尚在桥修筑到十六孔时心力交瘁而圆寂，除玲珑外四人也都相继离世……

       大峰祖师一生爱佛，甚至他就是那拥有菩提心的活佛。因佛而生，为佛而死，来世他还是会信佛的吧。
      
       黄金宝镜为一高僧所铸，铸镜人心愿是，希望人人达到快乐的彼岸，享受平和安详……然而世间纷扰早已让人心变质，原是块铜镜却被传成黄金宝物，贪婪成性的京官冯候陷害大峰和尚为镜建桥，为夺镜欲杀小栗陷害和尚，却失手杀死了自己的爱妻明月，仰慕明月已久的安生殉情而去，丑事败露冯候也自刎而死……
       

      小栗捕快同常人一样，为寻得此生挚爱而生，因战争而死。与爱人玲珑分离还说一定会再见，却是天人永隔，注定的分离，来世他们还会相爱吧。
       执子之手与子相守终身不分离，我期待的来生是玲珑最终带回高丽的不止是那块石头和明月的孩子，而是她自己与小栗的孩子，带着挚爱回去故乡。我在我出生的地方长大后来你的地方找你，请让我们的孩子在我出生的地方长大……


      安生是高丽贵族，明月是北宋官妓，因为音乐结缘，也间接因为琴谱而亡。来世他们会继续寻着乐声找到对方吧。
      最美好的爱情是为他生一个孩子，与他一起带大这个孩子，再等这个孩子生一个孩子……明月与安生的爱情完成的一半，剩下的来世会完成吧。出家还是回家，困扰着安生，大峰和尚开解他说要放下心。我说要随着自己的心走，一个人心里的答案总会有另一个与他心灵相通的人会懂得。若没有冯候，无论安生决定什么，明月都会相伴吧。


       大概是看惯了美国大片的惊险刺激与剧情的跌宕起伏，大峰祖师显得很文艺小清新，剧情简单却很到位。能看出取景点不多但拍摄出来美得很，我就是爱景胜过于人，小树林的郁郁葱葱，蓝天白云映衬着江水滔滔，江水带动木船荡荡，小石子路磨破了玲珑的鞋子，小栗的烟火绚烂的半边天空……
      《来世不相爱》听到心都碎……我愿相信今生来世众人皆相爱。

     爱情海落日 美到心都碎 连眼泪都不相信伤悲 我们假装有未来 手抓紧不松开 一转身多想就永恒 美丽的泡沫 一颗颗破碎 却逞强笑说爱你无悔 烟花燃尽只剩灰 我们已无路退 可怜爱已摇摇欲坠 来世见与不见 都不再相爱 心疼你连笑都那么疲惫 我们的爱襁褓未开已伤痕累累 把回忆都留下不再轮回
   


2014.9.5 北京

 偶然发现一部电影“大峰祖师”，我恍然被最后那爱情感动了，当一块小石头回归时，潸然发现回高丽的女主人一家代代相传了这块石头八百多年，想象女主脚白发盼望小栗的场景，最后归于大地终前告诉后人坚守那块石头，坚守那份爱情时，真让人心碎。还有小栗抗金临死前或许在想为什么你不回来呢？你不是答应了我要回来的吗？主题曲“来世不相爱”太让人伤感了！

文：赵猪

其实在国人心目中，撇开宗教方面的因素，中国佛教，尤其是禅宗，至少在劝人向善，身体力行教化人心，做公益慈善等方面来说，都是有着非常重要的积极作用的。这也得益于众多善行大德多年以来，在中国各地，不事张扬，默默无闻地用自己一生的心力，做着对普通老百姓最简单，却又最直接的好事，渐渐累积而来的口碑。《大峰祖师》，就是以历史上潮阳地区著名的大峰和尚苦行修桥，沟通蚝江两岸，化解两岸人民积怨的故事改编而来。
北宋末年，潮阳城被一水蚝江分隔两岸，两岸百姓因为种种原因，积怨颇深，经常械斗，因果循环，喋喋不休。来自福建的大峰和尚发愿心要在蚝江上建一座十八孔石桥，沟通两岸，也是化解两岸百姓仇怨的重要举动。可惜大峰和尚的苦心并不被世人所理解，甚至有京官冯候暗中作祟，为了一块莫须有的“黄金宝镜”百般阻挠。最终害的大峰和尚在桥修到十六孔时，终于因为心力交瘁，黯然辞世……
不同于以往同类题材的电影，八一厂著名导演张蠡大胆采用商业电影的手法，改造这个教化人心的传记电影。影片一开始，就从小捕快的调查入手，黄金宝镜、满大街的古怪琴谱，江边造船又毁船的异国男子，种种线索依次展开。一波三折地展开这个悬疑色彩很浓的故事。待到影片最后谜底揭开，又用两对异国恋人截然不同的凄美爱情烘托，映衬出大峰祖师，以身做桥，希望能沟通人心的壮志弘愿。令人在享受一个好看的故事同时，又能从中有所思，有所得。
影片中并没有过多交代，蚝江两岸百姓之间仇怨的来龙去脉，但是稍微细想一下，大致都能理解，为的不过都是些蝇头小利，误会丛生。所以这也才有了冯候这个人物，为了一己贪念，不惜栽赃陷害，甚至铤而走险，布下连环局暗害大峰和尚。由此恰好可以反衬出大峰和尚的睿智和博大胸怀。
看片当日，大峰和尚的饰演者，著名演员许还山老师早早地来到，悄悄隐身在我身后的坐席，婉谢了工作人员让他到前排就坐的邀请，同样是虚怀若谷，平易近人的态度。大抵真正经过了世事繁华，功名利禄的人，都会明白这一点，戏如人生，与其在其中迷失自己，随波逐流，倒不如潜心安坐自己的位置，仔细体会内心的那点平静和安详，并以此感染他人。同样的，许老师在片中的演绎也深得此中深味，大峰和尚不修边幅，苦行却博爱的胸怀同样令人敬仰。
这个世界纷纷扰扰，为的不过都是些过眼云烟的利字而已，难测的永远都是人心，难以沟通的同样是人与人之间的隔阂，甚至沟豁。《大峰和尚》讲的就是如何架起一座通往他人心灵，通往真正幸福彼岸桥梁的故事。

每一件国宝的背后，都有一些由梦想、鲜血，渴望与欲望交织而成的故事，古装悬疑片《大峰祖师》便由一面价值连城的宝镜展开一场九百多年前的奇案，曲折离奇的案情与著名高僧大峰祖师修建和平桥的传奇往事交错进行，于血迹斑斑的历史光影中，拨开重重迷雾，让观众看到人性的亮点，感受到一种直击心灵的震动。

影片的故事从北宋末年，一名小小的州府捕快小栗讲起，年轻、正直的小栗前往潮阳调查被举报贪污修桥善款的大峰和尚，过河时恰好遇上渔民姑娘玲珑正在渡大峰过河，有缘修得同船渡，短暂的相处，让小栗对两人萌生好感，来到，在不动声色中识破了举报人冯侯的阴谋后，小栗也被大峰和尚修桥的善举打动。

故事讲到这里，其实只是一个序曲，大峰和尚是潮汕地区家喻户晓的高僧，贪污案自然是子虚乌有，但是随即发生的古镜案则让潮河两岸风云突变：街头不断有神秘镜符出现；冯侯为重返仕途不择手段，拉动南北仇恨，骚乱一触即发；大峰祖师的修桥工程因善款耗尽陷入僵局；高丽人每天在河边造船拆船，似乎背负着巨大的秘密；更加可怕的是冯夫人明月被离奇暗杀，事件变得更加凶险莫测。小栗和玲珑必须争取时间，在事件失控之前找到答案。围绕这宗奇案，热血小捕快开足外挂，运用自己的智慧，在一条一条杂乱无章又匪夷所思的线索中披荆斩棘，探访真相的同时，也品尝到成长与爱情的滋味。

在讲述小捕快巧破奇案的过程中，影片展现了非常工整娴熟的叙事技巧，和深厚的文化底蕴，禅宗理念、古乐琴谱、烟花的使用都有点睛之功，而最巧妙的莫过于通过琴弦共振原理杀的手法，给整个案情提升了科技含量和严谨度。值得称赞的还有老戏骨许还山的表演炉火纯青，把一代高僧救世济民的慈悲形象塑造得生动鲜活，如邻家长者，而伤后复出的俞灏明则演活了青春热血的小栗，机智、顽皮，又不失情肝义胆，浴火重生的上佳状态令人欣慰。

近几年来，古装大片落入低谷，皆因故事陈旧老套，而古装探案和悬疑片却一直不衰，《武侠》仍以江湖恩仇为主题，但捕快探案线索的加入，变得生动了许多，《狄仁杰》《四大名捕》《绣春刀》则都是直接讲述捕快探案的故事，宫廷、武林、公门之间的博弈，让故事更加富有悬念而引人入胜，《大峰祖师》从题材来看和以上电影如出一辙，一样也是借用真实的历史背景，运用悬疑片的手法演绎全新的故事。不同之处在于，《大峰祖师》淡化了宫廷色彩，取而代之的是高僧、捕快、阴谋家、官府、百姓等多方人物之间的纠葛。

虽然没有了《狄仁杰》《绣春刀》这样的“高层”背景，没有炫目的武打大戏《大峰祖师》的格局并非变小，北宋末年的政治格局、文化震荡透过古镜案仍然有所体现，而且，至今仍然屹立的大峰石和后人重建的和平桥，仍然记录着历史的风云。古镜也仍然折射着古老但依然明亮的光彩，旧物仍在，人已不复，慈悲的大峰和尚、热血的小栗，善良多情的玲珑，一往情深的安生，他们早已消失在历史的洪流中，可是他们的故事还会继续被传诵，他们的精神也没有熄灭，这也是《大峰祖师》的意义所在。